Tegesé saka "譬由" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 譬由 ING BASA CINA

譬	由
pì	yóu

APA TEGESÉ 譬由 ING BASA CINA?

Definisi saka 譬由 ing bausastra Basa Cina

Contone, Ido kayata.

譬由 譬犹o譬如。

PERTALAN SAKA 譬由

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «譬由»

Temukaké kagunané saka 譬由 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 譬由 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

蔣介石的方舟: Chiang Kai-shek's Ark - 第 2-2 页

的区域,由国有财产局变更眷村所在国有土地为非公用财产并让售与省市政府,改建眷村土地与房屋建造费则由省市政府筹措,政府自此开始为部份眷村居民改建眷村.当时的现有住户于改建期间除获得迁补助与房租补助外 l ,眷舍改建后之土地价款的 ...

楊書育, 2014

形上學: 理論與批評 - 第 227 页

第一食箭初性和次性及其相闇闇题事物性霞的匾分可以根握蒙厂外在的山和厂在我佣中山之别,逼是諡,有些性霞是事物本身操有的,它佣外在放事物祖,奥知譬者的我佣照霸。另有些性霞相塑封放我佣的知譬,由知譬加諡事物上。例如事物的霞量(如五公斤 ...

陳榮華, 2013

引譬連類：文學研究的關鍵詞: - 第 56 页

經緯」堊喻:一個文學研究的新起點在雷可夫與詹森的「譬喻」理論中,以「來源域」到「目標域」的映射為主,通常是指由具體經臉到抽象概念的理解,比較屬於「平行」的對應關係的呈現。而若是由「(眒話〉原型意象」到事物概念的觀想,則比較像是「垂直」型的 ...

鄭毓瑜, 2012

新編劉子新論 - 第 46 页

召蹩之機指車馬成了引發腿疾的器械。另有以 I 顚覆,機猶開端,召蹩之機爲招致顚覆之開端,兹本前說。 0 譬由愚者之養魚鳥也八句。『注 3 :《後漢書,劉陶傳》:「養魚沸鼎之中,棲鳥烈火之上。水木,本魚鳥之所生也;用之不時,必至燋爛。」譬由之「由」,乃「猶」之 ...

江建俊, 2001

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 200-204 卷

... 於中說幻喻者為對治眼等六內入由眼等猶如幻像實無所有而亦可見應知以此顯示儀譬喻者喻器世間以體寬大是故如焰由動搖 ... 口業故說嚮譬由口業為因故得口業界猶如嚮以此顯示意業有三種」欲界二靜地三聞等生於中為對治欲界意業故說光影譬由 ...

羅迦陵, 1913

中醫科學化論文集 - 第 18 页

二中□古代裤单鼻震的其史性皿古代中圃辑擎的玻膜,就共晨史性饵可分作三祖:一巫冉站二玄擎譬 j 三腔翰授。巫譬由崇简鬼砷帜念而来,是最原始的迷信譬擎。玄擎譬是由住古哲望而来,以住古的自然哲垂思想概念来理解露擎,亚把腔翰譬擎来附伞揍合 ...

Gongming Chen, 1958

文選: 六〇卷 - 第 149 页

十有一一乃贅势武得信厥錄封於齊 1 百歲而不絶^ ^ ^ ^化^ , ^此士所〃日夜 8 ^敏行喿 I 也鉍斩^ & 41 ^ 1 譬若鹡鵪飛^ 8 ^ 1 ^飛傳曰夭不爲人之嚴 I 輕其冬地? ^之響而 8 豪子不爲小 ... 曰 3 甞間孔子曰.先生亊七,君^ ,斷頻猶是^ /譬由&& ^参脉之咋虎至 ...

蕭統, ‎李善, 1809

假如來藏: 法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏

法蓮法師《如來藏與阿賴耶識》書中所說如來藏是假如來藏 佛教正覺同修會臺南共修處法義組 假如來藏 9 3 生死有海,業愛無知,如是等因悉以超度。是故大慧!諸修行者應當親近最勝知識。」又云:「菩薩摩訶薩莫著言說,隨宜方便廣說經法。以眾生悕望、 ...

佛教正覺同修會臺南共修處法義組, 2003

Hauptsachtitel fingiert - 第 88 页

ˋ 三缸三) ' __ '〕 1 | | ^ ) ‵ '_ ′I'‵.ll '一“ "內: ′三崙串〝`,{享司電‵翕赤廷惟逑燹巿 ˊ 蟲小 ˊ 璐小秋刀′ (芥 r 卜芡譬由人口=乒口 H 尸砰一月媚 n ‵-_ r 尸一〉‵ _i) | '二... I _ (〝' I( __'_ ___:l ,′ | I I')) )‵‵I ' . '一)' '__l′薪牧軸弼多出其門握兵二 ...

馮琦, ‎陳邦瞻, ‎Zwei Umschläge mit je 12 Heften ZALT, 1800

近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 102 页

〈齊俗〉說:今握一君之法籍,以非傳代之俗,譬由膠柱而調瑟也。故明王制禮義而為衣,分節行而為帶,衣足以覆形,從典墳,虛循撓,便身體,適行步,不務於奇麗之容,隅皆之削。帶足以結紐收社,束牢連固,不函於為文句疏短之韃,故制禮義,行至德,而不拘於儒墨。

陳麗桂, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «譬由»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 譬由 digunakaké ing babagan warta iki.

《墨子》的思维语言艺术

《墨子》是谈辩文学。《非命中》载墨子说：“凡出言谈，为文学之道也，则不可不先立仪法。若言而无仪，譬由立朝夕于运钧之上也。则虽有巧工，必不能得正焉。然今天下之 ... «光明网, Jul 11»