Tegesé saka "青莲界" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 青莲界 ING BASA CINA

青	莲	界
qīng	lián	jiè

APA TEGESÉ 青莲界 ING BASA CINA?

Definisi saka 青莲界 ing bausastra Basa Cina

Masyarakat lotus abang yaiku Qinglian Yu.

青莲界 即青莲宇。

PERTALAN SAKA 青莲界

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «青莲界»

Temukaké kagunané saka 青莲界 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 青莲界 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

桃源秘境:

天穆山屹立在这大盘王朝西北部的青莲高原之上,这天穆山是这大盘王朝之中最高,同时也是最大的一座山峰,其峰顶常年冰雪不化,晶莹剔透,似乎将这地与这天都连接在了一起!也正是因为如此,在这青莲高原之上,这天穆山被称为圣山,在青莲高原之上 ...

酸豆角, 2015

中国考古集成: 新石器时代: - 第 537 页

上述意见,可以概括归纳为三种·即:第一种意见强调东部沿海地区新石器时代文化的共性·而把文化面貌上的差异仅归因于地域的不同,仍总称其为青莲岗文化;第二、三种意见则强调各个地区文化的特点,认为应分别叫做大汉口文化和马家浜文化;只有后一 ...

孙海, ‎蔺新建, 2006

韦应物集校注 - 第 28 页

韦应物 卷二寄贈上九五〔三〕嚴城:戒嚴之城。唐代都城夜晚實行宵禁。^ ^ 1 ^ ^四上:「凡城門坊角,有武候鋪,衛士、彍騎分守。葉,其葉修而廣,青白分明,有大人目相,故以為喻也。」^ 5 ^ ^ 8 ^ :「畫藏青蓮界,書入金榜懸。」青蓮宫等。^ 8 ^ 5 ! :「長者子^即于佛前 ...

韦应物, 1998

诛神（上）:

各派古籍都记载着绝代剑仙李太白青年之时曾经在这里悟道,那个时候青莲剑歌初步演化而出,被李太白刻印留在一幅古卷之上留 ... 近千年来不少高手前来想强行攻击去取得青莲剑歌残普,却都被外边的绝世剑阵斩杀,渐渐的这里成为修道界的禁地之一。

温老三, 2015

西湖夢尋:

送到澗聲無響處,歸來明月滿前津。七年火宅三車客,十里荷花兩槳人。兩岸鷗鳧仍似昨,就中應有舊相親。王思任《岣嶁僧舍》詩:亂苔膏古蔭,慘綠蔽新芊。鳥語皆番異,泉心即佛禪。買山應較尺,賒月敢辭錢。多少清涼界,幽僧抱竹眠。青蓮山房青蓮山房,為涵所 ...

張岱, ‎朔雪寒, 2014

海岱地区考古研究 - 第 57 页

这一阶段,学术界关于大汶口文化的讨论异常活跃,主要是围绕着以下两个问题展开的。 ... 安志敏先生首先指出: "目前泛称的青莲岗文化,可能包括着不同的内涵,如所谓'刘林'和'花厅'类型,便与山东的大汶口文化基本一致,至少像这类遗址似不应再归入青 ...

栾丰实, 1997

封神演義:

廣成子謝曰:「弟子因犯殺戒,今被殷郊阻住子牙拜將日期,今特至此,求借青蓮寶色旗,以破殷郊,好佐周王東征。」接引道人曰:「貧道西方乃清淨無為,與貴道不同,以花開見我,我見其人,乃蓮花之像,非東南兩度之客。此旗恐惹紅塵,不敢從命。」廣成子曰:「道雖 ...

許仲琳, 2015

封神演義（封神榜）: 媲美哈利波特的超凡想像力，更勝哈利波的曲折鬥法

廣成子謝曰:「弟子因犯殺戒,今被殷郊阻住子牙拜將日期,今特至此,求借青蓮寶色旗,以破殷郊,好佐周王東征。」接引道人曰:「貧道西方乃清淨無為,與貴道不同,以花開見我,我見其人,乃蓮花之像,非東南兩度之客。此旗恐惹紅塵,不敢從命。」廣成子曰:「道雖 ...

陳仲琳, 2015

霞客遊記. 8: 13 juan - 第 8 卷

... 來路「 __ 」七朋上.又有泉自南湖東出由坪而墜於崖之右又分而交微係坪勝之看上岸有漏魏旗下基即 H 僧端幕之處然磁絕俱莫奇」通乃仍由青蓮界出東夾再上半里而岸策盡山半坪開「其門亦東地向前期石為樹物為門自青通界其其後有象之門而南復有.

徐宏柤, 1808

九界独尊（下）:

想明白了这一点的多罗魔尊赶紧将小神兽放了出来,笑了一笑,转身去采那株并蒂青莲。椒图那双巨眼盯着小神兽看了半天,直到小神兽心里发毛,怀疑自己是不是碰到一个更坏的家伙时,椒图终于开口:“以后,你就跟着我,我会保护你的。”小神兽聪明得很, ...

兵心一片, 2015