Tegesé saka "米廪" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 米廪 ING BASA CINA

米	廪
mǐ	lǐn

APA TEGESÉ 米廪 ING BASA CINA?

Definisi saka 米廪 ing bausastra Basa Cina

Sekolah negeri Mirui Zhou Lu. Miturut legenda, Yu Shun wiwit.

米廪 周代鲁国的学校。相传起始于虞舜时代。

PERTALAN SAKA 米廪

Weruhi pertalan saka 米廪 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: صومعة الأرز
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• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: तांदूळ धान्याचे कोठार
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• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Rice grânar
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «米廪»

Temukaké kagunané saka 米廪 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 米廪 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

禮記譯解 - 第 1 卷

〔二〕棘:音幾,通戟。崇鼎、貫鼎、大璜、封父龜,三天子之器也;越棘、大弓, (一一〕天子之戌器也。有此四學,魯國得用天子禮樂,所以也有這四種學校。米廪是本自虞代的學校,序是源於夏代的序,瞽宗是沿用殷代的學校,煩宫是承襄周^的學校。阔天子以爲名。

王文錦, 2001

老书院 - 第 21 页

《诗经^鲁颂'泮水》有"思乐泮水,薄采其芹"之句,说的是鲁僖公在泮水之上修泮宫,建官学的事,称赞他能修泮宫,重视教化。其实,在鲁僖公以前,早已有了泮宫。《礼记明堂位第十四》就说: "米廪,有虞氏之庠也。序,夏后氏之序也。瞽宗,殷学也。預(泮)宫,周学也。

万书元, 2003

朱子全書: Yi li jing zhuan tong jie - 第 44 页

0 疏曰:傳稱:「御摩曰:米廪,是有虞氏之庠也者,魯以虞氏之庠爲廪以藏粢盛。 05 ^〇桓公十四年秋八月壬庠。庠序,亦學也。庠之言詳也,於以考禮詳事也, ^謂之米廪, ^上孝,今藏粢盛之委焉。 0 疏果之下者,是從上雪下,臣以爲妨於教,害於義,故不敢。」^ ^ ^〇 ...

朱熹, ‎朱傑人, ‎嚴佐之, 2002

中国教育管理史 - 第 5 页

关于虞庠,《礼记,明堂位》说: "米廪,有虞氏之庠也。"米廪就是米仓。郑玄注说: "庠序亦学也... ...鲁谓之米廪。虞帝尚孝,令藏粢盛之委焉。"《孟子,滕文公上》说: "庠者,养也。"因此,粮仓一养老场所一学校,这是中国学校产生的又一条线索。老人富有知识、经验和 ...

孙培青, 1996

曽虛白自傳 - 第 1 卷

更可怕的,米廩是稻紮的,園繞著它放高射花炮,隨時有著紮成的,抓緊了柴把,米廩可燮成繩梯往上爬。廩頂接近屋頂,就可能藉廩爲階,爬上了屋「這廝殺的方式,當然免不了以米縻爲掩護,抄前襲後的戰略運用。可是,米廩是稻柴眞繪的高肘花炮作眞武器,準備 ...

曽虛白, 1988

新编中国文史詞典 - 第 360 页

绘画以云山墨戏开宗立派,创水墨点染"米家山" ,对文人画的发展有较大贡献。作品有书迹《蜀素帖^珊瑚帖 X 向太后挽词^虹县诗》等。诗文有后人辑《宝晋英光集》,又有《书史》《画史》等。米廩西周鲁国学校。据传起于虞舜时代,舜曾于此藏祭祀之米,故称。

孟庆远, 1989

Li ji yi jie - 第 1 卷

其實,【譯解】魯國有米廪、序、瞽宗、預宫四種學校。米廪是儲存祭祀用米的倉鹰,同時於此設立學校,因〔一〕庠:音祥。三〕預:音判。米廪,有虞氏之庠也;〔一〕序,夏后氏之序也;瞽宗,廄學也;煩宫,〔二〕阅學也。是永不遷毁的宗廟。【譯解】魯公姬伯禽的廟,相當於 ...

王文錦, 2001

全宋文 - 第 210 卷

曾枣庄, 劉琳 制乎?《泮水》詩今且存,米廪、瞽宗、辟雍、膠射不少概見,不知漢儒何所依憑而公倡異端,彊入制,蓋一處並建四學,非四學各爲四處也。然其説要未允當。姑置周勿問,彼區區之魯而亦兼四代之别號異辭,叢脞雜遝,混爲一條,不可致詰。先儒悟其 ...

曾枣庄, ‎劉琳, 2006

中囯古代敎育史资料 - 第 35 页

则于米廪、瞀宗两学,既无所属,而小学大学之名,又全属杜撰,并无经传可据。而学义大乱 I 夫所云上庠、下庠,即一学;而以学之上堂为上庠,下堂为下庠,所云东序、西序,右学、左学,亦一学;而以其楹东为东序、左学,楹西为西序、右学,非有二也。其曰米廉者, ...

孟宪承, 1961

孔子教育思想论文选: 1949-1980 - 第 183 页

... 又有所谓"米廪"、"瞽宗"、"成均"、"辟雍"、"颊宫" ,甚至拉上"明堂" "灵台"之类,而那些"东胶"、" '虞庠"还没计算在内。果如所言,中国教育制度,或者说学校系统,在"春秋"以前,亦即孔子以前,不但已经很完整,抑且很普及了,岂不是怪事!可是试对这些记载追索 ...

中央教育科学研究所教育史研究室, 1981

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «米廪»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 米廪 digunakaké ing babagan warta iki.

【故国神游】天之不丧斯文也又闻弦歌

而此时城中的学校还在授课，诸生们有的在米廪学礼，有的在东序习射，有的在瞽宗习乐。学校里，夫子之像高悬，先生们授课一丝不苟，诸生们似乎惟知前有先生，不知 ... «大纪元, Agus 15»

莫言村话土古雅更堪珍

按《说文》水部，潘下淅朱米也。疏：米廪为稍，虽有米义，然不及潘之古雅。” 对于“潘”，我们一直在用，一直古雅到今天和明天。 更多内容请点击：中山网 www.zsnews.cn «中山网, Okt 13»

《围炉夜话》作者是宜都人之详证(图)

王永彬向父亲跪请求学，方得考入县学读书，成为享受国家“米廪”补助的生员（亦称秀才）。后因家道中落，在家“开门授徒，从游者日众”，名闻遐迩，学生遍布枝江、宜都、 ... «网易, Jul 11»