Tegesé saka "善不" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 善不 ING BASA CINA

善	不
shàn	bù

APA TEGESÉ 善不 ING BASA CINA?

Definisi saka 善不 ing bausastra Basa Cina

Apik utawa ora 1. Kanthi "apik utawa ora." 2. Ora, pass "no".

善不 1.同"善否"。 2.不，通"否"。

PERTALAN SAKA 善不

Weruhi pertalan saka 善不 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 善不 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «善不» ing Basa Cina.

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• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ভাল নেই
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: pas bon
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: tidak baik
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: nicht gut
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• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 좋은 없음
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: ora apik
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: không tốt
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: நல்லதல்ல
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: चांगले नाही
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: iyi değil
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: non buono
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: nie dobry
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Не добре,
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: nu este bun
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: δεν είναι καλό
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: nie goed
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: inte bra
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: ikke bra

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «善不»

Temukaké kagunané saka 善不 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 善不 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

大般若經:

不應觀無忘失法若生若滅不應觀恒住捨性若生若滅。不應觀無忘失法若善若非善。不應觀恒住捨性若善若非善。不應觀無忘失法若有罪若無罪。不應觀恒住捨性若有罪若無罪。不應觀無忘失法若有煩惱若無煩惱。不應觀恒住捨性若有煩惱若無煩惱。不應 ...

本來無一物, 2015

占察善惡業報經義疏暨行法:

吳蕅益沙門.智旭(西元1599年~1655年) 占察善惡業報經玄義一三等。若不了之。易起僧慢。故須以六位棟修。修雖分六。性恆平等。故六而常即。可法退怯。性雖平等。修有逆順。故即而常六。可除上慢也。理即惟逆。究竟惟順。名字以去。望前名順。

吳蕅益沙門．智旭（西元1599年～1655年）, 2014

善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 114 页

儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 楊國榮. 以善於應物為「通」,表現了荀子對境遇中具體權變的注重。如前所述,在現代西方,存在主義也曾表現出某種注重個體存在境遇的特點。不過,在存在主義那裡,個體的在世,更多地與意志的選擇相聯繋,換言之, ...

楊國榮, 1996

关于善恶的格言（经典格言）:

恭维不值分文,然而许多人却为此付出了高昂的代价 o 一〔美〕托富勒发表自己的不正确的意见一要比叙述别人的一个真理更有 ... 一〔俄〕陀思妥耶夫斯基推其往行,以撰其来冒二听八来冒以雀其往行 o 一〔汉〕王充采善不逾其美贬恶不溢其过 o 一〔汉〕王充 ...

马兆锋, 2013

瑜伽師地論:

謂如有一處在多眾雜眾大眾執眾諦眾善眾等中。其心無有下劣恒懼。身無戰汗。面無怖色。音無謇吃。語無怯弱。如是說者。名為無畏。敦肅者。謂如有一待時方說而不嚵速。是名敦肅。應供者。謂如有一為性調善不惱於他。終不違越諸調善者調善之地。

本來無一物, 2015

大般涅槃經:

善男子。如汝所說若乳無酪性不應出酪。尼拘陀子無五丈性。則不應有五丈之質。愚癡之人作如是說。智者終不發如是言。 ... 善男子。以是義故。菩薩摩訶薩常讚人善不訟彼缺名質直心。復次善男子。云何菩薩質直心也。菩薩摩訶薩常不犯惡設有過失即時 ...

本來無一物, 2015

女人没有最好的，只有最适合的:

善解人意的女人在男人提出感到压力时,绝不指责男人吹毛求疵或懒惰无能,她们会与男人并肩作战,一同解决问题。她们不会过分高估 ... 善解人意的女人有清晰的思维和灵活的头脑,她们见善不欺,墙倒众人推我不推,也从不贪占小便宜。善解人意的女人 ...

宋天天, 2014

大寶積經:

如是急事終不妄語。亦不餘言一切惡事。罵詈毀謗撾打繫縛種種傷害。受是苦時但自咎責。自依業報不瞋恨他。安住信力。若聞甚深難信佛法。自心清淨能悉受持。迦葉。是為菩薩有四直心之相。復次。迦葉。菩薩有四敗壞之相。何謂為四。讀誦經典而生戲 ...

