BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «日月参辰»
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释参辰卯酉《西厢记》第四本第二折: "不争和张解元参辰卯酉。"参辰卯酉一辞,王季思解释云:徐士范曰: "参居酉,辰居卯,两不相见。"近是。《气英布》剧: "咱与你参辰卯酉,谁待吃这闲茶浪酒。"《杀狗劝夫》剧: "不思忖一爷娘骨肉,却与我做日月参展。"《救风尘》 ...
《元曲选,康进之〈李逵负荆〉二》, "俺两个半生来岂有些嫌隙,到今日却做了日月交食。"【曰月参辰】 0 ^6 5(160 ^60 又作〗"参辰日月"。日月:太阳和月亮。参辰:参、商二星。它们都是此出彼没,互不相见。比喻不和、作对。《元曲选,关汉卿〈救风尘〉二》, ' /他毎一 ...
【曰月如梭】「! 51 ) 5 梭:织布时牵引纬线的工具。比喻时间过得很快。[例]正是光阴如水,日月如梭,弹指间已过半载。(《官场现形【日月参辰】『1 1/08 0(130 参、辰 I 即参商二星,两者不同时在天空中出现。比喻不和,作对。[例]也不是我特故的把哥哥来恨,他他他 ...
【国学小百科】古代的鬼神崇拜与占卜 中国古代社会盛行鬼神崇拜,人们将日月星辰、河海山岳和祖先视为神灵,并对它们进行祭祀和祈褥。而主持“神道”者,谓之“巫”和觋”,他们充当人与鬼神打交道的中介人,可以通过一套巫术交通鬼神,代人祈祷神明,以符咒 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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元语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 262 页
只见日月交食,不曾见辘轴退皮! " 2 比喻双方发生矛盾而争斗。《李逵负荆〉二[滚绣球] : "俺两个半生来岂有些嫌隙,到今日却做了日月交食。"【曰月参辰】「1 ― 3 ^ 1&1 偷对头。日和月、参星和辰星不同时出现,故用以比喻不相容的对头。(杀湾劝夫〉一[混江 ...
《周礼》盖以天地、謝面名官,故只能题作:《春官宗伯》,不得断以为二 4。 1081 日月参辰(円 400.3 〉释义作: "喻作对,不和。参、辰,即参商二星。"按:释义未明,读者不知何以作此解。倘释作: '日与月,参与辰,皆不并存,日落月乃升,参隐 18 辰见,因以借喻人之不和 ...
白仁甫《裴少俊墙头马上》第三折(《元曲选》 343 》:有鸾胶难续玉簪折,则他这夫妻儿女两离别 I 总是我业彻,也强如参辰日月不交接。 0 又作〔日月参辰〕。萧德祥《杨氏女杀狗劝夫》第一折〔《元曲选》 100 〕:也不是我特.故的把哥哥来恨,他他他,不思忖一爷娘 ...
他每一做一個水上浮漚,和爺娘結下不厮見的寃仇,恰便似日月參辰和卯酉,正中那男兒機彀。他使那千般貞烈,萬種恩情,到如今一筆都勾。(卜兒上,云)這是他門首,我索過去。(做見科,云)大姐,煩惱殺我也。(正旦云)奶奶,你為甚麼這般啼哭?(卜兒云)好教大姐 ...
保章氏》『掌天星以志星辰日月之變動』,鄭唐風》『三星在天』,《毛傳》『三星,參也。』孟康闩『參三星者,白虎宿中,東西直,似稱衡。』又《左傳》夏,主參,唐人是因,以服事夏商,其季世曰唐叔處,故參爲晋星。』(見《法言》)按參辰兩星名,《詩,能也,日尋干戈,以相征討, ...
