Tegesé saka "弥广" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 弥广 ING BASA CINA

弥	广
mí	guǎng

APA TEGESÉ 弥广 ING BASA CINA?

Definisi saka 弥广 ing bausastra Basa Cina

Mi Guang 1. Lebar; 2. Sing luwih jembar.

弥广 1.广阔;辽阔。 2.谓更加广大。

PERTALAN SAKA 弥广

Weruhi pertalan saka 弥广 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «弥广»

Temukaké kagunané saka 弥广 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 弥广 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

大方廣佛華嚴經:

此中最下方。有世界。名宮殿莊嚴幢。其形四方。依一切寶。莊嚴海住。蓮華光網雲。彌覆其上。佛剎微塵數。世界圍遶。純一清淨。佛號眉間光遍照。此上過佛剎。微塵數世界。有世界。名德華藏。其形周圓。依一切寶。華蘂海住。真珠幢。師子座雲。彌覆其上 ...

本來無一物, 2015

太平廣記:

卷第五十五神仙五十五寒山子軒轅彌明蔡少霞鄭居中伊用昌寒山子寒山子者,不知其名氏。大歷中,隱居天台翠屏山。其山深邃,當暑有雪,亦名寒岩,因自號寒山子。好為詩,每得一篇一句,輒題於樹間石上。有好事者,隨而錄之,凡三百餘首,多述山林幽隱之興, ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014

CBETA【趙城金藏】A098n1276大唐開元釋教廣品歷章:

佛說大方廣十輪經發問本業斷結品第三佛說大方廣十輪經灌頂喻品第四(卷二)佛說大方廣十輪經相輪品第五(亦云)證相品佛說大方廣十輪經剎利旃陀羅現智相品第六(卷四)佛說大方廣十輪經眾善相品第七(卷五)佛說大方廣十輪經剎利依止輪品第八(卷 ...

京兆華嚴寺沙門釋玄逸, 2014

正名：中国人的逻辑:

比如《吕氏春秋∙察传篇》说:“夫得言不可以不察。数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣。”对于这种逻辑谬误,北朝著名子书《刘子》论述的更为详尽,上面说:“传弥广而理逾乖,名弥假而实逾反,则迴犬似人,转白成黑矣。今指犬似 ...

翟玉忠, 2015

大圓滿前行廣釋（二）附大圓滿前行實修法: - 第 31 页

佛、文殊菩薩、觀音菩薩,卻信仰園彌桑布扎,知道他的《文法三十頌》等,甚至在很多老師和知識分子的心目中,園彌桑布扎就是釋迦牟尼佛。前段時間,有人說學校不能掛佛像,原因是小孩從小不能有信仰,但很多老師認為,園彌桑布扎的像可以掛。對此雙方 ...

華智（巴珠）仁波切, 2015

魏晉南北朝易學書考佚 - 第 3 卷 - 第 364 页

黃慶萱. 悔吝者,言乎其小疵也。(義疏> :疵,瑕也。(慧琳一切經音義引之凡四:卷二十宵星經卷四音義、卷三十二佛說大淨法門品音義、卷三十三佛說決定總持經音義所引並同。卷三十持人菩薩經卷三音義引作「疵亦瑕也。」此條四家皆未輯之。)案《經典釋文》 ...

黃慶萱, 2007

大方廣普賢所說經: - 第 13 页

本來無一物. 弨衯奇唦紟匭絆迵奇喣谹掄凊奇喣琮庳奇喣刑啒惀 Skanda Grahā Apasmāra Grahā Utmada Grahā Chāya Grahā Revati 弨刡奇扣紟匭婭迵奇扣裶銩埇奇扣井郗奇扣刑啒刊 203 悉乾度揭囉訶 204 阿播悉摩囉揭囉訶 205 烏檀摩陀揭囉訶 ...

本來無一物, 2015

最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林

卢平忠, 卢宁 Esphere Media(美国艾思传媒). 1议鲠:议论正直,言不从众。鲠:鱼骨。2民岩:民意参差不齐,像岩石一样。3硕:大。《诗经∙魏风∙硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍!”4毚:狡猾。原文塞城闻奏角,江浦1认归帆。河水一源形弥弥2,泰山万仞势岩岩 3。郑为武 ...

卢平忠, ‎卢宁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

经典纸阅读 · 王国维文选 - 第 2 页

文化愈进,其知识弥广,其所欲弥多,又其感苦痛亦弥甚故也。然则人生之所欲,既无以逾于生活,而生活之性质又不外乎苦痛,故欲与生活、与苦痛,三者一而已矣。吾人生活之性质,既如斯矣,故吾人之知识,遂无往而不与生活之欲相关系,即与吾人之利害相关系 ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

中論:

... 矇聞人而不自聞者;謂之聵慮人而不自慮者,謂之瞀。故明莫大乎自見,聰莫大乎自聞,睿莫大乎自慮,此三者舉之甚輕,行之甚邇,而莫之知也。故知者舉甚輕之事以任天下之重,行甚邇之路以窮天下之遠,故德彌高而基彌固,勝彌眾而愛彌廣,《易》曰:復亨出入, ...

徐幹, ‎程榮, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «弥广»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 弥广 digunakaké ing babagan warta iki.

佛陀箴言：佛说人类贪图淫欲死后轮回恶道万劫不复

《贤愚经》：“夫淫欲者，譬如盛火，烧于山泽，蔓延滋甚，所伤弥广。人坐淫欲，更相 ... 注：“'淫欲'就像炽烈大火焚烧山林一样，火势蔓延迅猛，伤害既深且广！人类因为沉溺 ... «凤凰网, Sep 15»

揭秘历史上经典战役：赤壁之战真实战况及战略部署

一破祖军，鼓行而西，西据楚关（或云系指今湖北长阳县南七十里之古捍关言，亦有谓指三峡中关口言，当以后说为是），大势弥广，即可渐规巴蜀矣。”孙权甚纳其计，张 ... «人民网, Jul 13»

巩玉生和他的《警道》

言恢之而弥广，思按之而愈深。”文章写作一向被历代圣贤当作人生一大乐事，展纸落墨之间，抒写使言辞具有表现力，思考使思想更具有深刻性。品读巩先生的著作， ... «人民网, Agus 10»