BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «嘌唱»
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嘌唱 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
从《唱论》本身所提供的信息来看,其论述的当为北曲的清唱之法,包括散曲演唱和其他一些声乐形式的演唱,而非浓墨重彩的舞台之唱。主要证据 ... 嘌唱”,《都城纪胜∙瓦舍众伎》云:“嘌唱,谓上鼓面唱令曲小词,驱驾虚声,纵弄宫调,与叫果子、唱耍曲儿为一体。
赵璐, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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中国古代音乐史稿 - 第 1 卷 - 第 303 页
0 (二)【嘌唱】嘌唱,产生于民间,是根据已有的小型歌曲,如令曲小词,在演唱中同时进行了音乐上的变奏加工而形成的一种歌唱方法和由此产生的一种新的歌曲形式。它浪唱时,是有鼓声伴奏的。它和叫声相近,但又有所区别。叫声与嘌唱,都可以独立演唱, ...
赚”者。误赚之意也。令人正堪美听,不觉已至尾声,是不宜为片序也。今又有复赚,又且变花前月下之情及铁骑之类。凡赚最难,以其兼慢曲、曲破、大曲、嘌唱、耍令、番曲、叫声诸家腔谱也。〔l9〕于此可见,赚体兼容了当时的多种伎艺形式,不同于格式简单而趋 ...
周榕芳, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
亦有嘌唱一家多添了字。我辈只当以古雅为主,如嘌唱之腔不必作,必以清真及诸家好腔为先可也。文中所叙词牌、曲子不分。张玉田《词源》云:液弄风月,调写性情,词婉于诗,盖声出莺吭燕舌间,稍近于情可也。若邻于郑卫,与缠令何异焉?词牌、曲子二者 ...
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中國社會史料叢鈔 - 第 3 卷 - 第 18 页
長與淸流#感歡初殷亂歡子後遼 I 打金側玳^外豔;袅懷 I 按兪正燮嘿^ (見癸已存稿十四〕嘌語聲疾 I 又爲雜唱不合古者。程大昌演繁露云,今世歌曲比古鄭衞汎濫者名曰嘌^噪之昔如 I 孟元老東京夢華仏京芄伎藝云嘌唱弟子張七七^樓敬思評石孝友詞云, ...
馮沅君 四說嗛詞跌一六七 11 ^ , 1 論^唱的特性,曾提出『上鼓面』,『驅駕虛声,縱弄宮調』。考『驅^』当是軀使駕々」四字之不可分割,这又是个有力的証据。又^ 8 于『唱賺最难... ...諸家腔譜也』之后即分疏嘌唱耍令的名脚及叫声形成的歷史,『嘌唱耍凡今世歌曲 ...
除以上三类说唱文学形式外,还有"小唱" , "嘌唱" , "合生"等说唱形式的简略的记载;前二种是唱的,后一种是说的。关于"小唱" ,《都城纪胜》说: "唱叫小唱,谓执板唱慢曲、曲破,大率重起轻杀,故曰浅斟低唱,与四十大曲舞旋为一体,今瓦市中绝无。"关于"嘌唱" ,程 ...
3 ,各种杂曲小唱在以上各书中,还记载了小唱、嚓唱、唱令曲、唱耍令、唱京词、拨不断... ... ,皆属一些比较短小的各种杂曲。 ... 例如"嘌唱" ,在《东京梦华录》中记载汴京有"嚓唱弟子,张七七、王京奴、左小四、安娘、毛团等" ,而《都城纪胜》中解释为: "嘌唱, ...
曾永義 元雜剌體製規律的淵源與形成一八三宮調之說明亦然 0 1435 上對「小唱」之說明,參考楊蔭瀏《中國古代音樂史稿》第十四章;下文有關嘌唱、叫聲、唱賺、諸「叫聲」與「嘌唱」都可以獨立演唱,但也可以在「叫聲」前面加「嘌唱」而結合成為有「下今存《 ...
