BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «觅婚»
Temukaké kagunané saka
觅婚 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
觅婚 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
1
世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
陶侃又親自請他起來和自己二道就座。坐好了.度亮於是把罪過承擔過來,嚴格要求自己,狠狠地自責,而且表示謝罪,陶侃不知不覺心平氣和了。第 9 則溫公喪婦。 _ 從姑劉氏,家偵亂離散,唯有士玄 _ 甚有姿慧」姑以屬公覓婚[ 1 ]。公密有自婚意。登丟「佳婿 ...
姑以屬公覓婚。公密有自婚意,答云: 「佳難得,但如嶠比,云何? 」姑云: 「喪敗之餘,乞粗存活,便足慰吾餘年,何敢希汝比? 」卻後少日,公報姑云: 「已覓得婚處。門地粗可。身名宦,盡不減嶠。」因下玉鏡臺一枚。姑大喜。既婚交禮,女以手披紗扇,撫掌大笑曰: 「我固 ...
舒佩实. 17 觅婚自荐【原文】温公 1 丧妇 2 。从姑 3 刘氏家值乱 4 离散 5 ,唯有一女 6 ,甚有姿慧 7 。姑以嘱 8 公 9 觅婚 10 ,公 ...
旭霞被花遇春這一番奸巧之言,說得心裡猶豫不決,又想道:「我若去的時節,又恐怕辭婚之事未必渠心釋然,被他當面誚讓幾句怎處?我若不去,真個惱 ... 尚未卜牛眠之地,倘有際遇,先行了葬親大事,然後自己覓婚,豈可目下滅理違天,草草而就。」正與遇春在那 ...
刘文忠. 拿住的人,即上文曹操所亲的小人.〔 7 〕挫气;灰心.〔8〕妄近:随便接近,〔9 〕阳眠:假装睡眠, "阳"通"佯" .假装.温公娶妇温公【"丧妇。从姑【 2 〕刘氏家值乱离散,惟有一女,甚有姿慧。姑以嘱公觅婚〔 3 〕,公密有自婚意。答云, "佳婿难得,但如峤比云何〔 4 〕?
6
清初才子佳人小说叙事模式研究 - 第 109 页
才女留诗似乎为觅婿而留,倒反是一种女子仿效男子的行为。值得一提的是,女子男装为自己觅婚的情节并非《宛如约》的创新。例如,在《玉娇梨》中,卢梦梨也男扮女装与苏友白相会后花园,并假托妹妹婚事,与苏友白订盟。然后又与白红玉以姑表姐妹身份在 ...
似懂非懂. 【服飾習俗】隨著思想,觀念的進步,人們的服飾也跟著發生了變化。其中,閩南服飾中獨具特色的是惠安女服飾,其最大特點是「衣短露臍,引人注目」。有首打油詩形象地勾畫出惠安女傳統服飾的牲為「封建頭,民主肚,節約衣,浪費褲」。此外,目前尚 ...
姑以属公觅婚,公密有自婚意,答云: "佳婚难得.但如峤比如何? , '姑云: "丧败之余,乞粗存活,便足慰吾余年,何敢希汝比! , '却后少日,公报姑云: "已觅得婚处.门弟粗可。婿身名宦,尽不减峤。, '因下玉镜台一枚。姑大善。既婚交礼,女以手披纱扇,抚掌大笑曰: "我 ...
9
中华名著百部 - 第 6 卷 - 第 2357 页
庾从温言诣陶。至,便拜。陶自起止之,曰: "庾元规何缘拜陶士衡? "毕,又降就下坐。陶又自要起同坐。坐定,庾乃引咎责躬,深相逊谢。陶不觉释然。温公丧妇。从姑刘氏,家值乱离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属公觅婚,公密有自婚意,答云: "佳婿难得,但如峤比, ...
从姑(2)刘氏家值乱(3)离散,唯有一女,甚有姿慧。姑以属(4)公觅婚,公密(5)有自婚意,答云:“佳婿难得,但如峤比(6),云何?”姑云:“丧败之余(7),乞粗(8)存活,便足慰吾余年,何敢希汝比(9)?”却后少日(10),公报姑云:“已觅得婚处(11),门地(12)粗可,婿身名宦尽不减 ...