Tegesé saka "迷真" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 迷真 ING BASA CINA

迷	真
mí	zhēn

APA TEGESÉ 迷真 ING BASA CINA?

Definisi saka 迷真 ing bausastra Basa Cina

Bebener kang bener 2. ilang bener.

迷真 1.犹乱真。 2.迷失真性。

PERTALAN SAKA 迷真

Weruhi pertalan saka 迷真 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «迷真»

Temukaké kagunané saka 迷真 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 迷真 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

林間錄:

馬祖說法,即妄明真,正如以黑為珠。 ... 即妄明真,方便語耳,略知教乘者皆了之,豈馬祖應聖,師遠識為震旦法主,出其門下者,如南泉、百丈、大達、歸宗之徒,皆博綜三藏, ... 又曰:「人多謂真能生妄,故妄不窮盡,為決此理,重答前偈曰:『不是真生妄,妄迷真而起。

釋惠洪, ‎朔雪寒, 2014

D8859 楞嚴妙指 (10卷)

支圓明一標為空喻以如幻從緣生故出有為因一標為不實喻以如空華無起滅故出無為因相宗六種無為九十四種有為空宗徧計依他有為空性圓成無為性宗不二不一不一事等權乗不二理歸終實雙立猶屬生滅雙遣獨歸真如備彰情量盡迷真起妄斷妄證真理智 ...

明釋弘演撰, 2014

標點註釋 "智證傳"

能迷非所迷,安得長柑似。」前二句係宗密所作。《宗鏡錄》巷五云:「故復禮法師問天下學士《真妄揭)云口真法性本淨,妄念何由起。從真有妄生,此妄安可止。無初即無末,有終應有始。無始而無終,長懷懵茲埋。願為開玄妙,析之出生死。口澄觀和尚答云:。迷真 ...

林伯謙, ‎惠洪, ‎陳弘學, 2005

D8898 脩大方廣佛華嚴法界觀 (1卷)

(癸)(真空理性本自如然但以迷之動念執相故湏推破簡情顕理)(寅)(今情忘智冺但是本真何存新生之解数若有解数即為動念動念 ... 又不即空者拂前三句色不即空也注若不即空者亦有二過一凡不迷真過謂色在空外應凡夫見色不名迷真何故經論皆說凡夫迷 ...

唐釋杜順編, 2014

楞嚴經修學法要: 把心帶回家 - 第 549 页

約迷真雙標』是站在凡夫迷真起妄的心,標出內分、外分;這是針對凡夫來說的,只有顛倒凡夫才有這種情況。佛陀說:一切眾生的本性是清淨的,只因一念的顛倒想,而產生很多的煩惱─有貪瞋癡煩惱的習氣,依此習氣的輕重開出:內分、外分。所以「內分、外分」 ...

淨界法師, 2014

華嚴經十地品淺釋（下冊）:

第二個段落是說產生十二有支有兩種狀況,第一個前面提到產生十二有支是因為妄我,以為有一個真我出現。另外一個十二有支出現的原因是對於第一義諦不了解。 ➂明迷真起妄緣相次第疏云:第三、迷真起妄緣相次第者,即論相差別也。論云:若因緣無我, ...

賢度法師, 2012

佛教的人生觀‧月溪法師文集第三冊: - 第 95 页

知真妄即空,知空妄即止 o 止處名有終,迷時號無始。因緣如幻夢,何終復何始?此是眾生源,窮之出生死。」又曰:「人多謂真能生妄,故妄不窮盡。」為決此理。重答前倡曰:「不是真生妄,妄迷真而起。悟妄本自真,知真妄即止。妄止似終末,悟來似初始 o 迷悟性皆 ...

月溪法師, 2015

普渡心聲:

返本還元養真命性命雙修效聖賢論性命性者天之所命也,故中庸云,天命之謂性,此性凡間謂之心,上天謂之靈,賦予人身謂之性, ... 染化為重濁,魂為情思顛倒,魄為慾念顛連,迷真逐妄,認假為真,人每每為酒色財氣,名利恩愛所迷纏,以致矇蔽,原本圓明之天性, ...

仙佛聖真, 2015

政府部门人力资源开发

毋聊印迷射鞘但僻冉逝一曾孝码拙玻唾昔鞘但僻冉帛至幸迎逝一掣妻导尚帕。 ... 刁胆印龚砷印迷半与甄鞋印扣腔犁妻蚤墨。 ... 再冉诚审与韶可抑印郸甄毕丫口婢拙项驱蚤墨骋'毋聪幸迎印郸鞠毕丫口婢拙项兽曳迷真胖印毋聪印班铀拙项镐 W 土凿嘛哥 ...

宋斌, ‎鲍静, ‎谢昕, 2005

占察善惡業報經義疏暨行法:

則墮三塗法界。由其雖不起事惡。而有迷真理惡。則墮人天法界。雖無事惡及迷真惡。而有迷俗理惡。則墮二乘法界。雖無事惡及迷真迷俗理惡。而有迷中理惡。則墮菩薩法界。雖無事惡迷三諦惡。而具足弒無明父等惡。則墮佛界。是知善惡二名。各具十界。

吳蕅益沙門．智旭（西元1599年～1655年）, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «迷真»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 迷真 digunakaké ing babagan warta iki.

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