Tegesé saka "三饭" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 三饭 ING BASA CINA

三	饭
sān	fàn

APA TEGESÉ 三饭 ING BASA CINA?

Definisi saka 三饭 ing bausastra Basa Cina

Telung dhaharan 1. Sing mangan kaping telu. Ing jaman kuna kanggo musisi panganan Lizo.

三饭 1.谓第三次用餐。 2.古时以乐佐食之乐师。

PERTALAN SAKA 三饭

Weruhi pertalan saka 三饭 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 三饭
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Tres comidas
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Three meals
• Pamertal Basa Cina - Basa India: तीन भोजन
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: ثلاث وجبات
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Трехразовое питание
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: três refeições
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: তিনটি চাল
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: trois repas
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: tiga kali
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: drei Mahlzeiten
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 三食
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 세 끼
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: telung jajanan
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: ba bữa ăn
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: மூன்று உணவு
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: तीन जेवण
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Üç öğün
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: tre pasti
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: trzy posiłki
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: триразове харчування
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: trei mese
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: τρία γεύματα
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: drie etes
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: tre måltider
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: tre måltider

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «三饭»

Temukaké kagunané saka 三饭 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 三饭 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

禮記正義(曲禮): - 第 73 页

雖」,閩、監、毛本同,衛氏^作「本」。斯,則公食之禮,雖設酒爲優,賓不得用醅,故鄭注彼漱也。」案此漱是三飧竟,又有事,故用漿漱口,若如又初三飯竟,設漿稻西,「賓坐祭,遂飲」。鄭云:「飲,卒食,會飯三飲。」鄭云:「三漱漿也。」明是食竟漱也。注「俟主」至「醅也」。

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

儀禮注疏(凶禮): - 第 153 页

三飯,舉肩,祭如初。後舉肩者,貴要成也。此佐食舉魚腊,實於篚,尸不嘹,故云喪不備味。又云「以喪不備味」者,案^ ^三舉魚腊,尸皆振祭嘹之,經「佐食舉魚腊」,不云尸受嘹之,明尸不受魚腊可知。「尸不」至「備味」。〇釋曰:云「尸不受魚腊」者,案腊,以喪不備味。

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

儀禮注疏(吉禮): - 第 215 页

885 ;手部有「撺』字,云『之石反,見^「揲」。阮校:「按宋本^亦作「禅』,今本作「今」。「掃」,徐本同,毛本作「桟」,葛本、^ ^作 0 「古文摭爲揷」,「古」,徐本、| | ^、^同,毛本作食受牢舉,如儐?舉,肺脊。爲尊卑,則五等諸侯同十三飯,天子十五飯可知。佐九飯, ^上、下大夫同 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

论语全解:

【原文】大师挚1适齐,亚饭2干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼗3武入于汉,少师4阳、击磬襄5入于海。【注释】 1大师挚:大同“太”。太师是鲁国乐官之长,挚是人名。 2亚饭、三饭、四饭:都是乐官名。干、缭、缺是人名。 3鼗:音táo,小鼓。 4少师:乐 ...

满若空, 2015

湖南民間故事集(二) - 第 504 页

民間故事 一湖南民間故事集/ 504 一 幼六旺就暈的用那根又粗又大的爛草繩來栓阿=一.阿三被拴後.裝神弄鬼地又唱又鬧,又哭阿三說:「飯還沒有煮,我們搓好了索子再去煮 o 」阿三搓好了索子'就去架鍋煮飯,把飯煮在火上,就來對幼六旺說:「飯還沒有煮熟, ...

民間故事, 1989

论语今读新解:

18.9大师挚适齐1,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦2,鼓方叔入于河3,播鼗武入于汉4,少师阳、击磬襄入于海5。【译文】主管音乐的官员挚到了齐国,二次用餐乐师干到了楚国,三次用餐乐师缭到了蔡国,四次用餐乐师缺到了秦国,击鼓的乐师方叔到了黄河 ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

中国饮食文化概论 - 第 120 页

三饭,主人延客食截,然后辨散,主人未辨,客不虚口”。所谓“三饭” ,指一般的客人吃三小碗饭后便说饱了,须主人劝让才开始吃肉。宴饮将近结束,主人不能先吃完而撤下客人,要等客人食毕才停止进食。虚口指以酒浆濑口。如果主人尚在进食而客自虚口,便是 ...

徐文苑, 2005

傳世藏書: 礼记正义 - 第 362 页

按《特牲馈食礼》: "祝延尸于奧,迎尸而入,即延坐,三饭告饱,祝侑尸,尸又饭,至于九饭毕。"若大夫依《少牢馈食》,尸食十一饭而毕,郑注《少牢》云: "士九饭,大夫十一饭也。"则其余有十三饭、十五饭也。按此说,则诸侯十三饭,天子十五饭。又按《特牲礼》,尸九饭毕, ...

陈金生, 1995

四书五经全注全译典藏本 - 第 184 页

挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播噩武入于汊,少师阳、击碧襄入于海 o 【译文】太师挚逃到齐国去了,亚饭干逃到楚国去了,三饭缭逃到蔡国去了,四饭缺逃到秦国去了,打鼓的方叔逃居于黄河边,敲小鼓的武逃居于汊水边,少师阳和 ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

澹靜齋全集: 文鈔八卷, 詩鈔六卷, 祭儀考四卷, 說祼二卷, 邶風說二卷, 離騷箋二卷

齡瑯駝 嚇禍蜿贓城.刮朋都麟. 涕螃舒螂礦臟絨戾榜或瓣.脯、蝴扳.折. .附.忖旭糊□飯七飯告飽而俯士九飯三飯告飽而倚食十二;阪而畢則諸侯十三飯天子卡五飯也. , ;飯禮春官大口 uZ 吆?廂止丁 N4 片] ...

龔景瀚, 1826

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «三饭»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 三饭 digunakaké ing babagan warta iki.

大学城十大PK之饭堂篇

中大的饭堂建筑共有三所，其中学生第一饭堂的口味主要以北方为主，口味浓重， ... 可能是“迫于”商业城内美食中心的商业压力，广大“梅兰菊”三饭堂里的菜式也有别于 ... «大洋网, Agus 08»