Tegesé saka "奇拜" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 奇拜 ING BASA CINA

奇	拜
qí	bài

APA TEGESÉ 奇拜 ING BASA CINA?

Definisi saka 奇拜 ing bausastra Basa Cina

Qibi 1. Uga minangka "ganjil?" 2. Salah sijine sembahyang kuna. A pangibadah.

奇拜 1.亦作"奇?"。 2.古九拜之一。一拜。

PERTALAN SAKA 奇拜

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• Basa Cina: 奇拜
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: adoración Odd
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Odd worship
• Pamertal Basa Cina - Basa India: अजीब पूजा
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: عبادة غريبة
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Странно поклонение
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: adoração Odd
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: বিজোড় পূজা
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: culte Odd
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: ibadah ganjil
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Odd worship
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 奇数礼拝
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 홀수 예배
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• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Μονά λατρείας
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: vreemd aanbidding
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: udda dyrka
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Odd tilbedelse

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «奇拜»

Temukaké kagunané saka 奇拜 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 奇拜 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

杰克·韦尔奇自传/Jack

本书包括:第一部分早年岁月;第二部分建立哲学观;第三部分商海沉浮;第四部分改变游戏规则;第五部分回顾与展望。

韦尔奇, ‎拜恩, 2001

周禮注疏(春官宗伯): - 第 43 页

云「享,獻也,謂朝獻餵獻也」者,以祭祀二灌一拜荅臣下,亦據祭祀時,以其宴禮君荅拜臣,或再拜尸,尸拜受,主人拜送是也。 ... 有一拜之董。云「以兩手相擊」,此后鄞皆不從。云「奇拜,謂一董振之董」者,此讀從^「董之以威」,是「董振」之一一者後鄭皆不從之。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

儀禮注疏(嘉禮上):

空首者,君苔臣下拜也。肅拜者,婦人以肅拜為正,若以男子於軍中亦肅拜,故左低縛昔卻辜 W 「敢肅使者」是也。餘五者皆依於正拜。振拜,鄭云膚日王動色變者,是武王觀兵,白魚入王舟,王動色變,武王於時拜天神,為此拜當稽首也。奇拜既為一拜,是君苔臣下之 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

弟子规 新读(第二版)

【国学小百科】古代的拜礼不跪不叫拜。拜,在古代就是行敬礼的意思。按照周代礼仪的规定,当时对跪拜的动作和对象,作了严格的规范,共有“九拜”。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。

杨忠, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

禮記正義(檀弓):

郯康成云:「再拜,拜神與之後,唯止一拜而已。「八曰襃拜」者,鄭大夫云:「襃荅再拜者,爲初敬之,爲賓尊之,故再拜。燕末無箅爵一拜也。」鄞康成云:「一拜荅臣下。」然 1 、^公作稽顙,而後稽首。「七曰奇拜」,鄭大夫云:「奇拜謂成注與頓首相近。「六曰凶拜」者,既重 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 83 页

吉拜」原無,按阮校:「宋本「拜』上有『吉拜』二作「乃後稽首』。」「乃成稽首」,孫校:「『乃成稽首』,疑當依^ ... 肅拜,今時揎也。介者不拜。」説者而後拜,謂三年服者。奇拜謂一拜,荅臣下拜。褒拜,吉拜 0 ,拜而後稽顙,謂齊衰不杖以下者。凶拜,稽顙曰褒拜,九曰肅拜。

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

五雜俎:

空首,頭至手,所謂拜手也。振動,戰慄變動之拜,一雲兩手相擊也。吉拜,拜而後稽顙也。兇拜,稽顙而後拜也。奇拜,屈一膝,今雅拜是也;或雲,一拜也。褒讀為報。報拜,再拜也。鄭司農雲:『持節拜也。』肅拜,但俯下手,今時擡是也。擡即揖也。」今人以頓首為常禮, ...

謝肇淛, ‎朔雪寒, 2014

Zihui bu

... 仄韻奮軸與軼同 0 又典又倚哀異也〔凋疆]奇袤糞〕啡/赫回漢孔巒腥狀妖彌章,p 民〔曲禮國君不秉奇車砩攫一"〝云苛邪不正 ... 倚同闖虛大帆辨九拜七日奇拜壹嘻至旦唄日倚倚拜謂持戟持節拜身倚之以幵 0 又丘奇切一土日畸」〝集堇奇典欹同 0 叉喵柯) ...

吳任臣, 1666

漢書注商

若軍中而行周旋卑拜,則大違士不拜。」應劭曰:「禮,介者不拜。」沈欽韓曰:「《尉繚子,議兵篇》竭人之力,不貴禮。故古者介冑之曰:「介胄之士不拜,請以軍禮見。」疑莫能定,雖然以肅拜當揖,猶恐未合,况奇拜乎?持節持戟,身倚之以拜。鄭典曰:「奇拜,一拜也。

吳恂, ‎班固, 1983

雙鳳奇緣:

昭君道:「毛延壽可來了麼?」太守道:「來了。」昭君道:「不要叫他就進來,等女兒打扮完備,再著他進來,還要他拜這麼幾拜!」太守道:「他是當朝太師,怎麼拜起你來?」昭君道:「可恨這廝,前日將爹爹打了四十棍,定要他拜奴八拜,只算服禮。」說著起身,來到自己房中 ...

雪樵主人, 2014