BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «谦下»
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谦下 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
所以将“遗遗然”解释为“谦下和蔼”,不一定是“谦下和蔼”的意思,而是处于那种状态。“遗遗然”按拆字理解,是指一个贵族,很贵气,但是走在低下的道上,能承上启下,很谦下和蔼的样子,这种人是可以成大气的。左角之人左角之人比于右足少阳,少阳之下随随然。
大国者下流”,暗指神光下照丹田,得乾坤交而得天谷神水下咽,这是“下流”的功法功态。“天下之交,天下之牝”,是在讲 ... 两田相合,是以谦下之性,行谦下之礼,示谦下之德,成谦下之行,因而说“大国以下小国则取小国,小国以下大国则取大国”。两田不过以下以取, ...
张云风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
... 大国者下流道家认为的大国在国际交往中需要持有的态度 o 大国 i 兼下,天下自然归附:大国对小国谦下,就可取得小国的信赖;小国对大国谦下,才能取得大国的信任 o 但小国素在人下,不患不谦,所以大国要特别注意谦下 o 治大国如烹小鲜语出《道德经》, ...
众生与佛平等,没有拯救者与被拯救者;愚人、智人,本质上都不是无智人。同体大悲,同情大慈,同乐大喜,同享大舍。从“见性是功,平等是德”这基本定义,又演绎出“内心谦下是功,外行于礼是德”。真见性人才“内心谦下”,因为佛性人人皆有、众生皆有,见性无“我”, ...
作为大的邦国,采取谦下的姿态,就能使别人像水一样流向趋附于它,好像世界上的雌性动物。世界上动物的交媾,雌性总是以平静的姿态来承受接纳雄性。“胜”是胜任、承受的意思。因为它宁静,故而适宜采取谦下的姿态。因此,大邦把自己摆在比小邦低的 ...
意思是说:“江海所以能够汇集一切溪流成为百谷之王,是因为它善于出在溪谷的下游,因此而能总汇溪流成为百谷之王。所以,圣人想要处在百姓之上为统治者,必须用言语对百姓表示谦下。想要处在百姓之前为领袖,就必须把自身利益放在百姓利益之后。
春牧, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
... 安静的态度,去取胜刚强躁动的雄性动物,那是因为它们以静为下 o 大国能对小国谦下有礼,就能取得小国的信任,而甘心归服于他 o 如果小国也能对大国谦下有礼,自然也可取得大国 的包容 o 无论是谦下以求小国. 186.
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我不是教你坏，也不是教你诈: 为人处世计谋全书
人生在世,争什么?无非是争两样东西,一是争气,一是争利。争气,值得,但不可太盛;争利,如果过分,就不值得,也往往得不偿失。“守柔不争”在老庄那里,原意就是明哲保身,全身远祸。我们今天借用它,反其意而用之,用作“大度”讲,但同时我们也还要想到既谦下, ...
故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人,夫两者各得其所欲,故大者宜为下。〈第六十一章)大邦,一般指天子之邦;小邦,指诸侯之邦。大邦若能像江海居于最低下的位置一样以谦下为怀,诸侯之邦就会像溪流汇入江海一样归顺大邦,天下 ...
陳鼓應 老子感於當時各國諸侯以力相尚^妄動干戈^因而呼籲國與國之間^當謙虛並容。特別是大國^要謙讓無急事^才能贏得小國的信服。人類能否和平相處係因於大國的態度。「大國者下流^「大者宜為下^本章開頭和結語一再強調大國應謙下包容^不可 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «谦下»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
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【文史】周文王“谦卦”的智慧
从谦卦的赞誉来看，谦而又谦的君子，能长久的以谦卑来蓄养自身的美德，即使他 ... 在面对重重心理压力的环境下，谦下为怀、谦逊礼让的淳厚古风，或许更让人怀念。 «大纪元, Sep 15»
新编晋剧《直隶巡抚于成龙》分场梗概
平山知县赵谦下乡催收皇粮国税，得知由于旱灾严重家家无粮，户户无米，于是决定去吃舍饭， ... 张斌、费武扬弹劾于成龙停收皇粮国税，欺上罔下，私自开仓放粮。 «凤凰网, Sep 15»
【文史】守侍元朝开国皇帝的奇人神童
蒙古人的血性，像是“长生天”选中的豪杰，在历史的天空留下浓厚的色彩。 ... 不过木华黎非常谦下，从不居功自傲，“国王（指木华黎）每戒所部将士如己兄弟，只以小名呼 ... «大纪元, Agus 15»
观致人事大调整“创始人”郭谦离职
但郭谦没有透露的是，其本人也将离职。 ... 而与此同时，观致的“创始人”郭谦也将离职，而接任者将是奇瑞常务副总经理、奇瑞 ... 目前，郭谦下一步的去向依然成谜。 «经济观察网, Des 14»
教宗指出在教会内寻求个人利益、争权夺利、贪图虚荣太丑陋了
教宗结合圣保禄宗徒《致斐理伯人书》讲解了上述道理，宗徒要求人们"不从私见，也不求虚荣"；"只存心谦下，彼此该想自己不如人；各人不可只顾自己的事，也该顾及 ... «亚州新闻, Nov 14»
学诚法师：清扫内心殿堂恢复自性净土
同样是这颗心，面对人、事、物时，却会有不同的感受：有时喜欢，有时厌恶；有时贪求，有时嗔恨；有时清醒，有时懵懂；有时傲慢，有时谦下；有时怀疑，有时坚信；有时 ... «凤凰网, Mei 14»
大同前市长耿彦波：人生的四种选择
下功夫读经典，只有读经典才能感受到人类的智慧、思维达到了什么样的高度，能 .... 而流向低凹的地方；“鬼神害盈而福谦”，鬼神的本性是损害盈满者而福荫谦下者。 «凤凰网, Mar 13»
谦德之美
在中国传统文化中，谦德乃谦虚、俭约之德，影响中国历史五千年，成为中华民族最为 ... 老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷 ... «Epoch Times, Jan 13»
传统文化的现代意义
科学发展观指导下的和谐社会构建，既是长江文化的呼唤，也是中国新文化思想 .... 在国家之间关系的协调中，他主张通过“下”即谦下的途径实现和谐：大国对小国谦下， ... «www.qstheory.cn, Jan 12»
（为人之道）《易经》:劳谦君子有终吉组图
在讨论国与国之间的关系时，《老子》说：“故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦”（所以大国对小国谦下，就可以会聚小国；小国对大国谦下，就可以见容于 ... «腾讯网, Agus 10»
