BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «寝苫枕土»
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寝苫枕土 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
迨母歿,孝子年已四十五,哀哀作孺子泣,寢苫枕塊 18 ,獨居三年。既乃拊 I 9 於父墓。 ... 而孝子之子官侍御,極言敢諫,以直聲著於天 18 寢苫枕塊:鋪草苫、枕土塊,古時居父母喪之禮。《儀禮,既夕禮》:「居倚廬 ... 寢苫枕草、寢苫枕土意並同。 19 拊:為拊字誤刻。
以古代丧礼,人子在"庐墓"期间,睡在草席上,以土块为枕。《墨子,节葬下》: "哭泣不秩,衰垤垂涕,处倚庐,寝苫枕块"。《仪礼,既夕礼》: "居倚庐,寝苫枕块"。贾公彦疏: "孝子寝卧之时,寝于苫以块枕头,必寝苫者,哀亲之在草,枕块者,哀亲之在土云" ,亦作"寝苫枕草"。
不此不同者,彼取絜白之義,此不取絜白,故鄭因時人用藁」者,案^「白蓋謂之苫」,郭云:「白茅苫也。」與苫者,哀親之在草;枕塊者,哀親之在土。云「苫,编〇釋曰:孝子寢卧之時,寢於苫,以塊枕頭。必寢也。【疏】「寢苫枕塊」。〇注「苦編藁塊塥也」。乃西鄉開户也。
厲 9 ^「獨學而無^則孤眉而「夫人寡識盧長勞身心逸」【寡鶴孤鷺】見「孤驚寡鵠」^【亵不安席】猶寢食不& 1 「食不甘^寢不安 I 」 58 「寢不安 11 ^不遑 I 」【^不成寐】謂睡不著。^ 19 鎩「然當驚悸之^寢不成良」【寢苫枕塊^謂居父母之 I 臥草席而枕土。^儀禮旣夕 I ...
载: "居倚卢,寝苫枕块。"賈公彥鼓: "孝子寝卧时,寝于苫,以块枕头。必寝苫者,哀亲之在革。" '这里解释为什么"枕块" ,是因为死去的亲人埋在土中,枕土块,可以和亲人更接近,以表达哀思。这种礼制一直延续到明清时还可以见到。古时, "枕块"又写作"枕!
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5唁:慰问死者家属。6倚庐:古代在父母墓边搭小屋居住以守墓,称为倚庐。7苫:用茅草编成的覆盖物。译文父母亲去世可说 ... 寝苫枕块是说哀痛父母的弃养逝世;节哀顺变是吊唁者劝慰丧家节制哀思、顺应变故、爱惜身体的话语。原文男子死,曰寿终正寝, ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
汉置寝县,后汉光武更名固始。在今河南沈丘县东南。人多不取,取它可以长久保存,因此欲长久保有之志,称"寝丘之志"。《吕氏春秋,异宝》: . "孙叔敖戒其子曰, '荆楚间有寝之丘者,前有妒谷,后有戾丘,其名恶,可长有也。' 3 妒,嫉妒。戾:罪,乖。寝. 1 丑。【寝苫枕 ...
寝不脱绖带。既虞,剪屛(赞犏)柱楣,寝有席。... ...既练,舍外寝。"《礼记,丧大记》说: "父母之丧,居倚庐,不涂,寝苫枕块, ... ...君为庐,宫之。大夫、士,祖之。既葬,柱掮涂庐,不于显者 I 君、大夫、士皆宫之。凡非嫡子者,自未葬,以于隐者为庐, ... ...既练,居垩室,不与人 ...
因此,对于孝子来说,要住临时搭盖的房子,睡觉时用草苫,头枕土块,且不脱孝服,表示自己对失去亲人的哀悼之情。对于为何要住倚庐(临时搭盖的守丧住房) ,枕土块,《礼记,问丧》是这样回答的, "居于倚庐,哀亲之在外也。寝苫枕块,哀亲之在土也。"其意是表达 ...
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十三经直解 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 852 页
居倚庐,寝苫枕块。不说纟 ... 以'木搭制的栩屋,在中门外东方。门朝北。寝苫:睡在草苫上。枕块:枕着土块。買公彦以为,寝苫是哀亲之在草,枕块是哀亲之在土。说( ( ^ ) :解脱。纟 I 带:系在头上和腰上的麻带,参《丧服》解。〇服丧时,住在倚庐里,睡草苫,枕土块。
