Tegesé saka "儒域" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 儒域 ING BASA CINA

儒	域
rú	yù

APA TEGESÉ 儒域 ING BASA CINA?

Definisi saka 儒域 ing bausastra Basa Cina

Konfusianisme ing bidang Konfusianisme.

PERTALAN SAKA 儒域

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «儒域»

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儒士视域中的佛教: 宋代儒士佛教观研究

上海文化发展基金会觉群佛教文化艺术基金资助项目

李承贵, 2007

世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页

儒域:儒學的領域。按:江思梭(音圈)博覽群書,綜合儒學、道學,所以這里說不翅儒域。譯文長史王濠說:「江思慘思想所貫通的,不止是儒學。」第 95 則,始出都,人問劉尹:「玄度定稱所聞不[ 1 ] ?」劉日:「才情過於凡同。」註釋[ 1 ]稱:相稱。譯文 市 T2 、反介的以 T ...

劉義慶, 2015

诛神（下）:

第608章太极图镇压的存在1 “大哥,我想去下儒门之中。”云风忽然道。“儒门?”云飞扬脸上露出灿烂的笑容道:“阿风,你老婆在儒门是不是?” “恩,她应该来到仙域儒门了,而且我的儒门功法若是想大成的话,必须要去儒门一趟,顺便拜访下文王和孔子。”云风道 ...

温老三, 2015

當代新道家─多音複調與視域融合 - 第 142 页

經過牟宗三的詮釋'儒道之間的張力不但化的了不少'甚至將道家詮釋成為一種共法'而可以被收攝消融到儒家裏去:「這家是比較簡單 ˉˉˉˉ "它不把『無』特殊化為任何東西'從這一方面說'它最有哲學性'最有普遍性'因為這是共通的'大家都可以請的'''' ...

賴錫三, 2011

殊域周咨錄: - 第 1 卷

朔雪寒. 魯番。初,番人奪占哈密城,令回回倒剌火者等十二人探問甘肅消息。被別種夷人也先哥人馬截殺。倒剌火者脫走,把關軍人獲送兵備副使陳九疇,審得其情,係獄死。番將牙木蘭因探使不歸,又遣暫巴思等入關偵信。陳九疇疑之,捕審下獄。令通事毛見 ...

朔雪寒, 2015

跨文化視域下的儒家倫常（上） - 第 308 页

19 世紀南部嘉定山會名儒例如:鄭悽德(TnnhH0aiDuc)、吳山靜(Ngo Son Tinh)、黃玉蘊(Hoang Ngoc Uan)、葉明鳳(DiepMinhPhung) ,若不是商人的子弟,就是直接從事生意的'鄭懷德甚至在 1788 年遠到柬埔寨當商販。到 19 世紀中葉,有些精通四書 ...

黃俊傑，潘朝陽，楊祖漢等…, 2012

视域变化中的中国人文与思想世界 - 第 442 页

儒"固然是"士"之一种,但"儒"的出现与"士"阶级出现之间的关系,尚需进一步讨论。根据新的研究, "儒"起源于"术士" ,主"相礼"之事务。徐中舒、杨向奎等人,大致都持这种见解〔 1 〕,我们也比较倾向于这种说法。傅斯年和胡适都把"儒"同"殷民族"和"殷遗民" ...

王中江, 2005

曲沃縣(山西)志: 8卷

... 以就・翠姶米嫡冗節孝氏尋、孜王愈嫡大人天儒以茄・妻符払, ... 身舌埠八千儒域代卒云朔 ...

侯長熺, 1797

品人明鏡(中)

劉義慶 賞譽第八四一一江惇乃是江彫的弟弟,博覽典籍,儒道秉綜 o 王濛說他是:「思懷所通,不止儒域。」 ˊ 臟【小引】大多數人的一生,都是一成不覽輔,因此,那些在一生當中能有幾許大錄折的人,必定是能識破先前生活舊習,而有所超越的傑出之士。

劉義慶, 1991

Sanguo zhi: IV

... 篇籍疫癘歡起十叭凋落涂獨河人攏全其壽故輪禳所著典論詩賦惹百餘篇集諸儒於鯉堿門內譙諭犬莪侃侃無倦常嘉漠文帝之馮君寬仁玄獻務欲以德化民有賢聖之風時文哩}儲.儒域怓馮浮戾雖賢苴 m 汙聰刪逋罄國體不洳賈誼帝由是著太宗諭日昔有苗不 ...

陳壽, ‎Endl. no. XL.4. ZALT, 1644