BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «确切不移»
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确切不移 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
若不先明藥之性味。氣之濃薄。質之寒溫。雖博覽群書。知方知病。而不知藥之性。其不致運用乖方。而草菅人命者幾希矣。故遇有一物之性味功用。確切不移。能與病相當而取效者。則每味擬一二聯或五六聯。置之案頭。數年來積成五百余品。刪繁去復。
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道德与公民教育: 东亚经验与前瞻 - 第 18 页
在認知主義風行之下,有時人們產生這樣的銪誤心態:只有確切不移的才值得採信, (科學)知識確切不移,所以(科學)知識值得採信;相反地,道德(價值)不是確切不移,因此道德(價值)不值得採信。姑且不論這樣的推理是否合乎邏輯(事實上,那並不是一個對確的 ...
事實上,在中詩傅統中,句在早期詩中實在極不穩定,行更是晚出的觀念。真正確切不移的觀念只是「韻」。五言詩體的奠定才真正確定了句和聯的觀念。五一一一口一句,兩句一聯,似乎是不能再簡單的詩律了。細究起來,其中變化卻是無窮。這不是研究五言詩 ...
自序從學教育開始,便想找出一個教育之確切不移的定義。待看過若干教育的定義後,才覺得確定不移的定義,須把握教育的根本。何為根本,又經過若干年才知道即是「本質」。「本質」這個字,英文裡用「^ ^ ( ^」或「 51113 ^ 0 化」。其他文字自有不同的字和 ...
孝移道:「有什麼耽擱呢?」長班道:「過稅。」孝移道:「帶的東西該過稅,就上幾兩銀子。不過開開箱籠,驗看物件,我們再裝一遍,有甚延遲。」長班道:「嘻!要驗箱子卻好了。那衙役小班,再也是不驗的,只說是賞酒飯錢,開口要幾十兩。這個飯價,是確切不移的。要不 ...
丁志堅 ,也許從旁的書上可以得到啟發而觸類旁通;今天不懂,將來也許可以由別的啟發而 _ 且豁然貫通 0 這種境界是會有的 O 但這不能篇初學者藉口 0 是詞 U ,連詞成句,懂得每一個句子的確切不移的意思 _ ,積句成章,可以懂得整段整篇的意思 O 這是 ...
於是他就跟著這個境界來鼓動,隨著境轉,執著不捨,不肯放手,而且加上許多名相,這就是「想」。心想不停,一發不能捨棄 ... 由此我們就可以知道,大勢至菩薩教導我們,念佛須「都攝六根、淨念相繼」是確切不移、無可改變的至理名言了。參禪的人之所以要起疑 ...
我想大概由于自己是从一个深厚的中国文化背景所蔑染出来的缘故,所以想一切问题总是理所当然地从一个以德为本的坐标系出发,一切一切都在这个坐标系中有其预定的确切不移的位置,即总是习惯于从"善善、恶恶、贤贤、贱不肖"的思路出发,先有结论, ...
然亦有意俗而詞不俗者,並有詞亦俗而不厭其俗,一似無傷雅道者。如「使女擇焉」 ... 謎須面底相扣尋常之謎,其面與底之相扣,恆不外正反二義。 ... 雖確切不移,終有天地即乾坤之嫌,猶之行文不重正面而重反面,故謎之以正義扣者,不若反扣之為曲折而多趣。
後來看見信裡有「渭陽」兩個字,不覺顛頭播腦,反而稱贊這位文案有才情;又道:「我這封信本是給娘舅帶銀子去的。『詩經』上這兩句我還記得,是『我送舅氏,曰至渭陽』。如今用這個典故,可稱確切不移。好好好!但是別的句子又做得太文雅些,不像我們至親說 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «确切不移»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
确切不移 digunakaké ing babagan warta iki.
股神巴菲特“金句”集锦(下）
如果不拥有第一品质，其余两个将毁灭你。对此你要深思，这一点确切不移。 □哈佛的一些大学生问我，我该去为谁工作？我回答，去为那个你最仰慕的人工作。 «云浮在线, Sep 15»
美国佛州一逾2米长眼镜王毒蛇出逃当地大搜捕
肯尼迪表示，其实这条蛇在眼镜王蛇中并不算大。不过，它有毒是确切不移的。 但邻居纷纷表示，2米多长的蛇已经够吓人了。他们表示，眼镜王蛇的确很大，而且绝对 ... «云浮在线, Sep 15»
（连载）江青的真实故事（二）
江青自称李进，而她的男人化名黄敬，两者可能也不偶然，不过外界公认，江青跟黄敬是 .... 我们要本着娜拉出走时的精神，挺起胸膛去争取社会上确切不移的地位。”. «大纪元, Okt 12»
林白水"讥讽寿联" 祝慈禧"万寿无疆"(图)
林白水不惧封建专制，仗义执言，在报刊上借题撰文数落腐朽没落的清王朝、讥讽祸国殃民的慈禧。 张次溪老人 .... 记者按：以此四字颂太后，实为确切不移。盖以近事证 ... «中国经济网, Agus 11»
屈辱感与自卑感是近代中国狭隘民族主义温床
他（它）们一定要到远东，是确切不移的了。”在这里作者已经不再是用一种民族主义的抵触和抗击的思路来对待“世界新潮”，而是用一种乐观的与世界齐头并进的态度来 ... «凤凰网, Sep 10»
