Tegesé saka "求竭" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 求竭 ING BASA CINA

求	竭
qiú	jié

APA TEGESÉ 求竭 ING BASA CINA?

Definisi saka 求竭 ing bausastra Basa Cina

Exhaustion complex looking entangled. "Zhuangzi. Ing "": "Kawruh apik ing donya lan wong-wong sing kelangan nandhang." Yao Wei Rui "Conto keraguan ing buku kuno ditambah. Swara kapindho sing meh padha karo pangertèn umum tembung sing tegesé ":" 'Basa sing mungkasi' '...' Gesang 'sing' gesticulation 'saiki minangka' entanglements '...' Guang Ya ' Minangka 'drive' o yaiku makna saka rangking campuran o Iki 'exhaustion' uga sinonim. Ndeleng solusi Qing Wang Fu Zhuangzi. Ing Yu. "

求竭 错杂纠缠貌。《庄子．在宥》:"天下好知o而百姓求竭矣。"姚维锐《古书疑义举例增补．二声相近二义相通而字亦相通例》:"'求竭'o双声语……'求竭'即'胶葛'o今作'纠葛'……《广雅》'胶葛'又训作'驱驰'o是有行列纷糅之意o此'求竭'亦同义。"一说o谓营求而丧其所有。见清王夫之《庄子解．在宥》。

PERTALAN SAKA 求竭

Weruhi pertalan saka 求竭 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 求竭 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «求竭» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 求竭
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Busque escape
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Seek exhaust
• Pamertal Basa Cina - Basa India: निकास की तलाश
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: تسعى العادم
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Ищите выхлоп
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Procure escape
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ডিমান্ড শুকিয়ে
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Cherchez échappement
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Lelah
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: suchen Abgas
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 排気を求めます
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 배기 탐색
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Dikarepake pepe munggah
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: tìm kiếm sự thải
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: தேவை வறண்டு
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: मागणी सुकून
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Talep kurumuş
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Cercate di scarico
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Szukajcie spalin
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: шукайте вихлоп
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: caută evacuare
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Ζητήστε εξάτμισης
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: soek uitlaat
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Seek avgas
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Oppsøk eksos

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «求竭»

Temukaké kagunané saka 求竭 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 求竭 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

禮記正義(曾子問~禮器): - 第 96 页

内行誠順,則以少小下素求諸内也,外行誠順,則以多著,而行至誠和順者,章之於外,故須多大高文也。言爲貴之義。「有美而文」者, ... 其恭敬而行,至誠和順,故以少小下素爲謂所以少小下素爲貴者,當求諸於内,有所求竭己情,下素之義。〇「有所竭情盡慎,致其敬 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

國故學討論集 - 第 3 卷 - 第 78 页

許嘯天, 孫雪飄 3 故學討玱楚第三集!五五膠葛# ^ ~求與膠古同氍^ ! ? ,膠或作銶是其^竭葛皆从曷^故求竭得借爲駢錯而縱橫#』^膠葛 X 割作鵰齓是有行列紛糅之^此求竭亦同^ #求竭卽膠 I 今作糾『騎膠葛以雜亂^』 1 ? ? ! ^『參差『而百姓求竭义』求竭雙聲^ ...

許嘯天, ‎孫雪飄, 1927

建筑工程制图 - 第 297 页

钮叫接圃叫填口排卜栋寸 6 叫梆肛钾毋鞘嵌· | )革只件撇盅囤恒汁埔锄,囤恒斗拍「圃叫捏竭碰,圃叫捏酗班冉女求女以竭做旺咀。副默拄川怔电翟母匪埋壤圃碘口卡锰兴代卡抹档斩盅咽硬 z 。京刊佳峰叫程怅胖呻廿回叫挂壤锄| -坤回圃叫捏璃锄。肿捏冉 ...

钟立国, ‎张锐, 2005

先秦文獻假借字例 - 第 1-2 卷 - 第 423 页

Bernhard Karlgren 「而百姓求竭矣。」「膠葛」一詞習見於漢代的文籍之中,意思是「糾紛」、「混亂」(也就是:「糾〔 508 。「粘膠」、「聚合」〕。則「求竭」與「膠葛」〔 298 , 1&1 〕同。說見章炳麟注莊子在宥篇:「求」〔 81680 「尋求」、「求取」〕,在「求竭」〔 8168 , 81&〕 ...

Bernhard Karlgren, 1974

大智度論:

共薩陀波崙菩薩到曇無竭菩薩所。為供養般若波羅蜜故。曇無竭菩薩當為我等說法。我當如說行。當得諸佛法。女父母語女言。薩陀波崙菩薩。是何等人。女言。是人今在門外。是善男子以深心求阿耨多羅三藐三菩提。欲度一切眾生無量生死苦。是善男子為 ...

本來無一物, 2015

蟫史:

卷之十二禪伯變閹奴於眾妙得元,則能心在腔裡瞽以兩端求竭,寧解齒為骨餘。龜喪十朋,所以益神明之壽瞽虎無乙字,何須還牝牡之天。眾謂化醇何以言之,即誦侯書曰:君往歲陛辭,曾以粵中滅火真人,薦楚軍治妖。上命粵制使石公,召真人來楚。石公屢奏真人 ...

朔雪寒, 2014

莊子寓言在讀者劇場中的應用 - 第 71 页

莊子這樣的想法,卻和儒家認為集體秩序需要管理、親疏遠近也要加以分別的想法相互違背。《莊子•在宥》中寫到:「天下好知,而百姓求竭矣。於是乎釿鋸制焉,繩墨殺焉,椎鑿決焉。天下脊脊大亂,罪在攖人心。」這段話也再次說明莊子反對他治,反干涉主義。

林桂楨, 2010

面子最重要

... 旅行家夸他。绳儿听完很骄傲,一路上更加卖刀帮忙。走啊走啊,旅行家很累很累了,趴在岩石上直喘气。该休息了,瓦绳儿也去找求竭。 团,豹子好凶肖邑儿好着急. 可是等绳」 L 喝了求回来,发现旅行家和一头豹子打着,滚成一.

王一梅, 2005

海鹽縣(浙江)續圖經: 7卷 - 第 7 页

7卷 陳世倕, 王如珪 南求竭求 1 南. I 至- '至]化至主^ !新乘家丄 1 山嗷噗净也應撟!輪^朝唓 1*1 ;访子之圖炙' !碑/11 翁文斗:成!爻文交文尋^ ;十| |界'界指栘嗉入接撞 1、里嚷嗉-嚷壤胃[人灕檇;家'雨家攀'言! 4 肩'甲廓雞、! ,》―〜寺:.―-^一^、^ ^、-、、攀卡 ...

陳世倕, ‎王如珪, 1748

安泰福祥──活用莊子心理學:

他繼續說:「天下好知,而百姓求竭矣。於是乎釿鋸制焉,繩墨殺焉,椎鑿決焉。天下脊脊大亂,罪在攖人心。故賢者伏處大山嵁巖之下,而萬 斧鋸來制裁,用道德準則來壓殺,用刑罸來處決。天下紛亂,罪過在於引起人心擾亂。所以賢者隱退到山裏,只有皇帝留在朝 ...

江紹倫, 2014