BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «噬搏»
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它在普遍的被人欢迎,还有一种特别欢迎的人, ^据说这种人,大都是军阀,其实不尽然;说句抽象的话,凡其是酷好搏噬同类的人们,都特别欢迎它。因为这样,所以不善与同类奋爪搏噬的,就大被人们的摈斥。因其对于搏噬同类,有善与不善的缘故,很使一些具有 ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 95 页
美賢人之事,而引之以證世亂,故解邦角反。【疏】注「舉詩」至「腹心」。〇正義曰:則武夫能合德公侯,外爲扞城,内制其腹心。〇駁,夫,公侯腹心。』舉! !之正.以駁亂義。詩言治世, 卷第一一十七犬,爲搏噬之用無已時也。故^曰:『赵赵武侵害鄰國。搏,擊也。噬,齧也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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94~101年國文指考.學測歷屆試題詳解─應考破題技巧大公開:
說明從文意上判別可分成三個層次: (一)獻鷹看鷹:(首句)有人獻鷹(丁)文王見之,覺得與一般獵鷹不同。(二)以打獵測試:(甲)開始到雲夢大澤區打獵(戊)群鷹爭相咬噬競搏(乙)此鷹卻無搏噬之意。(三)質疑被騙的對答:(丙)王曰:「......你在騙我?」(末句)獻者曰:「 ...
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94~101年國文統測.學測歷屆試題詳解─應考破題技巧大公開:
說明從文意上判別可分成三個層次: (一)獻鷹看鷹:(首句)有人獻鷹(丁)文王見之,覺得與一般獵鷹不同。(二)以打獵測試:(甲)開始到雲夢大澤區打獵(戊)群鷹爭相咬噬競搏(乙)此鷹卻無搏噬之意。(三)質疑被騙的對答:(丙)王曰:「......你在騙我?」(末句)獻者曰:「 ...
則噬謂齧也。此小犬初成,始解搏也。」則搏者殺獸之名。哀十二年& ^曰:「國狗之也。」哉、載義同,故亦爲始。^ ^云:「暴虎,徒搏無 ... 達搏噬之事。遊于北園,已試調習,故今狩於囿中,多鑣以試之。既調和矣,又始試習殮與歇驕之犬,皆曉種之馬既已閑習之矣。
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
之濱有南噬北噬矣而諸家之論水陸相十{陬嘸汕源 _ 出.二浹僕趼津途閞路唯鄭忡呱涮澄 I 之韌‵璀皚 ˊ 陵'驃 _ 界經云郅鯀北池然池流吹吹唉喘堵 H 鯛〔焉{而不攏辨其所在渭按左傅麻瀝有五雕哪}屾味弛故鄢注不引人丁就其所引者論之不知何者可當禹 ...
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唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 674 页
... 其初皆兽也。彼虎豹能搏、能噬,而马亦能蹄,牛亦能角虫。先王知能搏、能噬 ... 如日是能蹄,是能触,当与虎豹并杀而同驱,则是天下无骐我终无以服乘耶?先王之选才也,自非大好剧恶如虎豹之不可以变其搏噬者,未尝不欲制之以术,而全其才以适于用。
王宝华, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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熟番社會網絡與集體意識:臺灣中部平埔族群歷史變遷(1700-1900):
(二)生香歸化除了生、熟番之外,政治上對非漢民族的分類,還有一種「歸化生番」。雍正年間臺灣知府沈起元〈治臺灣私議》載:熟番顧極馴樸,惟在有司視同赤子,恩恤為主。即生番間為民害,其間源單者,亦第如虎之性與人殊,見人搏噬,要無爭奪計謀,其為漢人亦 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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Bannong xiansheng Chunqiu shuo
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财经夜话:马云马化腾不读书为何还能成“大事”?
一种是工程师气质较浓,言论不多,公开性的更少,罕见在微博等媒体平台上发声;一种是 ... 而自唐光启以来,百年嚣陵噬搏之气,浸衰浸微,以消释于无形,盛矣哉! «扬子晚报, Mei 14»
井上靖的癡心人
互相折磨,以沉重的愛廝殺噬搏,一點一點飛揚,又一點一點落定。 「即使路上發生了好多事,可是終點只有一個。」這個終點,便是我們活到了父母的那個年紀,才能 ... «壹蘋果專題, Feb 13»