Tegesé saka "上之所好" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 上之所好 ING BASA CINA

上	之	所	好
shàng	zhī	suǒ	hǎo

APA TEGESÉ 上之所好 ING BASA CINA?

Definisi saka 上之所好 ing bausastra Basa Cina

Apik banget: wong sing unggul, apik: hobi banget: luwih kuat. Apa jenis hobi wong ing posisi ndhuwur, ing wong-wong ing ngisor iki kudu nduweni hobi luwih. Nuduhake efek munggah, impact heavy.

上之所好 上：居上位的人；好：爱好；甚：更厉害。居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效，影响深重。

PERTALAN SAKA 上之所好

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «上之所好»

Temukaké kagunané saka 上之所好 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 上之所好 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

晉書:

若達一至之言,說刺史得失,朝政寬猛,令剛柔得適者,給穀千斛。謂余不信,明如皎日。」主簿陳廞、褚曰:「奉省教旨,伏用感歎。勞謙日昃,思聞苦言。愚謂上之所好,下無不應。而近未有極諫之辭,遠無傳言之箴者,誠得失之事將未有也。今使教命班下,示以賞勸, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

管子:

滅絕侵壅之君者,非杜其門而守其戶也,為政之有所不行也;故曰:「令重於寶,社稷先於親戚,法重於民,威權貴於爵祿」,故不為重寶輕 ... 凡民從上也,不從口之所言,從情之所好者也;上好勇,則民輕死;上好仁,則民輕財;故上之所好,民必甚焉;是故明君知民之必 ...

管仲, ‎朔雪寒, 2014

晉書二十五列傳: 不確定的時代與飄逸的典型

興利除害.損益昭然者給谷五百解。若達一至之言,說刺史得失,朝政寬猛,令剛柔得適者,給谷千解料。謂余不信,明如峽日。」主簿陳廠、褚 v 日奉省教旨,伏用感勤。勞謙且是,思聞苦言。愚謂上之所好下無不應。而近未有極諫之辭.遠無傳言之億者 _ 誠得失之 ...

房玄齡, 2015

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 61 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong #「毅」上, ^ ± ^ 8 ^有「壯」字。何時誤 ... 以人君爲主,上之所爲,下必從福也。 ... 好善者或當知善是善,好惡者「所好」至「之道」〇正義曰:人所嗜好,禀諸上天,十年者,故傳以最長者言之,未必有正文也。

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 1069 页

段注本《說文解字》,十篇下,四三頁下。簡文「所好、亞,勿也」;即「所好、所惡,物也」;謂人之所好也好,人之所惡也好,都是緣「勿」,借作「物」字用,詳前。事實上《郭簡》作「所好所惡」係原文,而《上博簡》將之省作「所好亞」一語是也。「亞」為「惡」之原理。之。

邱德修, 2005

續修四庫全書 - 第 1168 卷 - 第 171 页

... 下钧裝去郡士謝又曰宋荥知 6 守亳有棄士作彿廟成知白使人召移修作記記成不之所闻^ ^约之道翁之老而就實而所^惠于五。 ... 者十之著則一八人七數所者凡者殆窮若上之周又後而永也及歐曰辭楚許彦讀許可义父記梅上其多序而人坐如窮上安文蓬字 ...

顧廷龍, ‎《續修四庫全書》編纂委員會, 1754

四書集解釋義:

皆推己以及人,所謂恕也,不如是,則所令反其所好,而民不從矣。喻,曉也。故治國在齊其家。通結上文。詩云:「桃之夭夭,其葉蓁蓁;之子于歸,宜其家人。」宜其家人,而后 ... 如不欲上之無禮於我,則必以此度下之心,而亦不敢以此無禮使之。不欲下之不忠於我, ...

仙佛聖真, 2015

日本陽明學

民之所。恶恶·之者。矾,苛政重赋。足人之所。恶· U 己亦恶 1 之而不 b 行也 O 朱子日。君子有,絮矩之逝。故能以,己之好惑? ... 则上之爱。下。其猎...父母之受,其子-矣。彼民之税,其上勺盘不·亦拇。子之爱,其父母-耿。群柬赐日。此段言:能絮矩之菇?言上之人 ...

井上哲次郎, ‎蟹江義丸, 1922

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

所谓平天下在治其国者,上老[20]老,而民兴孝;上长[21]长,而民兴弟;上恤[22]孤,而民不倍[23]。是以君子有絮 ... 好人之所恶,恶人之所好,是谓拂[58]人之性,菑[59]必逮夫身。 ... 未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财[63]非其财者也。

盛庆斌, 2015

新序:

臣之所聞,古之道,凡戰,用兵之術,在於一民,弓矢不調,羿不能以中徵,六馬不和,造父不能以御遠;士民不親附,湯武不能以勝。故善兵者,務在於善附民而已。」臨武君曰:「不然,夫兵之所貴者,勢利也;所上者,變軸攻奪也。善用之者,奄忽焉莫知所從出,孫吳用之, ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «上之所好»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 上之所好 digunakaké ing babagan warta iki.

秘书是怎样成为尚书的？

事实上，“各种办”大都是针对一时一地的重要事务，抽调人员组成、为领导提供相应工作辅助的临时秘书 ... 作为皇帝的秘书，尚书既知“上之所好”，也深谙下之所图。 «新浪网, Jul 14»

唐代女子爱穿男装始作俑者是太平公主

《后汉书》中长安时谚:“城中好高髻,四方高一尺。城中好广眉,四方且半额。城中好大袖,四方全匹帛。”虽然本意是讥讽“上之所好,民必甚焉”,但若从时尚的角度来考察,却也 ... «金融界, Apr 13»

唐代女子的“时世妆”:露胸程度无可比拟

《后汉书》中长安时谚：“城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹帛。”虽然本意是讥讽“上之所好，民必甚焉”，但若从时尚的角度来考察， ... «中国新闻网, Mar 11»