Tegesé saka "士习" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 士习 ING BASA CINA

士	习
shì	xí

APA TEGESÉ 士习 ING BASA CINA?

Definisi saka 士习 ing bausastra Basa Cina

Shi Shi Shi gaya dokter; gaya sarjana.

士习 士大夫的风气;读书人的风气。

PERTALAN SAKA 士习

Weruhi pertalan saka 士习 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «士习»

Temukaké kagunané saka 士习 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 士习 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

医疗事故维权妙计 - 第 164 页

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吕继东, ‎何军兵, 2006

清华园风物志 - 第 227 页

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黄延复, ‎贾金悦, 2005

文化与美学的视野交融: 陶东风学术自选集 - 第 397 页

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陶东风, 2000

圣谕广训: 集解与研究 - 第 56 页

学校之典既详,而立教之法又无不备,其作人造士大抵中和孝友,以跻乎德行道义之域,是以乡举里荐,遂登仕籍,此学校隆而士习端之明效也。乃迩来士习不端,不修品行,甘心匪僻,不希圣贤,不遵化导,甚者冒干国典,次者出入公庭,贻羞名教。如入泮乃进身之始, ...

康熙 (Emperor of China), ‎雍正 (Emperor of China), 2006

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 436 页

孫詒讓《札迻》卷四指出,「諶杵」當為「堪材」,猶《呂氏春秋 A 報更》「堪士」,謂材力強勝,能任事者;「聞」當為「閒」,荀子注:「多聞曰博,......多見曰閑。」「堪材、習士、閒識、博學」四者,文正相對。孫氏這些意見是對的。「習士」,尹知章注:「謂習法之士。」此增「法」字 ...

裘鍚圭 等, 2014

煤的历史: - 第 31 页

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弗里兹, 2005

Biology Challenge!: A Classroom Quiz Game

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Walch Publishing, 2004

中国法制史论述丛稿 - 第 113 页

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黄静嘉, 2006

生物化学 - 第 52 页

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王希成, 2005

新编资治通鉴简体版 第六部: 始于梁武帝武普通七年，迄于隋文帝大业三年。

如闻盗未息,欲使与荣相王或日“靠笑荣必盛戴感逐荣撰被史日勤露带阳日用也习→ *入士习入中露仆入子,帝之姊婿也。徽、或欲得惩河阻之难,恐荣终难保,由是曹有籍并书载;与后婉乳如徽公 H 视双帝因其入。刺杀之。唯胶东侯李佩暗、济习载疆公 H 荣 ...

司马光, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «士习»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 士习 digunakaké ing babagan warta iki.

师表溃败，士习浇漓

纲纪废弛，道德滑坡，外不能严其法，内不能立其诚。所以，商风不正，货物造假；官风不正，政绩造假；学风不正，文凭造假。真没有哪一个领域得以幸免、哪一层次的人 ... «金羊网, Apr 15»

专家谈乡贤：维系古代基层社会运转的主导力量

在漫长的中国历史进程中，乡绅或乡贤始终是乡村社会建设、风习教化、乡里公共 ... 十六条圣谕”以“重人伦”、“重农桑”、“端士习”、“厚风俗”为主旨，成为农耕时代浸透着 ... «中国新闻网, Nov 14»