本來無一物, 2015

王陽明傳習錄:

功,則已涉於思善矣。欲善惡不思,而心之良知清靜台在,惟有寐而方醒之時耳。斯正孟子「夜氣」之說。但於斯光景不能久,倏忽之際,思慮已生:不知用功久者,其常寐初醒而思未起之時否乎?今澄欲求寧靜,念不寧靜,欲念無生,則念念生,如之何而能使此心前念 ...

王陽明, ‎朔雪寒, ‎王守仁, 2014

春秋繁露:

實性第三十六孔子曰:「名不正,則言不順。」今謂性已善,不幾於無教而如其自然,又不順於為政之道矣;且名者性之實,實者性之質,質無教之時,何遽能善。善如米,性如禾,禾雖出米,而禾未可謂米也;性雖出善,而性未可謂善也。米與善,人之繼天而成於外也,非在 ...

董仲舒, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «善不»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 善不 digunakaké ing babagan warta iki.

《道士下山》热映陈凯歌诠释“人可善不可恶”

《道士下山》陈凯歌导演实际上表达的就是人可善不可恶，恶有恶报，善有善报。现实生活不就是这样吗！我建议大家去电影院看看《道士下山》，只有你看了才明白。 «腾讯网, Jul 15»

原杭州外企工程師「訴江」勸善不言悔

他說：「這個都是他們系統安排的，給你造成一層一層增加的恐懼。」李和平表示14年後的這封控告信，同樣是希望更多中國人能明辨善惡並伸張正義，也給自己留下美好 ... «大紀元, Jul 15»

原杭州外企工程师诉江劝善不言悔

... 这个都是他们系统安排的，给你造成一层一层增加的恐惧。〞 他表示14年后的这封控告信，同样是希望更多中国人能明辨善恶并伸张正义，也给自己留下美好未来。 «NTDTV, Jul 15»

慈不掌兵善不放贷：孙子兵法与货币政策

正所谓“慈不掌兵”，将领作为个人，可以有亲、有友、有个性、有信仰，然而作为战争 ... 错配而进行纠正的过程中，面对痛苦，必须坚守信贷纪律，此所谓“善不放贷”也。 «新浪网, Mar 15»

“习善在左右”

春秋战国时代，先哲认为“可欲之谓善”，相比羊多、食物多、有饭吃等原始含义，这时的“善”已 ... 可见，为善不分大小，有时仅仅需要一个温暖的眼神、一句贴心的问候。 «解放牛网, Feb 15»

为政者，勿因小善不为

由此感慨良多，因而想说一句话：为政者，勿因小善而不为。 小善不为，在一定程度、一定范围已成为中国社会，尤其是中国官场一种司空见惯，习以为常的怪现象。 «新华网, Des 14»

刘汉被判死刑昭示法善不空

刘汉之弟刘维犯下命案，为兄刘汉胆敢不把公安部门的通缉令放在眼里，一味地迁就、纵容。 ... 刘汉今日之死，是因为他自己至善不为、知善无德，那是极其可悲的。 «东方网, Agus 14»

为善不欲人知捐赠消防车

并表示只是略尽棉薄之力，不需要有任何捐赠仪式也不希望透漏自己的名字，但桃园消防局仍坚持于消防车车身上标注捐赠者芳名，扬善乡里；并致赠感谢牌一面及 ... «大纪元, Jun 14»

为善不欲人知台湾无名氏4年捐7千万

台湾新北市无名氏连续4年，每年都在年关前，捐善款给市府帮助弱势家庭，4年来累计捐赠新 ... 新北市长朱立伦7日表示，无名氏坚持不具名，真正为善不欲人知。 «Epoch Times, Jan 14»

凤凰财经专访刘晓光（五）：不加入阿拉善不再打交道

凤凰财经专访刘晓光（五）：不加入阿拉善不再打交道. 2012年12月12 ... 比如说十万块钱对于很多阿拉善的著名的企业家会员其实是很小的数目。 刘晓光：环保我们感觉 ... «凤凰网, Des 12»