BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «冕黻»
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服上飾有十二章紋,依次為日、月、星、龍、山、華蟲(雉鳥)、宗彝、藻、火、粉米、議(斧形)、黻等,各具象徵意義。《左傳》桓公二年記載了冕服的名物制度:「袞、冕、黻、铤,帶、裳、幅、舄,衡、钛、紘、誕,昭其度也;藻、率、鞞、鞛,搫、厲、游、纓,昭其數也:火、龍、 ...
趙伯勳 則! ^胺一一年,袞冕黻埯,杜注謂黻,爲蔽膝何也,蓋彼因下有火龍黼黻之文,故知黻艰且彼有異文,則著之,何以此處不云黻讀爲钹,此可見謂祭服之衣,其非黻膝也明甚,然黻之黻無涉,然,收注,又云铖,或作黻者,謂所見有異文耳,非謂凡鈸皆通作黻也,黻之 ...
冕七章,衣三章,裳四章,衣重宗彝。火冕六章,衣裳各三章,衣重藻,裳重黻。毳冕五章,衣三章,裳二章,衣重粉米,裳重黼黻。鷩冕已下俱八等,皆以華蟲為領褾。冕俱八旒。諸伯服,自方冕而下七,又無山冕。鷩冕七章,衣三章,裳四章。火冕六章,衣裳各三章,裳重黻。
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历史典故(上)（青少年必读书系（小学卷）（中学卷））:
杨发兴. 古代帝王官服 5000年的服饰花色繁多,变化万千,数不胜数,应从哪里说起呢?我们就从在中国历史上起过重要作用,成为贯穿数千年来礼仪制度主要成分的帝王官员礼服谈起。商周时期的礼服,代表当时最高级的服饰式样。衣服有长及足部的长袍, ...
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 137 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 9 「鞸」,閩、監、毛本誤作「袢」。 9 「粱」,宋本、閣、監、毛本作「粢」,非也。假借。」傳作「粢食不繋」。陳樹華云:「繋爲鑿,蓋古今^ 83 : ^ 5 作「粢食不毀」。^「黎」字下引爲八斗」。^「毀」字亦云「一斛舂爲八斗也」。 0 「鑿」, ^云: ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
衮冕黻珽[10],带裳幅舄[11],衡紞纮綖[12],昭其度也,藻率鞞鞛[13],鞶厉游缨[14],昭其数也。火龙黼黻[15],昭其文也。五色比象[16],昭其物也。饧鸾和铃[17],昭其声也。三辰旂旗[18],昭其明也。夫德俭而有度,登降有数。文物以纪之,声明以发之,以临照百官, ...
〈九葳〉詩雖未言明周公行祭之實〔袞冕服用於祭先王) ,但詩人透過衣服鮮明的代表圖像來描繪周公的形象,已經達到突顯詩中角色身份尊貴的目的。在〈小雅 ... 對於袞冕制度記載較詳細的文獻是《左傳,桓公二年》:「袞冕黻铤,帶裳幅舄,衡躭紘誕,昭其度也。
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Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)
《说文》没有收录“免”,只收录了“冕”。 ... 按许慎说法黄帝是最早制作“冕”的人,“冕”应该是很古老的一个字,但从现已发现的甲骨文、金文中都没看到“冕”字,只有“免”字,“免”可能就是形声字“冕”的初形。 ... 冕黻”是指古代礼冠与礼服上绣的亚字形花纹,借指仕宦。
Su YunSheng, Yang WenMei, 2015
而《大盂鼎》、《麥尊》皆云"易门(冕)衣市舄" ,不言何冕何衣何黻何舄,合上下文推之,皆玄冕服也。然則前者爲玄冕玄衣而畫龍,後者則玄冕玄衣而無飾也。《麥尊》爲 ... 此外,《詩,終南》云"君子至止,黻衣繍裳" ,即《左傳,宣公十六年》所云"晉侯請于王,以黻冕命士 ...
陈金生. 之礼有大獎也。大羹者,大古初,食肉者煮之而已,未有五味之齐,祭神设之,所以敬而不忘本也。《记》言"大糞不和" ,故知不致者,不致五味。五味,即《洪范》所云酸、苦、辛、咸、甘也。粢食不凿,黍稷曰粢,不精凿。〇粢音咨。食音嗣,饼也。凿,子洛反。
