BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «牛衣泣»
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牛衣,为牛御寒之物,用麻、草编成,类似蓑也形容寒士的贫苦生活。用典形式【王章疾】宋,陆游: "牛衣未起王章疾,马磨何伤许靖贫, "【王章被】清,顾炎武: "卧冷王章被,穷余范叔绨。"【牛衣泪】清,归庄: "从今莫堕牛衣泪,策马长途日日新。"【牛衣泣】宋,陆游: "一生 ...
异时富贵不 1 首丘之念:思念家乡的心情。《礼记'植弓》上: "狐死正丘首。" , 2 牛衣泣:汉代王章病卧长安,无被御寒,只好睡在牛衣中,涕泣与妻块别。后、 去。':后来晚塞十岁游庠 来官至京兆尹。见《汉书王章传》。牛衣:用蓑草织成为牛御寒的草袋. '穷秀才十年 ...
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劍南詩稿校注 - 第 2 卷 - 第 169 页
【注释】〔牛衣泣〕漢書卷七六王啤售:「章爲諸生,學長安,猓與妻居。: ! !疾病,無被,臥牛衣中,辦【題解】此詩淳熙三年九月作於成都。外,光陰全付綠尊中。門前剝啄誰相覓,賀我今年號放翁。策策桐飄已半空,啼蜜漸覺近房櫳。一生不作牛衣泣,萬事從渠馬耳風。
相与啮毡持汉节,何妨衣《牛衣泣"是用来作夫妻共守穷困的典故,出自《汉书》。西汉时代,泰山地方有个叫王章的读书人,他家里贫穷,无力供他读书。好在他妻子是个贤惠而有见识的妇人,她千方百计文助丈夫到长安求学。王章和妻子一同居住在长安。有一次 ...
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Zhongguo wen xue lun ji
Dongrun Zhu 陸游詩的轉變二九一《遣懷》)的兩句,是運用「遺世而獨立」、「羣飛刺天」兩句成語而加以鍛煉。「未能免俗予嗟老,豈不懷待制秋興》)的「牛衣泣」、「馬耳風」,是成語對成語。「絶世本來希獨立,刺天不復計羣飛」(卷二十三《秋冬之交雜賦》)的「歆 ...
一生不作牛衣泣,万事从渠马耳风" ,化用了两个典故。"牛衣泣" ,出自《汉书,王章传》。王章未作官前,家中很穷,病中没有被盖,只好卧于牛衣之中,与妻子相对涕泣。居官后,一次欲上奏弹劾权贵,他妻子怕因此惹祸,对他说: "人当知足,你不记得我们躺在牛衣中 ...
錢仲聯 利范待制秋興策策桐飄已半空,啼蟹漸覺近房攏。一生不作牛衣泣,萬事從渠馬耳風。名姓已甘黃紙外,光陰全付綠首中。門前剝琢誰相覓,賀我今年號放翁。卜莒俾卜此詩淳熙三年九月作於成都。[注杯] (牛衣泣)漢書卷七六王章傅:「章為諸生,革長安, ...
二四卷 張鳳孫 ! ^ — ^ , ^ ^ : ^ ^家食採,以養义母,西風蕭瑟^ I 廬# 1 , ^ 1 ^ 1 ^歲除訝爾不锛重菌至 请丄购戊申已酉間家人斷. 1 不卄慙無鶴俸分努力靑雪酬白髮苦心黄卷待元 1 忽漫思親濉氷潰臨岐一借愴離羣有才^ &牛衣泣!凄然相對一氇餘欽人高義盟 ...
金生道:「向寄湖濱,寒荊幸尚無恙。雖切首丘之念,恐貽竄跡之誅。所以杜門相對,作牛衣泣耳。」王翰林慘然改容道:「老師師母既無家可歸,門生有一別墅,近在負郭,願即迎請到彼,少盡一點孝思。」遂著人到莊,搬取秀玉。次早將欲起身,金生過別崔生,慇懃致謝。
茶瓜留客迟)唐,杜甫《已上人茅斋》^从来爱物多成癖( ...辛苦移家为竹林)唐,李涉《葺夷陵幽居》豆在釜中泣(萁在釜下然... )魏,曹植《七步诗》欲笑翻成泣(言是定知非... )梁^沈约《为邻人有,不至》一生不作牛衣泣( ...万事从渠马耳风)宋,陆游《和范待制秋^》真宰 ...
