Tegesé saka "清襟" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 清襟 ING BASA CINA

清	襟
qīng	jīn

APA TEGESÉ 清襟 ING BASA CINA?

Definisi saka 清襟 ing bausastra Basa Cina

Kain rok sing apik. Luwih menyang pikiran mulia.

清襟 洁净的衣襟。引申为高洁的胸怀。

PERTALAN SAKA 清襟

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• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Qing lapela
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «清襟»

Temukaké kagunané saka 清襟 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 清襟 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

醫學傳心錄:

石膏瀉胃火之炎蒸。山豆根解熱毒而治喉痹。桑白皮瀉肺邪而利水停。龍膽治肝家之熱。瞿麥利膀胱之淋。鱉甲治瘧而治癖。龜板補陰而補心。茵陳治黃疽而利水。香薷治霍亂以清襟。柴胡退往來之寒熱。前胡治咳嗽之痰升。元參治結毒癰疽,清利咽膈。

劉一仁, 2015

敦煌的唐詩續編

黃永武, 施淑婷 第四章高適詩敦煌本與今本異文之研究; ! :六一問川流,神襟蘭郁」。沈四逸人爲隱士,則以「清襟」爲佳。雅量涵高遠,清襟照等夷」;「神襟」者,胸懷也,指貴人之胸懷,文選謝姚齊敬皇后哀策文:「睿 1 作神」。按,「清襟」,原指清潔之衣襟,引申爲高潔 ...

黃永武, ‎施淑婷, 1989

東西方的人生智慧觀:

山頂泉輕而清,山下泉清而重。石中泉清而甘,少中泉清而洌。」(陳繼儒《岩棲幽事》)這是一種對天地萬物生命的尊重。 ... 菊是淵明出世,小圃內時對古人;石想元章顛骨,竹想子猷清襟,山窗下常逢勝友。」(和靖:北宋詩人林逋,號「和靖先生」,無妻子兒女,居處 ...

陳俊偉, ‎謝文郁, ‎樊美筠, 2005

雲樣集: 八卷 - 第 50 页

晃想難爱至瘘褪置家,^雞後作入^^奥お宗談諭極有元敦處み示 0: &舌「ト劝大進十五咸」^ん I お襟^柹州著酒痕ぎブ,.丧. ... 诗酒 0 ル吳郡多#ま骸州有竑钐地#:一載住盃到,一八梳銜ぉ堕痕猶布清襟 0^孰立 1 智彼青瓚 I 相伴紫^^龍貧靳邀 II 夂んマ I 翁尊^' .

高陳謨, 1796

死靈魂: 舊俄文學大師大系-果戈里

你也搞不清襟沾滿油污,鮮明閃亮,象做靴扮:多用什麼東西拼湊起來的:兩袖/亮,象身成,他的卻分成四片,還露看棉備高縣種罩"他脖子上也很難辨別圍的是一件仕麼東西:象一隻長筒襪子,又象兜肚或者一條吊襪帶,但無論如何不是一條領帶。總之,奇奇科夫 ...

果戈里, 2015

情史類略:

神女遂出明珠翠羽二物,贈曠曰:「此乃陳思王賦云『或採明珠,或拾翠羽』。故有斯贈,以成《洛神賦》之詠也。」龍女出輕綃一匹,贈曠曰:「若有胡人購之,非萬金不可。」神女曰:「君有奇骨,當出世。但淡味薄俗,清襟養真,妾當為陰助。」言訖,超然躡虛而去,無所睹矣 ...

詹詹外史, ‎朔雪寒, ‎馮夢龍, 2014

明清散曲史 - 第 388 页

〔熬尾〕丹青妙佾吴兴手,写清襟羊杜风流。想屋梁仰月动离愁,拋不下几点杭州襟上潸。此套为送别林则徐贬戌伊犁而作。首曲即扣住离别,起得雄浑高亢,虽然心内有感伤之情,但笔下并无衰煞之气。次曲〔驻马听〕追述当初林则徐作为钦差大臣赴粤禁烟时的 ...

赵义山, 2007

全清散曲 - 第 2 卷

謝伯陽, 凌景埏 全清故曲批真且一丛二口驾横银堆,硅废凰吼,绵街他一丸兜月影伴常萌。(膊兜落)更有佃能文逐毁行,粹橱承桶秀。莫道是出隅潮少故人 ... 普天涯拜嘲吐共斗,也似那锡雄朗月绚清秋。(煞尾口丹青妙情吴舆手,窝清襟羊杜凰流。想屋梁仰月劲 ...

謝伯陽, ‎凌景埏, 2006

《鑒水極玄經》《秘授水法》合刊:

【唐】司馬頭陀、【清】鮑湘襟. `蝠用‵可[ `、、、‵ | | | | " '甜′ Iˊ ′ I 叮 _ 吋寢」'」′柵 _ ′ . | | |」 Ih 蚓‵叮 l _ 導- . ] .巾鼾〝| I |、軸 ˊ 紼′攏劃蠤` l ' Jlr - l 峒 I_ˋI 【 ˋ | ‵ ‵睪嘍鏵蕓′甜‵ _ 嗯~對戶「謁.瓊吼嘯]托.「劃' _ _l 彗|【‵帥譜 _ 轟]帖扣伊』離斷!

【唐】司馬頭陀、【清】鮑湘襟, 2014

太平廣記:

但淡味薄俗,清襟養真,妾當為陰助。「言訖,超然躡虛而去,無所睹矣。後曠保其珠綃,多游嵩嶽。友人嘗遇之,備寫其事。今遁世不復見焉。(出《傳記》)史遂會昌中,小黃門史遂,因疾退於家。一日,忽召所親,自言初得疾時,見一黃衣人,執文牒曰:「陰司錄君二魂對事 ...

李昉, ‎朔雪寒, 2014