Tegesé saka "趋辟" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 趋辟 ING BASA CINA

趋	辟
qū	bì

APA TEGESÉ 趋辟 ING BASA CINA?

Definisi saka 趋辟 ing bausastra Basa Cina

Trend 1. Iku tegese mlaku-mlaku ing ngarepe wong sing nyopir supaya ora nyopir. 2 kacepetan supaya ora mundur.

趋辟 1.谓走在前面驱赶行人，使之回避车驾。 2.速行以避退。

PERTALAN SAKA 趋辟

Weruhi pertalan saka 趋辟 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 趋辟 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «趋辟» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 趋辟
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Apresúrate prestación
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Hasten provision
• Pamertal Basa Cina - Basa India: प्रावधान जल्दी करना
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: تسريع توفير
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Спешите предоставление
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Apressa disposição
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: বিধান দ্রুত চলা
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Hâtez disposition
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Mempercepatkan penyediaan
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Hasten Vorschrift
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 規定を早めます
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 규정을 촉진
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Hasten panentu saka
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: đẩy nhanh việc cung cấp
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: வழங்குவதற்கான விரைந்திடுவாயாக
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: तरतूद लवकर
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: hükmü hızlandırmak
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Accorrete disposizione
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Spieszę przepis
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: поспішайте надання
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: grăbi dispoziție
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Βιάσου διάταξη
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: gou voorsiening
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: skynda tillhandahållande
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: fremskynde levering

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «趋辟»

Temukaké kagunané saka 趋辟 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 趋辟 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

興闢現代花卉生產專業區之效益評估 - 第 4 页

行政院研究發展考核委員會. ornamental plants )中'。而依臺灣省農林廳所出之「農業年報」'花卉包括切花類、球根類、種子類、苗圃類和盆花類。事實上'在臺灣把歐美歸人觀葉植物如黃金葛、粗助草等中小型盆栽,也歸在盆花類。苗圃類(nursery plants) ...

行政院研究發展考核委員會, 1999

傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 533 页

周礼注琉卷第三十七条狼氏掌执鞭以趋辟。王出入则八人夹道,公则六人,侯伯则四人,子男则二人。趋辟,趋而辟行人,若今卒辟车之为也。孔子曰: "富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。"言士之贱也。〇趋辟,七须反,下婢亦反,又音避,刘薄易反,徐扶亦反,注"趋 ...

陈金生, 1995

周禮正義 - 第 14-28 卷

徒故時時大窒夫化趨岫面於不慌以行關工三輕前刃;若‵之迅罈且 i 誓丞馭,祭命,時有 _ 注大 I 麗以此詳]管之薰夫唱之須 ... 說者是:遂也~不此希哥濫其聳事卿僕言矣右其蜘扑例囉`吐工;垂〝司驊約師 u 几若團有之訟大者事珥其而趨辟儀蛾以其佐不二二.

孫詒讓, 1905

梅〓詩話

... 戶叨 H 什工鋁麓壘體衰一.、,。-一部匹冊闕|金案刮. ""B "一-一"棚;』一劫戶卜躬辟日磅武趨闢闢縷殊集卜, ,兀山川主若蠢縷%詩文五公襲..;...||..;.

韋居安, ‎顧修, 1799

秦汉交通史稿 - 第 261 页

郑玄注: "趋辟,趋而辟行人,若今卒辟车之为也。。这种现今看来极端专横强暴的制度,当时却曾经为社会普遍接受。(孟子·离娄下况"君子平其政,行辟人可也。"汉人赵歧注: "君子为国家平治政事刑法,使无违失,其道辟除人,使卑辟尊,可为也。"正体现出当时 ...

王子今, 1994

孟子正义/新编诸子集成 - 第 2 页

共道辟除人者,道字程行字。說文是部云召道,所行道也□鄭氏注袒記||榭儀、燬港滾碰脾皆云:「道,猶行也已是也。厝淒出「辟人」,云:「丁、漲並昔闢,亦如字,注口辟除 L 同。」又出「卑辟」,云:「昔避。」凋撼揪洽滌齦低「掌鞭以趨辟,王出人則八人夾道」,注云二越 ...

焦循, ‎Mencius, 1987

中華民國襃揚令集初編: 附有關史料 - 第 8 卷 - 第 1582 页

附有關史料 國史館 (China : Republic : 1949- ) 趟泽民、汲我方事略超津民,吉林德惠辟人。民圃二 ... 公安局是汲蠢方,滇窜锤德辟范家屯人,幼住敏南满公摹堂,涌日籍。後卒某 ... 峙趋辟是己被敌奄邀至公主辑薛,出撬好代表民累要求成立中满省占县言。

國史館 (China : Republic : 1949- ), 1985

傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种

条狼氏,掌执鞭以趋辟。王出入,则八人夹道。公则六人,侯伯则四人,子男则二人。凡誓,执鞭以趋于前,且命之。誓仆右曰杀,誓驭曰车辕,誓大夫曰敢不关、鞭五百,誓师曰三百,誓邦之大史曰杀,誓小史曰墨。"掌执鞭以趋辟"者,趋而避也。条狼主誓者,掌辟之官, ...

朱维铮, 1995

交通与古代社会 - 第 34 页

《周礼,秋官司寇,條狼氏》: "执鞭以趋辟。"郑玄注: "趋辟,趋而辟行人,若今卒辟车之为也。"张释之自诩"天下之平" ,却以为对犯跸者"方其时,上使立诛之则已" ,也体现这一制度的严厉。这种现在看起来极其专横强暴的制度,在当时却被普遍认为是合理的,可以 ...

王子今, 1993

Yinyun riyue deng

吾兩敲閎絕本作一脯薑一‵ ‵____〝__ _〝^`"""‵"〔"`_〝〝〝〝___—' ′一趨也異切迴也違也或作甩論語辭世辟地一面之也帥"' _ (辟色辟言趨而辟之盂,十!帕夷太恭辟紂{ )氣澶叭佃抭扣磯一畀助也叉昇始也人之胚胎自畀先受形故-近也又阿}、也加也 ...

Weiqi Lü, ‎呂維祺, ‎Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo, 1635

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «趋辟»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 趋辟 digunakaké ing babagan warta iki.

弃灰于道者断其手

《周礼·秋官·条狼氏》载：“掌执鞭以趋辟，王出入则八人夹道，公则六人，侯、伯则四人，男、子则二人。” 清代顾炎武《日知录·街道》对此解释为：“古之王者，于国中之道路则 ... «金羊网, Nov 11»