BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «辟邪伎»
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大气烣宏: 李白与盛唐诗新探 - 第 97 页
鼻宋本(乐府诗桌)卷十 A 于(推子班)其下引(古今乐录)日,。矣三朝乐第四十一,设辟邪伎鼓吹作(难子班)曲引去来· "下录李白此诗·设,扮滇之意。辟邪,玉环注, "辟邪,兽名。孟康(叹书注) :挑技,一名符技,似鹿·长尾,一角者或为天鹿,两角者攻为辟邪·辟邪伎者, ...
... 十六,設俳伎;十七,設鼙舞;十八,設鐸舞;十九,設拂舞;二十,設巾舞并白紵;二十一,設舞盤伎;二十二,設舞輪伎;二十三,設刺長追花 ... 幢伎;三十六,設白獸幢伎;三十七,設擲蹻伎;三十八,設獮猴幢伎;三十九,設啄木幢伎;四十,設五案幢祝願伎;四十一,設辟邪伎; ...
洹伎、变龙弄龟伎、衔书伎。第三种是宋陈旸《乐书》对梁代的追记。共有两则:汉时有檀末伎,又有盘舞,梁谓之舞盘伎,又有猕猴幢伎、长娇伎、跳铃伎、掷倒伎、跳剑伎、吞剑伎,唐时并存。梁之朝乐有车轮折脰伎、辟邪伎、青紫鹿伎、白虎伎、掷娇伎、受猾伎、 ...
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李白全集编年注釋 - 第 1 卷 - 第 87 页
李白, 閻奇 李白全集编年注释天賓 11 年五六三生,雙雌同飲啄,趫悍誰能爭〔一一〕?乍向草中耿介死〔一二〕,不求黄金籠下辟邪伎作鼓吹驚,雉子斑之奏曲成,喔咿振迅欲飛鳴〔 1 〕。扇錦翼,雄風王注:「太白此詩蓋擬何氏而作。」承天有《雉子遊原澤篇》,則言 ...
荊州歌白帝城邊足風波。瞿塘五月誰敢過。荊州麥熟繭成蛾。繰絲憶君頭緒多。撥谷飛鳴奈妾何。 雉子斑一作設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭辟邪伎作鼓吹驚。雉子斑之奏曲成。喔咿振迅欲飛鳴。扇錦翼。雄風生。雙雌同飲啄。趫悍誰能爭。乍向草中耿介死。
胡爲啄我葭下之紫者,爲陸行水\打之用,非坐伎也。錄:有梁陳 I 宮懸圖,四隅各有鼓吹樓,陸則樓車,水則樓船。其在庭,則以箕^爲樓。是知引去來樂,有車輪 I 膽伎、辟邪伎、靑紫麗伎。此云辟邪伎鼓吹引去來者,明行時所用也。郭樂府又引古今樂府引古今樂錄 ...
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中國文學史論文選集 - 第 3 卷 - 第 838 页
一曰;設辟邪伎鼓吹矩子班曲辭。張齊賢、蕭士挺注,均未能詳。郭茂倩樂府詩集引古今樂錄云;脾銲巾拂四舞,深並夷則格鐘轄,鳩拂和。故白擬之為夷則格上白鳩拂舞辭。按蕭梁時雖經昔世五胡亂華,古樂散亡,澳魏舊制,固猶有存者。此言夷則格鐘揩,則所用 ...
夏敬觀, 詹鍈 來者,明行時所用也。郭《樂府》又引《古今樂錄》, ,有梁陳時宮懸圖,四隅各有鼓吹樓,陸則樓車曲,引去來。"張齊賢云:樂書,梁三朝樂,有車輪折膽伎、辟邪伎、靑紫麗伎。此云辟邪伎鼓吹引去鴻,引拂舞。」是也。郭《樂府》引《古今樂錄》云:梁三朝樂 ...
六朝时期,我国民间流行的狮子舞叫"辟邪伎"。"辟邪" ,是我国古代传说中的一种神兽,形状与狮子差不多。古籍(急就蔚中说: "射烛辟邪除群凶。。颜师古注释说: "射魁, ·辟邪,皆神兽名。"人们敬仰它、并作为宗教图腾饰于织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等常用 ...
我欲躬銜汝,口噤不能開;〔我〕欲負之, @毛衣臨臺(行)髙,一髙以軒。下有水,清且寒。中有黄鵠往且翻。行爲臣,當盡忠。願令皇帝陛臨髙臺一〔1 魏.文帝「乍可」。(取)〔耿〕介:據同上改。 0 同前:蕭本《李太白詩》卷四作《設辟邪伎鼓吹雉子斑曲辭》。二(詐)〔誰〕:據 ...