BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «轻侠»
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轻侠 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
如三国吴时斯从,为一县吏, "轻侠为奸"。当时贺齐"守剡长" ,打算对斯从严加惩治。于是,主簿劝道, "从,县大族,山越所附,今日治之,明日寇至"。但贺齐不听劝阻,一心严惩,将斯从立即斩首。不久,斯从的族党"遂相纠合,众千余人,举兵攻县" 1 。有时"轻侠"成为 ...
从这时起,侠作为一种人格,才更自觉地被置于文学当中,小说、戏曲中的侠客形象,才更多地代替了神话和英雄史诗,去滋养民众 ... 如曹子念"为人倜傥,重然诺,有河朔侠士之风" ,梁辰鱼"好轻侠" ,陈以忠"以豪侠闻于时" ,顾养谦"倜傥任侠" ,朱邦宪"性慷慨,通轻 ...
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明清小说与中国文化丛论: 辜美高卷 - 第 216 页
因为轻侠的品性是游侠中层次最低的。他们通常骁勇、尚气力,在沙场上冲锋陷阵、甚至于从事打家劫舍的勾当,近似于现代的雇佣兵。由于他们有勇无谋(其实他们也不必有谋,更重要的是接受命令) ,容易为人们所驱遣。这种性格特点也体现在吕布身上。
貨殖《列傳》說:「其在閭巷少年,攻剽椎埋、劫人作姦、掘冢鑄幣、任俠并兼、借交報仇,纂逐幽隱,不避法禁,走死地如驚,其實皆爲 ... 史傳人物,如朱雲「少時通輕俠,借客報仇」,眭弘「少時好俠,鬥雞走馬」,朱博「家貧,少時給事爲亭長,好客少年,捕搏敢行」,陳遵「少 ...
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江湖任俠: 市民社會的英雄主義 - 第 45 页
市民社會的英雄主義 汪涌豪, 陳廣宏 2 4-5 感召與再錡「重氣任俠」,劉黃裳「任俠,豪宕,走馬擊劍,灑酒悲歌,以古豪傑豎立自負」,康然才士俠人,文章意氣之儔也」,袁中道「通輕俠,遊於酒人,以豪傑自命」,沈璜俠」,何璧「魁岸類河朔壯士,跅跑放跡,使酒縱博」, ...
《甘宁传》注引《吴书》说: " (甘)宁轻侠杀人,藏舍亡命,闻于郡中。"可以看出,鲁肃、甘宁都属于当时的"轻侠"。"轻侠杀人,藏舍亡命" ,甘宁如此,鲁肃也当然如此。关于"轻侠"另有详论,这里不再赘述。《鲁肃传》注引《吴书》说: " (鲁)肃体貌魁奇,少有壮节,好为奇计。
屠沽往往有奇士,慎勿相轻闾里人"气这种任侠精神中的平民意识,是对太史公"且缓急人时常有之"的一种具体化和引申。 ... 晚期内忧外患, "乱世天教重 0 如钱谦益《列朝诗集小传》下册载:曹子念"为人惆傥,重然诺,有河朔侠士之风" ;梁辰鱼"好轻侠" ;陈以忠" ...
而實際上,是一種新經濟因素帶來的新生活方式和生活「性豪宕任俠」,馬湘蘭「性喜輕俠」,薛素素「以女俠自命」。似乎人人都有俠」,張民表「其任俠好客,則老而彌甚」。即如妓女,亦以任俠爲務,趙燕如「任俠,豪宕,走馬擊劍,灑酒悲歌,以古豪傑豎立自負」,康從 ...
轻侠与流氓一中国侠文化的虚伪与堕落大侠是英雄,而轻侠是流氓。那么,什么是"流氓" ? "流氓"一词,从刑法学的意义上说,是指公然藐视国家法纪和社会公德,破坏公共秩序和社会正常生活状态,追求下流无耻精神刺瀲的行为。在我国《刑法》第六章"妨害 ...
所谓护符,无非是指凭借公侯权贵的身份地位,任意为非作歹或事后逃脱惩罚,逍遥法外,使受害者备受迫害又苦不堪言。《汉书》卷七七《何并传》载: "阳翟轻侠赵季、李款多畜宾客,以气力渔食闾里,至奸人妇女,持吏长短,纵横郡中。"所谓"轻侠" ,即指侠义、流氓 ...
