BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «匏巢»
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
8卷 胡彥昇. I 1 ^ - 7 吏口^ 7 旻^ 一姻卷七—荬但笮歡有多寡其設宮分羽經微—到商亦各一小同未氏敎 1 臬.复有^一小别爲座得之竽與^雖同為匏萏制則有别; ^樂匏有笙竽巢^四器巢和外又冇筮非是^察唷和有鲫射^言三笙一和和是小复則三筮是大座^折 ...
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 1922 页
卷第一百三十八乐考十一匏之属〔雅部)陈氏《乐书》曰: "匏之为物,其性轻而浮,其中虚而通。笙则以匏为母,象植物之生焉。其卦则艮其方东北之维,其时春冬之交,其声尚议,其律大吕、太蔟,其风融,其音啾,立春之气也。先王作乐,以之为笙竽之属焉。《记》曰: ...
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古樂發隠: 嘉峪关魏晋墓室砖画乐器考证新一版 - 第 289 页
嘉峪关魏晋墓室砖画乐器考证新一版 牛龙菲. 资。芦笙为器,仍存南龠之形,但为了和声,已将吹口集中为一。这正是南龠和北龢的综合,故名"和箫"。"和箫"正是龢绝与排箫之综合的意思。 II ~。"竽"和"笙" ,本来是两种截然不同的乐器。竽是有匏有贊,吹口统一 ...
董说有《半塘晤黄复仲》诗,诗中请黄"归去寄声巢父著,尧时怪石不曾崩"。黄复仲隐居湖州杼山,与巢端明同为嘉兴人。"斜日半塘收别泪"句,即写因晤黄氏而喜知巢端明安然无恙之事。'《寄端明》诗中的"石佛"是巢端明隐居之处。董说《楝花矶随笔》卷下对巢氏 ...
方以智 姚文夑. 昌宮詞.李暮」塒屾由儒...呂墻甩見玉篇指按于笛日厲知口謂饜乃屾壓誰.而張子賢以焉*町珈. " ′ . ′ ′ ′ ′ ′」〝畜謎"〝」‵〞〝' - ,〕′吹脣即所謂嬲也 d 鵬鄔蚪冉壬集齣叉作嬝淵或嫚土馮剷今人卿江作彗日晡亦謂之肉牌風莊子吹劍首 ...
二、 II 一、巢笙三、和笙二,为一列,西上(大朝会,和笙在笛南〕。坝一,在笛南(大朝会在庚南)。闰余匏一,箫一,各在巢笙南。又于午阶之西(太庙则于泰阶之西,宗祀则于西阶之糸,大朝会則于丹墀香案之西〉,设笛二、氍一、巢笙二、和笙二,为一列,东上。埙一,在笛 ...
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嘉兴市志 - 第 3 卷 - 第 2398 页
嘉兴市志编纂委员会. 看的四桂,在朱茂嗯的南园中,其地在南湖附近,朱彝尊在《鸳鸯湖掉歌》中曾有诗吟咏.诗注中说南园的四株桂花"高俱五丈" ,是十分稀见的。但在嘉兴类似的桂树并非绝无仅有,除归庄前述的城下双桂外,归庄还说: "其地多名园,如朱贵阳 ...
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元史 - 第 23 卷，第 3 部分 - 第 1413 页
瑟口,答二,复二,笛二,蕭二,巢笙四,和笙四,閏餘匏一,九曜匏一,七星匏一,埙二,各分立於午陛東西欒榻上。琴瑟者分列于北,皆北向坐。匏竹者分立于琴瑟之後,為二列重行,皆北向相對為首。又設 8 宫懸樂於壞南,内^南門之外。東方西方,编磬起北,编鐘次之。
