Tegesé saka "上下有服" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 上下有服 ING BASA CINA

上	下	有	服
shàng	xià	yǒu	fú

APA TEGESÉ 上下有服 ING BASA CINA?

Definisi saka 上下有服 ing bausastra Basa Cina

Up lan mudhun sing lawas nuduhake tingkat layanan, ana bedane ketat antarane sandhangan ndhuwur lan ngisor.

上下有服 指旧时等级，上下级服装有严格区别。

PERTALAN SAKA 上下有服

Weruhi pertalan saka 上下有服 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 上下有服 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «上下有服» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 上下有服
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Arriba y abajo de la ropa
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Up and down clothes
• Pamertal Basa Cina - Basa India: ऊपर और नीचे कपड़े
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: صعودا وهبوطا الملابس
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Вверх и вниз одежды
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Cima e para baixo roupas
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: সেখানে জামাকাপড় আপ করুন এবং নিচে হয়
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Monter et descendre les vêtements
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Terdapat pakaian atas dan ke bawah
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Auf und ab Kleidung
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: アップと服ダウン
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 위 의 옷 아래로
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Ana sandhangan munggah lan mudhun
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Lên và xuống quần áo
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: ஆடைகள் மேல் மற்றும் கீழ் உள்ளன
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: तेथे कपडे अप आणि डाऊन आहेत
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Yukarı ve aşağı hizmet
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Su e giù i vestiti
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: W górę iw dół ubrania
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Вгору і вниз одягу
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Sus și în jos haine
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Πάνω και κάτω ρούχα
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Op en af ​​klere
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Upp och ner kläder
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Opp og ned klær

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «上下有服»

Temukaké kagunané saka 上下有服 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 上下有服 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

何炳棣思想制度史論: - 第 369 页

Legge)英譯徵引如下:《左傳‧襄三十年》:子產使都鄙有章,上下有服,田有封洫,廬井有伍。 Legge譯文: Tsze-Ch'an made the central cities and border lands of the State be exactly defined, and enjoined on the high and inferior officers to wear [only] ...

何炳棣, 2013

呂氏春秋注疏 - 第 3 卷

又案:《左,襄十年》:章』,析言之則有「都鄙有章,上下有服』也。又案:《左,襄三十年》注:『國都及邊鄙,車章。』注:『尊卑別也。』高注本此。此可與『都鄙有章,上下有服』互證,蓋總言之曰『物有服產貯之」,正,指都鄙有服而言,雖不改字亦通。』器案:《左.宣十二年》:『 ...

王利器, 2002

比较法学探析 - 第 901 页

他首先“作封汕血”重新划分田界,明确各家的土地所有权,并把个体农户按五家一“伍”的方式编制起来,使之“庐井有伍” ,以加强 ... (都鄙)上下尊卑的等级秩序,奖赏忠于职守和节俭奉公的贵族和官吏,打击那些骄横奢侈的贵族、官吏,达到“都鄙有章,上下有服, ...

倪正茂, 2006

舆论传播 - 第 16 页

伯有既死,使大史命伯石为卿,辞。大史退,则请命焉。复命之,又辞。如是三,乃受策人拜。子产是以恶其为人也,使次己位。"子产使都鄙有章,上下有服,田有封恤,庐井有伍。大人之忠俭者,从而与之;泰侈者,因而毙之。丰卷将祭,请田焉,弗许。日: "唯君用鲜,众给 ...

刘建明, 2001

先秦三晉區域文化?究 - 第 237 页

故能相保以至於今。」鄭國重商的政策與淵源,其來有自。另外,子產的「刑書」,大概也改變了土地制度(這是叔向抨擊的部分〕。《左傳,襄公三十年》載:「子產使都鄙有章,上下有服;田有封洫,廬井有伍。... ...」「廬井有伍」即改變井田制的九夫為井的耕地疆界。

林天人, 2003

中國史學史綱 - 第 229 页

其〈輿服志〉因是首創,故不獨僅記東漢,而是通記「上古以來」車服制度的演變,「以觀古今損益之義」。第二,是強調了以「君威」、「臣儀」、「上下有序」為核心的「順禮」等級秩序。司馬彪認為:「夫威儀,所以與君臣、序六親也。若君亡君之威,臣亡臣之儀,上替下陵, ...

瞿林東, 2002

中国社会与思想文化 - 第 150 页

(左传》襄三十年记此事说, "子产使都郴有章,上下有服,田有封恤,庐井有伍。大人之忠俭者从而与之)泰侈者因而毙之。从政一年,舆人诵之日, ,取我衣冠而猪之,取我田畴而伍之,孰杀子产,吾其与之, )及三年,又诵之日, '我有子弟,子产诲之,我有田畴,子产殖之。

张恒寿, 1989

左傳:

《鄭書》有之曰:『安定國家,必大焉先。』姑先安大,以待其所歸。」既,伯石懼而歸邑,卒與之。伯有既死,使大史命伯石為卿,辭。大史退,則請命焉。復命之,又辭。如是三,乃受策入拜。子產是以惡其為人也,使次己位。子產使都鄙有章,上下有服;田有封洫,廬井有伍。

左丘明, 2014

Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷

之矣之以天下國家之大又安得人人、而濬之邪止曰諸北曰之武侯以骨言治世以大德不之小患而萁治蜀之官府之舍橋不騰路莫不繕理是不蔗幾乎先王之政矣日守庄相鄭謊便都篩冇章上下有服田扣釦 _ 〝以〞之不有位則非之不. .〝以' { {之政者橋梁之修之 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

東周列國志:

禮,國之幹也,殺有禮不祥!」黑乃不攻。鄭簡公使罕虎為政,罕虎曰:「臣不如子產。」乃使公孫僑為政。時周景王之三年也。公孫僑既執鄭政,乃使都鄙有章,上下有服,田有封洫,廬井有伍,尚忠儉,抑泰侈。公孫黑亂政,數其罪而殺之。又鑄《刑書》以威民,立鄉校以聞 ...

蔡元放, ‎朔雪寒, 2014