Tegesé saka "绮习" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 绮习 ING BASA CINA

绮	习
qǐ	xí

APA TEGESÉ 绮习 ING BASA CINA?

Definisi saka 绮习 ing bausastra Basa Cina

Learning style Yee Yan Yee Yan.

绮习 浮艳的风习。

PERTALAN SAKA 绮习

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «绮习»

Temukaké kagunané saka 绮习 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 绮习 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

綺樓重夢:

朔雪寒. 發蘭兒去打聽打聽,到底為什麼事?剛才璉哥兒竟上了鐐銬收監,諒來不是個輕罪,至輕也只怕是個軍流。幸喜我不曾抄,還好費些錢上下打點打點,又好幫幫你們兩處,將來好度日子。」蘭哥兒道:「今兒得免抄封,我倒沒什麼喜歡得很,倒喜得鈺弟弟這樣 ...

朔雪寒, 2014

绮楼重梦 - 第 40 页

兰皋主人, 孙再民. 美貌的仙女教我使飞刀的咒诀儿,说今晚五更是神仙传道的上好日子,百年难遇的,莫错过了。"说罢,就坐起身,走下炕来,到妆台前取了纸笔画了一把刀的样子。上写着刀长二尺、阔二寸、厚六分,两面出锋,本身铁打圆作柄长五寸,如大拇指 ...

兰皋主人, ‎孙再民, 2000

湘綺樓全書 - 第 49-54 卷

無躡詩也貢又邁土我今面扒蒸陳卓三近患了'塵眾取竽醣填闇歲;之丈'、篤鹿其佢次印佇順馴 1 久行陳日同‵之屈淹唱女貢重戶"者則又陳詞之暫調託以申說甲青中 E]佇土蒸列因重欠始將田英文焉因荻揚'在古交量篇文量也生由』貝屾習局有宁埃量栗芻芊 ...

王闓運, 1911

杂阿含经 - 第 3 卷 - 第 863 页

谓离杀生、不乐杀生,乃至不绮语,是名善业。云何善谓不贪、不恚,是名善心。云何为善见?谓正见不颠倒,乃至见不受后有,是名善见。是名业善因、心善因、见善因,身坏命终,得生天上。譬如四方摩尼珠,掷著空中,随堕则安;如是彼三善因,所在受生,随处则安。

中国佛敎文化硏究所, 1999

湘綺樓日記 - 第 1 卷 - 第 502 页

王闓運. 口听拼明史二本钞| ...

王闓運, 1963

中國婦女傳記辭典: 清代卷, 1644-1911: - 第 111 页

Lily Xiao Hong Lee. 盧元素盧元素,十八世紀後期在世,字淨香,又字鸜雲,號淑蓮,又號靜香居士。江蘇揚州人,滿族。畫家,善繡。其先人祖居東三省長白山人,滿族。後隨父遷居揚州。錢東之妻。錢東,字東皋,號袖海,又號玉魚生。工詩,善畫,為畫家錢 ...

Lily Xiao Hong Lee, 2010

明朝抗倭二百年: 一个神秘莫测的朝代, 一段跌宕起伏的历史 ... - 第 57 页

平时的训练只不过是做做样子而已,不习手中的武器,不知战阵,更是漫无纪律。而带领军队的将官,多为纯绮子弟。正如郑若曾在《筹海图编》卷 11 《择将才》中说: “纹绮习深,英雄气少,虽驰马弯弓有未能者,况望其语音韬略乎! ”人们不得不问,这样的军队面对 ...

纪红建, 2006

曾国藩与近代中国 - 第 12 页

颇流露于《湘军志》文字之间,然淮人吝嗇,染商贾之习,颇用以营运,与民争利;不似湘人仅供浪用. ... 总築四库,阮以开粤海堂腾誉史册儒林,曾虽词臣,经世致用,以桐城传人闻世,而湘绮习纵横术,强曾与纪阮比较经术异同,亦不妥帖,故此联不刊于^哀录》,宜也。

王继平, ‎李大剑, 2007

北郭園詩鈔校釋 - 第 188 页

如何結習 5 留文字,猶有青燈 4 未了因。 1 阿堵事:晉王衍嫉其婦貪濁,口未曾言錢字。婦欲試之,使婢以錢繞床,王衍晨起,即令婢曰:「舉卻阿堵物。」見南朝宋劉義慶《世說新語'規箴》。後遂借指錢。宋張耒〈和无咎詩二首之二〉:「愛酒苦無阿堵物,尋春奈有主人 ...

鄭用錫, ‎劉芳薇, 2003

洪炳文集 - 第 524 页

洪炳文. 大雅销沉正始微,淫哇俗响总支离。齐梁体格原卑琐,却胜少年没字碑。唐凤林輪臣打破云门喝,灵苗心根茁。超然泯色界,寂寞耽禅悦。厌彼罗"绮习,来证空山枘。泠泠清磬响,举头见明月。此身关慧业,文人亦解脱。偶放顶上光,莲蕊生优钵。亦有言情 ...

洪炳文, 2004