Tegesé saka "辟藏" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 辟藏 ING BASA CINA

辟	藏
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APA TEGESÉ 辟藏 ING BASA CINA?

Definisi saka 辟藏 ing bausastra Basa Cina

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辟藏 打开藏书之府。

PERTALAN SAKA 辟藏

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «辟藏»

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周禮注疏(秋官司寇): - 第 60 页

云「則珥 0 而辟藏」者,謂以血塗爲,于僞反。【疏】「若有」至「墨刑」〇釋曰:訟, 4 ? ,謂殺雞取血釁其户 0 。〇藏,才浪反,注下皆同。者也。辟藏,開府視約書。不信,不如約也。珥讀曰之。當開時,先祭之。」玄謂訟,訟約,若宋仲幾、薛宰 18 罰,刑書謬誤不正者,爲之開 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

說經五稿 - 第 173 页

... 不當下屬適朝士者盔以朝^ 1 掌囚奉而適朝士加明难鄭康成云士鄕士也鄭剛中其事也鄭君^珥^卹蓋^凡新成宮廟及器則釁之此辟藏也!廣袜謂珥當爲胂用魚之砷祭名辟藏而先祭焉者神之也亦重若有訟者則^ ^而辟藏鄭康成云珥鎮曰衅謂取血釁^一府而已.

孔廣林, 1800

興闢現代花卉生產專業區之效益評估 - 第 97 页

行政院研究發展考核委員會. 時也建議希望能有更多的資訊管道可以得知進口情形'才不致盲目生產,而可以自動調節生產'也才能使花價更穩定,而不會血本無歸。在栽植種類方而以金魚草、滿天星、飛燕草、星辰花鳥主'其中以滿天星栽培之面積最廣'因篇 ...

行政院研究發展考核委員會, 1999

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 130 页

... 佛緣有為行入減盡定,墮在可取能取境界。足故聲聞辟支佛不能入七地中念念滅盡定。以聲聞辟支佛生驚怖想,恐墮諸法無異相故,以覺諸法種種異相、有法無法苦不苦法同相異相而入滅盡定,足故聲聞辟支佛不能入七地中念念滅盡定,以無苦巧方便智故。

台北市佛教正覺同修會, 1999

正法眼藏: 護法集 - 第 297 页

護法集 平實導師 所說的正好相反。阿羅漢辟支佛斷盡一念無明是落於空執,認為一切皆空,五蘊身心及世界皆空,而不知有真如佛性,不信有真如佛性。執著生空的緣故,不能迴小向大、不修菩薩法。阿羅漢辟支佛斷盡一念無明的緣故,捨報以後必定取證涅槃, ...

平實導師, 2001

黃賓虹文集: . 譯述篇, 鑒藏篇 - 第 518 页

《釋名〉曰:辛,新也,物初新者,皆收成也。今《説文〉分卞、辛爲二部。契文卜辭,但有"苄"字,古金文始有作"辛"者。見公姒敦。而二字義實無别。許君以"童"、"妾"二字隸平部,諸字若"畢"、"辜"以下,無不含"辛"義,似不當分二部矣。己,許《説文〉云:中宫也,象萬辟藏訕 ...

黃賓虹, ‎上海書畫出版社, ‎浙江省博物館, 1999

本草綱目新編第二部: 五千年中醫藥第一書

【主治】邁毒,逐邪惡氣,殺鬼溫瘡,辟不祥。【附方】舊三。人卒暴死:攜女青屑一錢,安咽中,以水或酒送下,立活也。 J 本卜 o 辟藏瘟疫..正月上寅日,攜女青末,三角絳囊盛,系帳中,大吉。鼠尾草【釋名】蘇頌《圖經》謂鼠尾一名陵時者,乃陵翹之誤也。【集解】《別錄》日.

李時珍, 2015

論漢譯《究竟一乘寶性論》的文本與思想特色: - 第 346 页

一切眾生有如來藏。此明何義。依法性依法體。依法相應依法方便。此法為如是為不如是。不可思議。一切處依法依法量依法信。得心淨得心定。彼不可分別。為實為不實。唯依如來信。是故偈言。唯依如來信信於第一義如無眼目者不能見日輪此偈明何義。

蔡孔章, 2014

中華民國外交史(1911-1921): - 第 119 页

屾先是'英印政府於]九 0 三年曾派榮赫鵬氏(Francis Younghusband)率兵三千入藏'挾藏人與議條款。榮赫鵬於一九 0 四年春' ... 前約承認哲孟雄為英之保護國二縉約辟藏地亞東為商埠,並規定印藏間之通商、遊牧、公文往來等事。 396 拙著《舉國極宜 ...

張忠紱, 2014

傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种

治功之约,谓若虢叔虢仲勋在王室,藏在盟府之属。治器之约,谓若鲁得用四代服器之厲。治挚之约,谓若公孙黑使强委禽之属。凡此诸治,皆有许与之约焉。不信而讼,则司约掌之。凡大约剂书于宗彝,小约剂书于丹图。若有讼者,则珥而辟藏,其不信者服墨刑。

朱维铮, 1995