Tegesé saka "食不终味" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 食不终味 ING BASA CINA

食	不	终	味
shí	bù	zhōng	wèi

APA TEGESÉ 食不终味 ING BASA CINA?

Definisi saka 食不终味 ing bausastra Basa Cina

Panganan ora padha karo rasa "pangan ora manis".

食不终味 同“食不甘味”。

PERTALAN SAKA 食不终味

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• Basa Cina: 食不终味
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: La comida no es el sabor final
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: The food is not the final taste
• Pamertal Basa Cina - Basa India: भोजन अंतिम स्वाद नहीं है
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الطعام ليس طعم النهائي
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Еда не является окончательным вкус
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: A comida não é o sabor final
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: খাদ্য স্বাদ শেষ না
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: La nourriture est pas le goût final
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Makanan yang tidak rasa akhir
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Das Essen ist nicht die endgültige Geschmack
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 食べ物は、最終的な味ではありません
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 음식은 최종 맛이 아니다
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Panganan ora mungkasi rasa
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Những thực phẩm không phải là hương vị thức
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: உணவு இறுதி சுவை அல்ல
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: अन्न अंतिम चव नाही
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Gıda nihai tadı değil
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: Il cibo non è il sapore finale
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Jedzenie nie jest ostateczny smak
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Їжа не є остаточним смак
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Mâncarea nu este gustul final
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Το φαγητό δεν είναι η τελική γεύση
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Die kos is nie die finale smaak
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Maten är inte den slutliga smaken
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Maten er ikke den endelige smaken

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «食不终味»

Temukaké kagunané saka 食不终味 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 食不终味 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

古文观止:

名句的故事“食不甘味”的意思是指吃东西不辨美味,“寝不安席”则是指睡也睡不好,而这两句话的典故其实都同源于战国时期的一个故事。战国后期,有秦、 ... 心神不宁的状态。后来这个句子还慢慢地演变成“夜不能寐”、“食不遑味”、“食不知味”、“食不终味 ...

文心工作室, 2015

列子:

嘗顯;味之所味者嘗矣,而味味者未嘗呈:皆無為之職也。能陰能陽,能柔能剛, ... 子列子適衛,食於道,從者見百歲髑髏,攓蓬而指,顧謂弟子百豐曰:「唯予與彼知而未嘗生未嘗死也。此過養乎?此過歡乎 ... 終者不得不終,亦如生者之不得不生。而欲恆其生,畫其終, ...

列禦寇, 2014

冷廬醫話: - 第 5 卷

《程杏軒醫案輯錄》治胸脘脹痛,泛泛欲嘔,食面尚安,稍飲米湯,脘中即覺不爽,謂肝之穀為麥,胃弱故米不安,肝強故麥可受,當用安胃 ... 繆之門人以遠志為君,連須、石蓮子為臣,龍齒、茯神、沙苑蒺藜、牡蠣為佐使,丸服稍止,然終不斷,繆加鰾膠一味,不終劑即愈。

陸以湉, 2015

養生導引秘籍:

胡昭曰:目不欲視不正之色,耳不欲聽丑穢之言,鼻不欲向膻腥之氣,口不欲嘗毒刺之味,心不欲謀欺詐之事,此辱神損壽。又居常而嘆息,晨夜而吟 ... 《名醫敘病論》曰:世人不終耆壽,咸多夭歿者,皆由不自愛惜,忿爭盡意,邀名射利,聚毒攻神。內傷骨髓,外貶筋肉。

胡文煥, ‎朔雪寒, 2015

禮記注疏 - 第 111 页

潭飲,禪故酒衰睡豭 0 乾五其,布父食衰衰堊喪次記,云治異曰以職在小齊哀食遭又云席遭斬祥食食斬居之子者之菜果食者以鍛布 ... 衰者麻也食| ,斬以 0 忍氏來處不終齊云者服事衰小再再故已血不云人齊 0 衰,齊喪謂 1 食,言經服齊之大食乡思者,說,孝正 1 ...

孔穎達, ‎田博元, 2001

柳湖俠隱: 還珠樓主武俠小說全集

中= =上已「你著高茱羅疆這歡這你他使拒現下繞,姑距牙經多^ o^ o 為係之洋不住 O 、 ;發待,的死見后兄;麼后透門次愛教絕求他此劫到妙, ... 由則吃有父點這往又著飛師應粒兄親自救五要喜—等邊在了隻口前忙否未便師一孝前酒磨能向不一師母,去第終不的久那正殺|谷峯, ,從,見, ... 還知是-不意出出殺生烤不味,了婆轉由用時月他符靈去朝道, ,不說完還無鹿鹿被徒洞孝偏;起提到姑已,孝立數羨有靈性回符子此后;莫不—會; ...

還珠樓主, 2015

五雜俎:

修怨於口腹之末,宜其誌業之不終也。《文選》有「寒 寒鱉」。《崔る傳》亦有「雞寒七啟,寒芳苓之巢龜」。李善註:「寒。今 正肉也。」《廣韻》:「煮肉熟食曰 正。」然寒字甚佳,而煮熟之義,極甚膚淺,良可笑也。但古人製造多方,《周禮》膳羞之政,凡割烹煎和之事, ...

謝肇淛, ‎朔雪寒, 2014

傳世藏書: 子库. 佛典 - 第 412 页

道机曰:人生而命有长短者,非自然也,皆由将身不谨,饮食过差,淫浃无度,忤逆阴阳,魂神不守.精竭命衰,百病萌生,故不终其寿。河图帝视萌曰:侮天时者凶,顺天时者吉。春夏乐山高处, ... 神明而寿(仙人灵龟是也) ;食谷者,智慧而天人也。不食者,不死而神(直 ...

杨五湖, ‎王平, 1995

全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 7 卷 - 第 6 页

终之或得离,离之必不终。 ... 以是二途,故不得相比,朕布衣之时,唯知礼义,不知信向,烹宰众生,以接宾客,随物肉食,不识菜味。及至南面,富有天下 ... 因尔有疾,常自为方,不服医药,亦四十余年矣,本非精进,既不食众生,无复杀害障;既不御内,无复欲恶瘅。除此二 ...

嚴可均, ‎陈延嘉, 1997

中華道藏 - 第 15 卷

有形者,有形形者;有聲者,有聲聲者;有色者,有色色者;有味者,有味味者。生之所生者死矣, ... 食醯 善乎,能自寬者也。林 之必終者也。終者,不得不終,亦如生也;無形者,非本無形者也。生者,理形則復於無形。不生者,非本不生者始,進乎本不久。有生則復於不生, ...

張繼禹, 2004