Tegesé saka "内道场" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 内道场 ING BASA CINA

内	道	场
nèi	dào	cháng

APA TEGESÉ 内道场 ING BASA CINA?

Definisi saka 内道场 ing bausastra Basa Cina

Kuil Taoist ing latar istana kraton. Amarga kraton, mangkono ngandika. Kaisar Kidul Wudi 敕 Shamen Hui Chao Shou Guang Dian Bachelor, sing disebut para bhikkhu kanggo nerangake, lan manggon ing larangan, minangka wiwitaning batin. Tang Wu Zetian uga nggawe kuil Luoyang gedhe, Zhongzong p Ruizong ora berubah, kanggo Dinasti Tang Zong luwih akeh, asring nggawe luwih saka 100 biarawan ing patung-patung Buddha istana, irah-irahane ngucap klasik, saben Fan Barat menyang Kou, saben-saben maca "Huo Guoren king "Kanggo 禳 iku.

内道场 皇宫中举行佛事的道场。因在宫内，故称。南朝梁武帝敕沙门慧超为寿光殿学士，召众僧使讲解，并使居于禁中，是为内道场之始。唐武则天亦在洛阳大内置道场，中宗p睿宗相沿不变，至唐代宗更重视，常使僧百余人在宫中陈佛像，讽诵经典，每西蕃入寇，辄讲诵《护国仁王经》以禳之。

PERTALAN SAKA 内道场

Weruhi pertalan saka 内道场 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 内道场 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «内道场» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 内道场
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: templo interior
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Inner temple
• Pamertal Basa Cina - Basa India: इनर मंदिर
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الهيكل الداخلي
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Внутренний Темпл
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: templo interno
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: মন্দিরে
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Inner Temple
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Dalam kuil
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: inneren Tempel
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 金堂
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 금당
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Ing candhi
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: đền thờ bên trong
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: கோவிலில்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: मंदिरात
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: tapınakta
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: tempio interno
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Inner Temple
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: внутрішній Темпл
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: templu interior
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Inner Temple
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: binneste van die tempel
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: inre tempel
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: indre tempel

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «内道场»

Temukaké kagunané saka 内道场 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 内道场 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

隋唐长安城佛寺研究 - 第 100 页

德宗时,暂撤内道场制,僧侣均被逐出宫中。顺宗时又恢复内道场,从顺宗、宪宗、穆宗至文宗朝,端甫都一直执掌内殿法事,至大和九年(公元 835 年) ,文宗才敕停内长生殿道场。“武宗初年,以生日德阳节,却置内长生殿道场归真惑乱,切齿求僧之过” (《大宋僧史 ...

龚国强, 2006

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 49 卷 - 第 141 页

Xingyun (da shi.) 141 唐代佾侶與皇權關係研究 3 《景德傳燈錄》卷七。 2 《舊唐書,張鎬傳》。 1 《大宋僧史略〉卷中。時吐蕃入侵,飛錫等誦《仁王經》返敵,都體現了內道場爲李唐皇權進行政治服務的特點。預軍國政務,新羅沙門無漏誦「寶勝」鼓舞軍心,南陽 ...

Xingyun (da shi.), 2001

道敎与唐代社会 - 第 160 页

内道场"是指设置在宫禁之内,主要供皇室从事宗教活动以及接待和安置高道逸士的场所。关于佛教内道场已有学者研究〔 1 〕,而对于道教内道场却尚未给予充分的注意。其实,道教内道场不但出现很早,而且和王权政治关系密切,它是早期道教出现神仙 ...

王永平, 2002

唐代佛教與佛教藝術 - 第 94 页

從隋代開始,皇帝就在宮禁內設立舉行譯經、受戒、念誦、齋會及接待高僧的經、教行事場所,即所謂內道場。 46 儘管唐代也有不少皇帝開設內道場,但唐初開設內道場並沒有常設僧職。武則天和唐中宗時期^《々々( ^ ) , "召天下高僧兼義行者二十餘人,常於 ...

古正美, 2006

中國佛教發展史 - 第 1 卷

中村元, 余萬居 ,更造成宮廷佛敎的特殊存在。六三七 1 七三五年亦曾被召至內道場中,尤其是七四六年,再度返唐的不空七 0 五年其活躍於內道場中正統密敎,乃由起自於初唐至中唐時期的善無畏、金剛智、一行、不空所傳來者。據傳,善無畏密敎與內道場: ...

中村元, ‎余萬居, 1984

中國佛敎發展史 - 第 79 页

余萬居, 中村元 ,更造成宮廷佛敎的特殊存在。六三七 I 七三五年亦曾被召至內道場中,尤其是七四六年,再度返唐的不空七 0 五年其活躍於內道場中正統密敎,乃由起自於初唐至中唐時期的善無畏、金剛智、一行、不空所傳來者。據傳,善無畏密敎與內道場: ...

余萬居, ‎中村元, 1984

汉传佛教与中古社会 - 第 78 页

時號「律虎」,「晉高祖聞而欽仰,詔入内道場,賜紫袈裟」。同書〈缘德傳〉記載:「江南(南唐)國主李氏召(緣德)入内道場安置,慮其不群,別構羅漢院處之」。可知在五代十國一些王朝的宮禁中,重又設置了内道場。二、内道場僧團唐初在内道場供奉經、教行事的大 ...

張弓, ‎高明士, 2005

唐代的比丘尼 - 第 205 页

第六章唐内道場的内尼敎團第一節內道場及內尼的緣起所謂「內道場」是指宮庭內舉行宗敎法會的場所或禁中的佛寺、道觀 0 ,皇室私有是其特質。內道場之稱雖然起於隋代,但是這種制度卻早於晉孝武帝時已經出現,南北朝亦屢有所聞 0 。南北朝貴族常蓄 ...

李玉珍, 1989

佛学与隋唐社会 - 第 151 页

唐代内道场始于高宗时、武则天时已颇盛行,中宗、睿宗、玄宗时,宫中也都设有内道场。肃宗时内道场的佛事活动明显频繁起来。为了平叛,肃宗自灵武至凤翔权置内道场, "晨夜念佛,动数百人,声闻禁外" 1 。乾元元年〈 758 年) ,肃宗自韶州迎慧能衣钵人内 ...

张国刚, 2002

隋唐五代社会生活史/中国古代社会生活史 - 第 498 页

... 泗州普光王寺僧伽 1 等。这些进入内道场的僧人,被皇帝赐以内供奉、三教讲论、赐紫、引驾起居大德等称号,有些还授以左、右街僧录等僧官,待遇优厚。代宗时,内道场僧"馔供珍滋,出入乘厩马,度支具禀给" ...

李斌城, 1998