BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «蓐蝼蚁»
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蓐蝼蚁 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
... 身與之,試黃泉,蓐螻蟻,死無恨矣。」語畢,遂不復食。尋以他事紿婢出,即閉門,解其絰,經死室中。姑與婢破壁放之,無及矣。死之日,年才二十有.
大王萬歲千秋之後,願得以身試黃泉,蓐螻蟻,又何如得此樂而樂之。」王大說,乃封壇為安陵君。君子聞之曰:「江乙可謂善謀,安陵君可謂知時矣。」 江乙為魏使於楚江乙為魏使於楚,謂楚王曰:「臣入竟,聞楚之俗,不蔽人之善,不言人之惡,誠有之乎?」王曰:「誠有 ...
安陵君泣下而言曰:「大王萬歲千秋之後,願得以身試黃泉,蓐螻蟻。」也就是願意從死,不再樂生。於是,贏得了宣王更加的愛寵。(5)鄂君與越人鄂君子皙是楚國令尹,一日他泛舟水上,閒雅雍容。有一划船的越人暗生傾羨,便用越語歌吟,意思是:「......山有木兮木 ...
安陵君泣数行下而进曰, 4 臣入则编席,出则陪乘,大王万岁千秋之后,愿以身试黄泉,揮蝼蚊,又何如得此而乐之。'王大悦。。蓐,垫蓐。愿以身蓐蝼蚁,愿意用自己的身体做垫蓐,以免蝼蚊侵害王体,故― "蓐蚁"即以身殉的意思。《隋书,薛道衡传》: "空有攀龙之心, ...
... 旗旄,旄牛尾系于竿头为旄, ^ 8 万岁千秋后:谓死后. 9 编席,《艺文类聚》三三引作^侍席" ,《御览》四九一引作'侍纶席" ,试黄试,当从一本作^式^ ,式,用也.李善注《文选》引^ ,式黄泉^ ,为王用填黄泉. ^ &蓐蝼蚁:蓐,茵席、藉享为王作蓐以御蝼玟.
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Huang Zongxi ping zhuan - 第 202 页
又如《明儒学案》卷五十八的《东林学案》,其序言也不到千言,却开门见山地就"小人"与"有知之者"对东林学派的态度进行言简意赅的评述,以为东林学人于"熹宗之时,龟鼎将移,其以血肉撑拒,没虞渊而取坠日者,东林也。毅宗之变,攀龙髯而蓐蝼蚁者,属之东林 ...
徐定宝, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 2002
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Advanced studies of the Qing history - 第 232 页
自古亡国桑海之际,歌采薇蓐蝼蚁,大都气类相感,易于系结。遗山不幸为金源硕孑,雪涕南冠,其言哀婉,而其志则隐矣。余生不辰,学行无似,而身世之遇,乃若或同之。昔遗山慨故国旧闻自我放失,汲汲焉欲以文献为己任。又上书元世祖,力护儒教,今则《实录》虽 ...
岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁,及何如得此乐而乐之? ,王大说,乃封坛为安陵君。"此段文字所描写的景象,与《招魂》乱曰此段都是写的田猎云梦的情景。《楚策》所记虽出自宠幸之臣自我献媚之事,但可以看出,、陪王狩云梦,亦曾为屈原被怀王信任时之 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 7 卷 - 第 383 页
... 坐曲池,承翠河之润,降璇日之光。载笔奉后,盛饰立朝,于山东百姓,亦已殊^虽蓐蝼蚁'抵黄泉, ...
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康有為全集 - 第 5 卷 - 第 491 页
张居正曰:志在救民,虽蓐蝼蚁,听人溲溺,亦所愿也。庶几近之。周子亦曰:志伊尹之志。若孔子,则大化舒卷,与天同之,千百化身,无所不可。裘葛皆具,视冬夏而衣之。冰炭还备,因寒暑而用之。时无常,量无止,道无大小精粗,六通四辟,无所不在,故谓之集大成。
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中国古代历史上十大"同性恋"典故
安陵君泣数如下,进曰:“臣入则编席,出则陪乘,大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁,又何如得此乐而乐之。”王大悦,封缠为安陵君。 3.潘章(百年共枕树). «中山网, Feb 12»