Tegesé saka "傩逐" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 傩逐 ING BASA CINA

傩	逐
nuó	zhú

APA TEGESÉ 傩逐 ING BASA CINA?

Definisi saka 傩逐 ing bausastra Basa Cina

傩 Nuduhake lagu sing dipuntembangake ing upacara ritual hantu.

傩逐 指驱逐疫鬼仪式中所唱的歌。

PERTALAN SAKA 傩逐

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «傩逐»

Temukaké kagunané saka 傩逐 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 傩逐 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

中国傩文化 - 第 97 页

出'区别,重礼而轻仪,重人事而轻鬼神,正是一种将原初礼仪中"鬼神"逐出,以将人生理性置于一之轨道之中的努力。那么,在作为传统文化的另一种符号方式的"傩"中,是否仍旧保持着以"仪"为标识的人心内在要求呢。我们不妨稍作展开的考察。傩的假面跳神, ...

陈跃红, ‎徐新建, ‎钱荫榆, 1991

傩戏艺术源流 - 第 16 页

表示"行有节"的"傩"代替表示驱逐疫鬼的"魃" ,显示出周代以后傩行为本身宗教意义的弱化和人伦意识的强化。 ... 《说文》、段注、《定声》均认为"魃"是"见鬼惊词" , "见鬼惊骇,其词曰魃" , "击鼓大呼似见鬼而逐之" ,从而透露出傩发生的原因是原始人初见鬼时 ...

康保成, 1999

中国傩文化论文选 - 第 62 页

现代民间傩仪包括禳鬼(逐除仪式)和酬神(祈求仪式)两个方面,但它在早期却只有逐除一种功能。这从傩字的定义便可看得清楚。《吕氏春秋' ^季冬》曰: "命有司大傩"。注谓: "大傩,逐尽阴气为阳导也。今人腊岁前一日,击鼓驱疫,谓之逐除是也。"这类活动遵循 ...

贵州省民族事务委员会文教処, 1989

中國儺文化通論 - 第 6 页

即將犬牲埋於門前大道中,可阻止被儺逐出的癧氣再也不能返回九門之中,侵害天子之國都。季秋「天子儺」,在王室內城和寢廟進行,意在逐除陽暑之氣,以達秋氣,使人畜食物得以儲藏,免遭饑荒,而「以狗御蠱」,一如季春磔狗,狗屬「金畜」、「陽畜」,用以消除疫 ...

曲六乙, ‎錢茀, 2003

南昌·中国傩园 - 第 108 页

宋代陈元或在《岁时广记》卷四十中就记载有有司滩、乡人滩、逐除滩、驱鬼滩、埋祟滩、送疫滩、殿前滩及大内帷等几种类别的滩,并引用历史文献加以说明。如“有司的”引《月令》称“季春命国摊,季秋天子乃滩,季冬命有司大滩旁碟” ; “乡人滩”引《论语,乡党》 ...

夏汉宁, ‎叶青, ‎陈圣燕, 2011

江南民间社戏 - 第 103 页

这样做的主要意思,就是表示已把危害人类,给人类带来疾病疫疠的鬼魅邪祟驱逐了出去,从此人们便可以太平无事了。(详见第二章第一节)随着时代的发展,驱傩形式成为我国最具典型意义的一种祓除活动。如商周时期有"季冬聘王梦,遂令始傩逐疫。

蔡丰明, 1995

鬼学全书 - 第 3 卷 - 第 1743 页

这样做的主要意思,就是表示巳把危害人类,给人类带来疾病疫疠的鬼魅邪祟驱逐了出去,从此人们便可以太平无事了。(详见第二章第一节)随着时代的发展,驱傩形式成为我国最具典型意义的一种祓除活动。如商周时期有"季冬聘王梦,遂令始傩逐疫。

徐华龙, ‎呂莺, 1998

汉画研究: 中国汉画学会第十届年会论文集 - 第 197 页

中国汉画学会第十届年会论文集 中国汉画学会, 郑先兴. 踪影,从大量的乐舞百戏类画像石中可以得到有力的印证。二、汉画像中^鼓的应用范围从南阳汉画像看,鼗鼓的应用场所相当广泛,且数量较多,其在乐队中的作用十分重要。主要应用于各种仪式 ...

中国汉画学会, ‎郑先兴, 2006

宗教神話與崇拜的起源 - 第 214 页

有關「儺」的本義原與逐鬼儀式無關,如《說文解字》云:儺,行有節也。; ^人難聲,詩曰佩玉之儺。〔 172 : 1 段玉裁注云:「 ... 方相氏在行儺逐疫時,其裝扮是:蒙著熊皮,穿著玄衣朱裳,執戈揚盾,不管是裝扮或逐疫的方式,來源於古代的巫儀〔註六)。儺儀與鬼信仰是 ...

鄭志明, 2005

鬼話連篇:

六子看的有些新奇,他好奇地說道:「這種祭祀方法和過去的儺逐非常的相似,這種地方變異化的驅鬼民俗還是有共通點的,你們看他們焚燒的時候不停的念詞,奏鼓就是一種儺祓的儀式。」對於儺,我也只是略知一二,只知道是一種古老的儀式,可以追溯到遠古 ...

張鵬飛, 2006

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «傩逐»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 傩逐 digunakaké ing babagan warta iki.

过一个少些鞭炮的春节

刘禹锡也在诗中说，“照潭出老蛟，爆竹惊山鬼”，苏轼也说过“爆竹惊邻鬼，驱傩逐小儿”。如今，烘托喜庆氛围的方式多种多样，根本无需烦劳鞭炮。至于驱鬼，已无必要。 «新浪网, Feb 15»