BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «如切如磋»
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如切如磋 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 衛氏^同。閩本殘闕,監、毛本作「諼」。「諠」,惠棟校宋本、石經、宋監本、岳本、嘉靖本、作「磋」;出「如摩」,云「本亦作磨」。「如切如磋如琢如磨」,各本同,石經同, ^「磋」「於戲前王不忘。」君子賢其賢而親其親,反。傈,利悉反。澳,於六 ...
趙澤厚 明德者之止於至善壬 h 朱子並未明言,從其所作之注解中(參閱味仟原注) ,亦難看出典「止於至善」之關係。不過,味仔在沫濘域澗中,對此一問題,有進一步之說明。他說:「夫如切如磋,言其所以講於學者,已精而益求其精也。如琢如磨,言其所以修於身者 ...
講到這裡,再看下去,知道子貢是服了老師,孔子是了不起的,所以子貢提出了一句話來說:「詩云:『如切如磋,如琢如磨。』其斯之謂與!」這個詩是古代的詩,誰作的呢?前輩古人作的,當時流傳很廣。「如切如磋,如琢如磨。」這八個字是引用古詩裡的原句。這詩是講 ...
仙佛聖真. 位置,就近乎仁、敬、孝、慈、信,在什麼位置,就行乎那位置的道。這文王的大德,就是他素著他的位置上去行事,因此就顯相了他的大德。《中庸》云:「君子素其位而行,不願乎其外」。文王就像這樣呢。○詩云:「瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋, ...
子贡曰:“《诗》云,'如切如磋!如琢如磨3',其斯之谓与?”子曰:“赐4也!始可与言《诗》已矣,告诸5往6而知来者7。”【译文】子贡说:“虽然贫穷而能不谄媚,虽然富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“可以算不错了,只是还不如贫穷仍能乐道,富贵仍然好礼之人。
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
子贡曰:“《诗》云:'如切如磋,如琢如磨4',其斯之谓与?”子曰:“赐也5,始可与言《诗》已矣 6!告诸往而知来者7。”【译文】子贡说:“贫穷却不奉承献媚,富有却不傲慢无礼,这种行为怎么样?”孔子说:“可以。但不如贫穷却乐于道德修养,富有却崇尚礼义的人。”子贡说:“《 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
... 这样就可以称得上是好学了. ”诵读星级女女女 ˉˉ ' J = ˉ 遭灞 ˉ 子贡日= “贫而无馅,富而无骄,何如? ”子曰= “可也。未若贫而乐 m ,富而好礼者也 n ”子贡日= “《诗》云:遭如切如磋,如琢如 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
子贡曰:“《诗》云,'如切如磋!如琢如磨3',其斯之谓与?”子曰:“赐4也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”【注释】 1谄:音chǎn,意为巴结、奉承。 2贫而乐:一本作“贫而乐道”。 3如切如磋,如琢如磨:此二句见《诗经∙卫风∙淇澳》。有两种解释:一说切磋琢磨分别指 ...
有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮喧兮。有斐君子,終不可諠兮!」如切如磋者,道學也;如琢如磨者,自脩也;瑟兮僩兮者,恂慄也;赫兮喧兮者,威儀也;有斐君子,終不可諠兮者,道盛德至善,民之不能忘也。澳,於六反。菉,詩作綠。猗,協韻音阿。僩,下版反 ...
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天理與人欲之爭: 清儒揚州學派「情理論」探微 - 第 187 页
樂道好禮者,學問之功夫劉臺拱《論語駢枝》釋:「子貢曰:『《詩》云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與。』」提出:《三百篇》古訓古義,存者僅矣。獨此二句,則此章問答之旨斷可識矣。蓋無諂無驕者,生質之美;樂道好禮者,學問之功夫。子言十室之邑,必有忠信不如某 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «如切如磋»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
如切如磋 digunakaké ing babagan warta iki.
不要给“师生关系门”添油加醋
然而，这对师生只是在相对私人的空间中发表言论，如郝同学的言论，仅仅是发表在“朋友圈”中。 ... 师生关系，本就是“如切如磋、如琢如磨”，需要逐渐磨合、碰撞的。 «新华网, Sep 15»
“如切如磋”解难题，“如琢如磨”提质量（图）
据悉，水切割是区别于火焰切割、等离子加工、激光加工的一种切割加工技术，其切割过程无化学变化，具有对切割材质理化性能无影响、无热变、切缝窄、精度高、切面 ... «汉丰网, Sep 15»
读书和社交，是加法还是乘法
问题在于，读书和运动背后的社交逻辑是相同的吗？进一步说，读书是一个社交行为吗？如果是的话，读书的社交本质，究竟是如切如磋如琢如磨，还是晒单炫耀装腔有 ... «文汇报, Sep 15»
App“微信读书”：读书和社交，是加法还是乘法
问题在于，读书和运动背后的社交逻辑是相同的吗？进一步说，读书是一个社交行为吗？如果是的话，读书的社交本质，究竟是如切如磋如琢如磨，还是晒单炫耀装腔有 ... «中国记协网, Sep 15»
《诗经》中美到灵魂的30句
窈窕淑女，君子好逑”，“有美一人，清扬婉兮”，“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”……诗经之美，妙不可言。重读《诗经》里 ... «搜狐, Agus 15»
成都启动“四改六治理”十大行动推动城市建设管理转型
如切如磋，如琢如磨。 当好城市的“微雕师”，并不容易。就拿看似简单的中小街道“美肤”来说，成都三成的水泥混凝土街道修建于上世纪八九十年代，大量出现板块破损、 ... «四川在线, Agus 15»
诸城派古琴家献艺济南濒临失传非遗重新受到追捧
中新网济南8月8日电(曾洁)如切如磋，如琢如磨，一曲终了，技惊四座。诸城派古琴传人8日晚献艺济南东柳戏院，让听琴名家及200余名爱好者如痴如醉。 身着汉服， ... «央视国际, Agus 15»
童欣：自强不息（一）
所以我们看要想成为佛像，得经过不断的切、磋、琢、磨，它吃了非同一般的很多很多的苦，才成为 ..... 子贡明白了，子贡就说诗曰：“如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？ «大纪元, Jul 15»
趣味是掌故的灵魂
我突然发现：唐吟方、刘涛、白谦慎原来是如切如磋的师友。白谦慎《傅山的世界》请刘涛当特约编辑。刘涛《书法谈丛》台湾版请白谦慎作序，并题写书名。白谦慎远在 ... «南方周末, Jul 15»
穷极工巧返璞归真的核雕收藏
有人形容核雕“如切如磋,如琢如磨”、“一粒芥子纳须弥三千”,说的就是它的文化价值。作为民间工艺之一,核雕的选材以杏核、橄榄核、桃核等为主,这些果核本身没有价值, ... «腾讯网, Jun 15»
