Tegesé saka "神瀵" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 神瀵 ING BASA CINA

神	瀵
shén	fèn

APA TEGESÉ 神瀵 ING BASA CINA?

Definisi saka 神瀵 ing bausastra Basa Cina

Gusti Allah 瀵 jenenge banyu legenda.

神瀵 传说中水名。

PERTALAN SAKA 神瀵

Weruhi pertalan saka 神瀵 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 神瀵
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Dios Yue río
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: God Yue River
• Pamertal Basa Cina - Basa India: भगवान यू नदी
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الله يو نهر
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Бог Юэ реки
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Deus Rio Yue
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ঈশ্বর ইউ নদী
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Dieu rivière Yue
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Tuhan Yue River
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Gott Yue Fluss
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 神越川
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 하나님 왕위 강
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Gusti Allah Yue River
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: thần sông Yue
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: கடவுள் யூ நதி
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: देव युई नदी
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Tanrı Yue Nehri
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Dio Yue fiume
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Bóg Yue Rzeka
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Бог Юе річки
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Dumnezeu River Yue
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Ο Θεός Yue River
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: God Yue River
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: God Yue River
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Gud Yue River

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «神瀵»

Temukaké kagunané saka 神瀵 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 神瀵 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

孔子原来这么说（下卷）:

有水涌出,名曰神瀵,臭过兰椒,味过醪醴。一源分为四埒,注于山下,经营一国,亡不悉遍。土气和,亡札厉。人性婉而从,物不竞不争。柔心而弱骨,不骄不忌;长幼侪居,不君不臣;男女杂游,不媒不聘;缘水而居,不耕不稼。土气温适,不织不衣;百年而死,不夭不病。

沈善增, 2015

列子:

有水湧出,名曰神瀵,臭過蘭椒,味過醪醴。一源分為四埒,注於山下。經營一國,亡不悉遍。土氣和,亡札厲。人性婉而從物,不競不爭。柔心而弱骨,不驕不忌;長幼儕居。不君不臣;男女雜游,不媒不聘;緣水而居,不耕不稼。土氣溫適,不織不衣;百年而死,不夭不病。

列禦寇, 2014

中華道藏 - 第 15 卷

若是則非神禹安能之其國哉?雖神禹也,非迷而失塗,亦莫之能至,以非足力舟車之所及故也。當國之中有山,山名壺領,狀若擔甄。頂有口,狀若圓環,名曰滋穴。有水湧出,名曰神瀵,臭過蘭椒,味過醪醴。一源分爲四埒,注於山下。經營一國,亡不悉徧。土氣和,亡札 ...

張繼禹, 2004

臺灣學術新視野: . 中國文學之部 - 第 1025 页

而此曰「滋穴」,而「壺」與「穴」從其空間性而言,都是深廣可容,又具有封閉且單一開口的特性,而此「穴」為「滋」穴,又見其生長、再生之特質;「有水湧出,名曰神瀵,臭過蘭椒,味過醪醴」,此一醇美的神水具有神奇的功能:「飢惓則飮神瀵,力志和平,過則醉,經旬乃醒, ...

國家科學委員會. 人文及社會科學發展處, 2007

道教史: 「道」的源起與發展 - 第 164 页

四方悉平,周以喬陟。當國之中有山。山名壺領,狀若赢甌,頂有口,狀若員環,名曰滋穴,有水湧出,名曰神瀵,臭過蘭椒,味過醪醴。一源分爲四,埒注於山下,經營一國,亡不悉徧。士氣和,亡札厲。人性婉而從物,不競不爭,悉而弱骨。不驕不忌,長幼儕居,不君不臣。

地山许, 1987

中国神话与民间传说 - 第 62 页

他們說:「我們吃神瀵。」「神瀵是什麼東西?」這些人就帶了禹等走到溪邊,指指溪水。禹奇怪的問:「溪水也能吃飽麼?」「不信,你嘗嘗!」禹想這溪水男男女女在其中洗澡,怎能吃得?這時有個女人已用手掬了溪水送到他面前,頓覺香氣撲鼻,也不知是女人的手香 ...

李勉民, 1987

中国经济思想通史 - 第 2 卷 - 第 111 页

有水涌出,名曰神瀵,臭过兰椒,味过搴 II ... ...土气和,亡札厉。人性婉而从物,不竟不争;柔心而弱骨,不骄不忌;长幼侪居,不君不臣;男女杂游,不媒不聘;缘水而居,不耕不稼;土气温适,不织不衣;百年而死,不夭不病。其民孳阜亡数,有喜乐,亡衰老哀苦。其俗好声, ...

赵靖, ‎石世奇, 2002

漁洋精華錄集釋 - 第 2 卷 - 第 228 页

蒙頂茶在名山縣西北一十五里,「巡寬壁間,都無前人題字,蓋石質粗疎,不任刻畫,尤易剥蝕故也。」〔一六〕: ^ ^頂慮注: ^湍,噴薄如雷風。」金注:陳希夷詩:「倐爾火輪煎地脉,愕然神瀵湧山椒。」〔一五〕題名^注:味過醇醴。一源分爲四埒,注於山下。」張湛曰:「山頂 ...

王士禛, ‎李毓芙, ‎牟通, 1999

列子译注 - 第 119 页

列子, 王歷波 ((哲學)). 齐州几千万里。其国名曰终北 4 ,不知际畔之所齐限 5 。无风雨霜露,不生鸟兽、虫鱼、草木之类。四方悉平,周以乔陟 6 。当国之中有山,山名壶领,状若觚敏 7 。顶有口,状若员环 8 ,名曰滋穴,有水涌出 9 ,名曰神瀵,臭过兰椒 10 ,味过醪 ...

列子, ‎王歷波 ((哲學)), 2003

上古神话演义 - 第 4 卷 - 第 1278 页

文命问道, "你们吃什^1 , ,那女子道: "我们喝神屢。, ,文命道: "怎样叫神漢?〃那女子见问,便推开众人,一径跑到溪中,用两手搏起水来,再上岸跑到文命面前,说道: "这个就是神瀵, '请你尝尝。〃文命一想,这就是大家刚才在那里洗浴的,拿这"今水来喝,岂不 ...

鈡毓龙, 1985

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «神瀵»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 神瀵 digunakaké ing babagan warta iki.

远古时期一个叫终北的天国世界

有水从中涌出，名叫神瀵，香味胜过兰椒，甘美胜过甜酒。从这一个水源分出四条支流，流注到山脚下，经过全国，没有浸润不到的地方。土气中和，没有因疫养成疠而早 ... «大纪元, Jun 15»

遠古時期一個叫終北的天國世界

有水從中湧出，名叫神瀵，香味勝過蘭椒，甘美勝過甜酒。從這一個水源分出四條支流，流注到山腳下，經過全國，沒有浸潤不到的地方。土氣中和，沒有因疫養成癘而早 ... «大紀元, Jun 15»

“雷锋——我们与你同在”作品展走进温泉镇

人民网北京8月19日电温泉镇位于北京市海淀区西北部，自然风景优美，历史遗址众多，旅游资源丰富。温泉镇因镇内温泉而得名，镇内西山北麓曾被描述为“灵渊神瀵（ ... «人民网, Agus 14»

国家级风景名胜区、“中国著名文化旅游景区”——洽川“情诗之源”洽川行

山有飞浮之异，水有神瀵之奇，花鸟舟航之胜，不殊楚越，盖名区也。”唐时边塞诗人岑参《送崔主簿赴夏阳县》中描写说“常爱夏阳县，往年曾再过，境中绕百鸟，郭外是 ... «和讯网, Des 11»