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昆曲与明清乐伎/昆曲与传统文化研究丛书 - 第 121 页
辛杂志》云:高疏寮得何氏女,善小唱嘌唱五百余曲。其记诸色伎艺人俱杂男女,后拨入勾栏弟子嘌唱赚色十四人,皆女子。耐得翁《古杭梦游录》云:嘌唱谓上鼓面唱令曲小讴,驱驾虛声,纵弄宫调,与叫果子、唱耍曲儿为一体。吴自牧《梦粱录》云:唱嘌为引子四句, ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «嘌唱»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
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汴梁艺人阎婆惜等等移居小县城不是“走穴” 而是大城市竞争太激烈
当时艺人分工精细，专业化程度很高，说书的分小说、讲古等，卖唱的分小唱、嘌唱等，演傀儡戏的分杖头、悬丝、药发等，还有相扑、杂剧、皮影戏、乔影戏、诸宫调、叫 ... «汉丰网, Sep 15»
大美开封风雅汴梁：宋代说唱艺术引领戏剧繁荣
为了满足不同人的欣赏需要，说唱艺术出现了不同的形式，吹、拉、弹、唱、独奏、 ... 言的长篇，杂以说白，以叙长篇故事的诸宫调；内容与说话相似的涯词、小唱、嘌唱； ... «开封网, Apr 15»
宋朝“好声音”大赛：李师师入围四强苏东坡成最佳“伯乐”
其中李师师独占鳌头，代表唱《少年游》《兰陵王》及《大酩》《六丑》，均是周邦彦友情 ... 开封的嘌唱代表是张七七、王京奴、左小四、安娘、毛团等，杭州的嘌唱代表是施二 ... «太原新闻网, Jan 15»
揭密／宋朝也流行「好聲音」比賽？ 李師師獨占鰲頭！
宋徽宗崇寧、大觀年間，開封舉辦了『好聲音』選拔賽，分為兩組：第一組是小唱；第二組是嘌唱。 根據人民文摘報導，第一組是小唱。小唱屬於雅唱，姐們的唱詞要玩高雅 ... «NOWnews, Jan 15»
北宋东京的文化产业
东京作为文化中心，遍布全城的瓦舍勾栏里，说话、嘌唱、傀儡、影戏、杂剧等各种商业性文艺演出“不以风雨寒暑。诸棚看人，日日如是”（《东京梦华录》）。大众文化的 ... «开封网, Sep 14»
宋朝也有“好声音” 名人当“导师”
第二组是嘌唱。嘌唱就是通俗唱法，唱歌曲，唱曲儿，唱小令。用鼓板伴奏，急管繁弦，活泼恣纵，就像今天的《辣妹子》、《过年好》之类，热闹，俚俗，老百姓喜欢。开封的 ... «21CN, Feb 14»
北宋"好声音"李师师夺冠周邦彦作词遭徽宗眼红
第二组是嘌唱。嘌唱就是通俗唱法，唱歌曲，唱曲儿，唱小令。用鼓板伴奏，急管繁弦，活泼恣纵，就像今天的《辣妹子》、《过年好》之类，热闹，俚俗，老百姓喜欢。开封的 ... «中国新闻网, Feb 14»
北宋人为何生男哭天抹泪生女全家欢天喜地？
那些热闹非常的活动如小唱、嘌唱、叫果子（以上是宋代流行的歌唱艺术）、杂剧等都由女艺人领衔担纲。元宵节的傀儡表演，也全部由装扮艳丽、婀娜多姿的美女来演。 «凤凰网, Jun 13»
揭秘：北宋时期小户人家为何重女轻男？
那些热闹非常的活动如小唱、嘌唱、叫果子(以上是宋代流行的歌唱艺术)、杂剧、傀儡表演等都由女艺人领衔担纲。 这些女艺人可不是金玉其外只会撒娇发嗲的花瓶， ... «人民网, Nov 12»
北宋女艺人身价赛黄金小户人家不重生男重生女(
那些热闹非常的活动如小唱、嘌唱、叫果子(以上是宋代流行的歌唱艺术)、杂剧、傀儡表演等都由女艺人领衔担纲。 这些女艺人可不是金玉其外只会撒娇发嗲的花瓶， ... «凤凰网, Nov 12»
