BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «柔远»
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柔远 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
本书按时间顺序记述了清代特别是中叶前后这一新阶段中外关系的重大事件.
王之春 淸期柔遠記, ^ 111 其間或剿、或撫、或戰、或和,不必盡歸 1 致;而變通盡利,要皆範躍冶之金,陶汰之之仁於罔外、消反側之萌於無形 0 用能梯山航海,視遠如歸;腹詠心歌,無遠弗屆 0 雖今觀所編,穆然仰見列祖、神宗聲敎四訖,廣乾坤覆載之恩、宏遐邇 ...
凡為天下國家有九經,曰:脩身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來百工也,柔遠人也,懷諸侯也。經,常也。體,謂設以身處其地而察其心也。子,如父母之愛其子也。柔遠人,所謂無忘賓旅者也。此列九經之目也。呂氏曰:「天下國家之本在身,故脩身 ...
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万里长城, 百年回望: 从玉门关到老龙头 - 第 88 页
近景的照片的画面是柔远楼,即照片远景中左起第二座建筑物。柔远楼紧^城楼心边,斯^因的拍摄地点是^峪关城楼的第― : &。在嘉峪关守备衙门,斯坦因享用了一顿"洁净的美食"。更让他吃惊的是进餐前,主人给他提供了澡盆、热水、毛巾和肥皂。关于这 ...
子日: “好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”知斯三者,则知所以修身:知所以修身,则知所以治人:知所以治人,则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经。日:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
四十八、凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身 则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之, ...
凡为[15]天下国家有九经[16],曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体[17]群臣也,子[18]庶民也,来百工[19]也,柔[20]远人也, ... 昆弟不怨,敬大臣则不眩[22],体群臣则士之报[23]礼重,子庶民则百姓劝[24],来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。
... 初设承政、参政、副理事宫、启心郎等宫,寸 644 年改设尚书、儡寺且 B 、员外郎二清初下设录员力、宾客、柔远、理刑四个清吏司,后多次增裁变化 o 寸 76 才年(乾隆二十六年)前后,理藩院的职宫和机构基本确定,中枢机构包括尚书和左、右侍郎备一名, ...
去谗[26]远色,贱货而贵德,所以劝贤也。尊其位,重其禄,同其好恶,所以劝亲亲也。官盛[27]任使[28],所以劝大臣也。忠信重禄,所以劝士也。时使[29]薄敛[30],所以劝百姓也。日省月试[31],既廪称事[32],所以 劝百工也。送往迎来,嘉善而矜[33]不能,所以柔远人 ...
李庆新. (上)福州。柔远驿。外景@ T )福州。柔远驿"内景上丝绸之路 建立后,当时的中日贸易仍比较. 6 7.
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «柔远»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
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鬼谷子文化研究中心怀柔成立云梦仙境景区将提供文化大餐
众所周知，北京市怀柔区历史悠久，历史积淀深厚，早有“柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之”的说法。历史上著名的“邹衍吹律”，云梦山鬼谷子修练等典故均出自怀柔 ... «人民网北京视窗, Sep 15»
国学经典中的“核心价值观”
《周易·贲卦·彖辞》. “濬哲文明，温恭允塞。”——《尚书·舜典》. “经天纬地曰文，照临四方曰明。”——《尚书正义》. “柔远俗以文明，慑凶奴以武略。” ——杜光庭《贺黄云表》. «中国山东网, Sep 15»
乾隆如何应对涌向边境的越南难民
[摘要]清廷通常优待难民，以示柔远。当难民威胁边境的安定时，朝廷转向另一个极端——用更拙劣的办法全力封堵难民潮。由于难民身份复杂、管理低效，这一办法收效 ... «腾讯网, Sep 15»
李零：国粹多是国渣
古书上讲的“柔远能迩”、“远人来服”、“归义”、“归化”，都是讲这类事。就连最不济的宋以来，汉族两次被异族统治，我们还是把他们给化了。还有，抗战时，我们讲四大 ... «凤凰网, Sep 15»
北大教授放狠话：国粹多是国渣，中国人太可笑
古书上讲的“柔远能迩”、“远人来服”、“归义”、“归化”，都是讲这类事。就连最不济的宋以来，汉族两次被异族统治，我们还是把他们给化了。还有，抗战时，我们讲四大 ... «加拿大家园网, Agus 15»
茶具晒宝里的宋代茶盏
环球文化网 Lv 3. “设神理以景俗，敷文化以柔远”，以文而化之，文化交流无... 243.1万阅读量; 484文章数; 4评论数. 热门文章. 01星风尚| 许晴媚眼甜美展笑颜数度惊艳 ... «搜狐, Jul 15»
【海丝系列·江浙篇3】12处海丝申遗点9个与郑和相关
南京历史系教授、博士生导师刘迎胜表示，郑和下西洋，目的是“宣德化柔远人”和“经济大海”，每到一地都以中国丝绸换取当地特产，或馈赠当地国王，以美丽的丝绸为 ... «中山网, Jul 15»
高能勿入：台湾2015“高考”语文题及答案(3)
(E)日省月试，既禀称事，所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也. 20.阅读下列二诗，选出写作特色分析正确的选项：. 甲、意气相倾两相顾，斗酒双鱼 ... «新浪网, Jun 15»
元中都遗址认定及其历史考古价值
而《金史·地理志》云，柔远县(治今张北)有北羊城。《金史·食货志》亦云，国初于北羊城、燕子城之间置榷场以易北方畜牧。夫燕子城即后之兴和城(今张北)也。而羊城与之 ... «新浪网, Apr 15»
中国人的天下观
尽管汉代的时候，中国人已经远航到印度东南海岸与斯里兰卡，唐代更远至波斯湾，上溯巴格达，到 ... 柔远能迩”，即怀柔远方，优抚近地，一直是中原王朝的天下理想。 «财富中文网, Jan 15»
