BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «儒典»
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儒典 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
社稷安寧頹俗挽,明施濟世扶儒堂。詩(二)善積盈餘扶善輩,堂規德厚培才郎。文經武略勤修造,衡量無欺證可昌。本堂主席降示今宵儒宗寶典正式開筆,由孟夫子首先登台:接駕。亞聖孟夫子降 詩寶典儒宗執筆開,宣揚正統上鸞臺。辛勤眾子參神佛,悟徹玄機不 ...
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中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 694 页
二曲對《禮記·儒行篇》有精細深入的研究,從而對「儒」之外在表象與內在人格特質有明確的分辨。 ... 漢唐經學儒者又溺於儒典的文獻學研究,專注在文字、訓話、校刊等小學方法,此一「訓話之習」將儒者的經世之志又扭曲轉向於以專業知識爲職志的經學儒。
以「經」之名尊稱儒典始於漢武帝立五經博士。《漢書,武帝本紀,建元五年》載曰:「春,罷三銖錢,行半兩錢。置五經博士。」。這是首見「五經」處,未見樂經,可能彼時已佚失。值得說明者,齊魯韓三家詩立博士皆在武帝前, '但是只被尊稱為詩博士,並無「經」博士之 ...
峰儒 3,〔〕清朝的大臣中,為人詼諧又博學通儒的是八.王安石峰 6 8 ,蘇東坡( : .紀曉嵐 0 ,康有為。 4〔〕「允」文允武,請寫出括號中的解釋。峰可以调世逸才鹤立^埒 1&學^儒碩學名儒才兼文^允文允武解釋曠世:當代無人可比的意思。逸才:傑出的人。指當代 ...
分儒佛兩大類。儒學類 34 則,內容或言禮記、大學、中庸、論語、左傳等經書,或品評古人作為。佛學類 157 則,多為華嚴經之要旨摘錄,或論淨土之解行。(4)特色 1儒家修持方法:儒家內在修為,並非只如宋儒所言之主敬存誡,或即物窮理,蓋儒典奧旨,非有佛家 ...
而在李梴目中,明初以來直至他為止的儒醫僅六、七人,遠少於廿六、七位「醫極其明者」的「明醫」,足見「儒醫」之可貴。李梴對 ... 11 所以習醫之人最緊要之事,是先要熟習儒典。被李梴列為「儒醫」之一的明初醫生劉純(14世紀後期人),為子弟寫的訓語「蘭室誓 ...
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近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 263 页
至郭店儒簡中,「義」被推崇爲人道之極則,眾善之表徵,地位大爲提高,既是一切禮文活動的總依據,也被納入士君子需要深入培成的 ... 染、從傳世儒典與郭店儒簡看先秦儒學的忠信之德忠、信在先秦儒家典籍文獻中非家庭倫理道德,而是社會上人際往來的 ...
灞謔舶匡一一字同昔劬翟厲隼之靦也叉白羃馬兒扒侄扒朋彗兼意日一'始壺鍾异器今訛四出矛也扒企瞿磬俗戳斲贅圭曰顧命一人諧軸(糊劊意未免附會儒譙女駕弱者也私、心'靡佩渤佃帽幌正一十痼儒止音駕訓弱怯也無儒昔叉云儒典模英姨蠕並逋扣女太 ...
楊錫觀, 4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743
师往预听习究其微旨,复傍探儒典,游文雅之场,觉师目为我门之游夏也。师以玄机一发杂务俱捐,振锡南迈抵福州长庆法会,虽缘心未息而海众推之,寻更结侣拟之湖外。既行值天雨忽作溪流暴涨,暂寓城西地藏院因参琛和尚。......以周显德五年戊午七月十七 ...
黄诚, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
宋儒二程、朱熹、陸九淵等人對經典儒學重新注疏,首先在日本流行的是漢唐注疏的傳統儒學,而宋學作爲新儒學,在日本必然有一個重新認同和接受的過程。由於禪宗的正統地位,一方面作爲儒、道、佛 ... 禪儒轉變爲專攻儒典,這是儒學 | 40 | .儒學與曰本模式.
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学界发布儒学十大热点报告马克思主义与儒学关系引空前关注
这一倡议正在得到回应，西方的儒典考订与编译技术开始全面升级。 九、儒家德性伦理学已具 ... 十、儒耶在对话中融合，波士顿学派引人瞩目。 新民晚报官方微信微 ... «新民网, Sep 15»
陈撄宁,当代的太上老君
堪称“幼承家学，熟读儒典、精通诸子百家、学贯三教”。 有人说，“先生学有渊源，造诣深厚，乃一代博学之士，在我国历史上亦属罕见，就是历史上的金圣叹、张之洞辈， ... «和讯网, Sep 15»
专制与等差是孔孟之道的核心
历代王朝的刑法及基层社会组织的私刑均依据儒典制定并实施，违逆“纲常名教”属于必杀之罪。大开杀戒的儒宗代有其人，孔子也名列其中。戴震抨击的“以理杀人”则是 ... «光明网, Mei 15»
逆转专制：宋人的政治阐释学
但是，如果我们看看宋人对这部分儒典的阐释，便会感受到一种逻辑逆转的趣味：这些貌似宣扬君主专制的话，经宋人一解释，原来却具有反对皇权专制的深意。 «南方周末, Mei 15»
1800多名各界人士《安魂曲》中送别"一介书生"
沉痛悼念汤一介先生”的横幅两侧，是先生的学生、北京大学哲学系主任王博所写的挽联“阐旧邦出入佛道修儒典品三教乐地奈何哲人已去，辅新命会同中西立人极明 ... «人民网, Sep 14»
原标题：室友感叹遗风永存
先生的遗照挂在正中央，上方挂着“沉痛悼念汤一介先生”的横幅，两旁则挂有北大哲学系主任王博题写的挽联：阐旧邦出入佛道儒典三教人物各有乐地，辅新命会通中西 ... «人民网, Sep 14»
社会各界人士吊唁汤一介老室友感叹遗风永存
先生的遗照挂在正中央，上方挂着“沉痛悼念汤一介先生”的横幅，两旁则挂有北大哲学系主任王博题写的挽联：阐旧邦出入佛道儒典三教人物各有乐地，辅新命会通中西 ... «新浪网, Sep 14»
南怀瑾的学问与修行
南怀瑾直承汉唐气象，兼有战国策士的灵动与活泼，同时又出入于儒释道三家。 ... 南怀瑾讲佛经、说儒典、谈老庄，此外，也颇涉谋略之学，分别讲过《素书》、《反经》、《 ... «金羊网, Mei 13»
“礼”为什么容易变成裹脚
《儒林外史》中有一段讲的是新科举人范进听说中了，一跤跌倒在地，不省人事，老丈 ... 再有一种流行的说法是八股文照搬儒典教条，摧折灵气，有天分的人落在里面绝无 ... «经济观察网, Apr 13»
你的名字取自儒家哪部经典？
传统文化流派中，哪家对中国人的影响最深广？无疑是儒家。有一证明方法，简单，直观，且可靠，即考察一下中国人的名字与儒典的联系。试考之。 取自《论语》的名字， ... «中青网, Des 11»
