BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «丧取»
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玉杯第二春秋譏文公以喪取。難者曰:「喪之法,不過三年,三年之喪,二十五月。今按經:文公乃四十一月方取,取時無喪,出其法也久矣,何以謂之喪取?」曰:「春秋之論事,莫重於志。今取必納幣,納幣之月在喪分,故謂之喪取也。且文公秋祫祭,以冬納幣,皆失於太 ...
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詮釋與建構: 董仲舒春秋學的形成與開展 - 第 74 页
《春秋》修本末之義,達變故之應,通生死之志,遂人道之極者也。(頁 25-39)可見透過「繙引比類」所發之「端」,其所重者實在於人心之所應為與所不應為這點上面,並藉此判斷《春秋》褒貶之基準。對此,董仲舒曾舉例加以說明:《春秋》譏文公以喪取。難者曰:「喪之 ...
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毛鄭《詩經》解經學研究 - 第 9 卷 - 第 55 页
【公羊】:納幣不拿,此何以書!譏。何璣爾?饑喪娶也。娶在三年之外,則何譏乎喪娶?三年之内不 91 婚。吉褅于莊公譏,然則曷爲不 ... 何以謂之喪取。」曰:《春秋》之論事,莫重於志。今取必納幣,纳幣之月在喪分,故謂之喪取也。且文公以秋袷祭,以冬納幣,皆失於太 ...
... 拭掏伶孤揭囤畴六群坟丘数敦至丧者家匀衣棠锗是者媳其敦烦建相霸言典沙向释子自言精退我等先抚末钎营婢终膝酵邀淫 ... 丘非瑰里丧者丧者嫦艳造句衣扮堕或得句衣破贼或失农或被火或衣拘取或主奢得至是者丧者婶家印来如而失取灶丘若丧取 ...
大概東野派來的差使,不知道向家裡人問清楚月日;而耿蘭的喪報,又不知道應當說清你死的月日。或是東野給我寫信時,才去問差使,差使信口胡說以應付他罷了。曰疋 4 延樣呢?或不曰疋. ^樣呢? !' /乂 V?. 4 乂厶\一 9^勿一、么 0^主 0 ^0 9^ 4 9^ \一 1^ /尸 ...
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画说中国传统民俗：婚丧寿喜: 婚丧寿喜 - 第 38 页
者,取其随时南北,不失其节,明不夺女子之时也。又取飞成行、止成列也,明嫁娶之礼,长幼有序,不逾越也。”可见,作为候鸟的大雁总是按照季节南来北往,极有规律,而且飞行时排列有序,不相逾越。传统婚姻崇尚按时嫁娶,信守不渝,夫唱妇随,尊卑有序,婚礼以 ...
林晓平, 温小兴, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
金國師定下計策,要去劫喪,不知先行官意下如何?」王翦聞言心喜,口尊一聲:「吾主,微臣正有此心,全仗國師妙計良策,此番必要成功。」傍邊閃出了甘羅諫道:「啟奏吾主,劫喪之計,不可取。」始皇道:「愛卿有何高見?」甘羅奏道:「臣想孫臏出嬪,滿朝文武送喪,定有 ...
宰我問三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂,樂必崩。舊穀既沒,新穀既升。鑽燧改火,期可已矣。子曰:食夫稻,衣夫錦,於女安乎。曰:安。女安,則為之。夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,故不為也。今女安則為之。宰我出。子曰:予 ...
故漸而至之,而終弗悔者,乃死喪之水火、盜賊、遺亡、器物,疾病、口舌諸橫逆而耗之,漸次而去之,非證也哉?計其妻子家口,以當妄取之直猶幸也。恐倍其息而償,並先有而失矣!疾病、口舌生,其將殆矣!遺亡器物應,其將傾矣!水火盜賊來,其將危矣!死喪至,覆滅 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 云:「閩、監、毛本「法』上衍『取』字。」據删。「法」上原有「取」字,按阮校出標目無「取」字誤。宋監本「矣」作「也」。^引古本、足利本,閩、監、毛本「之」作「良 1 「之久矣」,惠棟校宋本、岳本、嘉靖本、衛氏^「由」, ^ - ^作「從」。之文,證此 ...
