BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «世位»
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世位 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
并位言之,見此意也。類謂種類,世不賢尚當然,子若復賢,則居父位矣。三章箋云:「守禄復有世位。世禄者,直食其先人之禄而不居其位。矣。礼,士乘兩馬,則此詩所言不及士也。古者,有世卿大夫皆是也。經言「乘其四駱」,則仕者得乘四馬不顯亦世」,皆謂仕宦於 ...
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Historical Records of the Ban Family Volume Three - 第 67 页
時事》:「古諸侯建家國,世位、權柄存焉。」《文選。陸機〈五等諸侯論〉》:「或以諸侯世位不必常全,昏主暴君有時比跡,故五等所以多亂也。」張銳註:「世位,謂子孫相傳也。」 2 秦彭六世祖秦襲。 3 群從,指堂兄弟及子侄們。 4 李賢注:「《續漢志》:「城門侯一人,六百 ...
祖乃父,胥及逸勤。予不敢動用非罰,世選爾勞,予不舊德。食舊德,謂食父故禄也。 8 ?「古我先王,暨乃有官族。」謹案: 5 !爻位三爲三公,一一爲卿大夫,曰食采,而有賢才則復升父故位。故傳曰:「官有世功,則卿大夫得世禄,不得世位,父爲大夫死,子得食其故塞 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
此畿外諸侯,世世象賢傳嗣其國也,故下云「諸侯世子世國」。所以畿內諸侯不世爵,而畿外得世者,以畿內諸侯,則公卿大夫輔佐於王,非賢不可,故不世也。畿外諸侯 ... 估溝秋注底說「卿大夫得世棵不世位,父為大夫,死,子得食其故采地,如有賢才,則復父故位」。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 186 页
堯命義和世掌天地四時之官,使人 0 「乃命重、黎,絶地天通,罔有降格。德,故歷代每被誅耳。自無世位在下,其改立者復得在朝。但此族數生凶苗者,禮天子不滅國,擇立其次賢者。此爲五虐之君,堯之初興,使無世位在於下國,而堯之末年,又有竄三重黎是帝堯之 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
常謂諸子姪曰:「謝莊在宋孝武世,位止中書令,吾自視豈可以過之。」因多謝病,簡通賓客。遷前將軍、太常卿。六年,出為雲麾將軍、安西始興王長史、南郡太守。明年,遷軍師將軍、平西鄱陽郡王長史、江夏太守,並加秩中二千石。九年,遷為散騎常侍、金紫光祿 ...
君子不患道德之不建,而患時世之不爵祿第十或問古之君子貴爵祿歟? ... 曰,彼遭世之亂,見小人富貴,而有是言,非古也。 ... 自時厥後,文武之教衰,黜陟之道廢,諸侯僣恣,大夫世位爵,人不以德祿,人不以功竊國而貴者有之,竊地而富者有之,姦邪得願,仁賢失志, ...
易經大師解讀宇宙密碼 陳文德 第六章京房的卦氣推算一五三世卦起月例又稱為世月或世建,其法以八卦分值十一頁,但不同於卦氣 ... 徐昂京氏易僖箋云:「歸魂當三公,世位即在三爻,世爻震土,與宗廟己火相應,火能生土 o 」在《周易》占靂中,用之與天干地支 ...
子鬱,字伏生,襲。位開府,為徐州刺史。以黷貨賜死,國除。長子弼,字邕明,剛正有文學,位中散大夫。以世嫡,應襲先爵。為季父尚書僕射麗因于氏親寵,遂奪弼王爵,橫授同母兄子誕。於是弼絕棄人事,託疾還私第。宣武徵為侍中,弼上表固讓。入嵩山,以穴為室, ...
涮涮鑒籵猙惰左氏讒卿犬夫得世碌不得世位父焉大夫死子得食苴^故(朱而有賢才則復〝〞^故〝 h 故傅曰{曰有世功則有[曰族謹案易) (〞(位′一看一蔘一篇{卿大夫曰食蕉曇柑軋珀哪食霍閂德謂食{乂故一、~也伺書古我先王暨乃租乃咖久渭及逸勤口丁 ...
陳壽祺, Drei Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1813