Tegesé saka "守虚" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 守虚 ING BASA CINA

守	虚
shǒu	xū

APA TEGESÉ 守虚 ING BASA CINA?

Definisi saka 守虚 ing bausastra Basa Cina

Defensif 1. ngaso. 2. Sing kelemahan ati.

守虚 1.保持虚静。 2.谓心力衰弱。

PERTALAN SAKA 守虚

Weruhi pertalan saka 守虚 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «守虚»

Temukaké kagunané saka 守虚 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 守虚 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

李涵虛仙道集:

李涵虛. 所謂二候求藥也氌彼此相當氋二八同類氋擒在一時氋煉成陽丹氋卽丹母也氌然其造化在外氋故丹母只算外藥氌學人 ... 氋辱事也氌然人當知成人之榮而守成仙之辱氌守辱之學氋絕學也氌虛心養氣氋有如天下之空谷氌能為天下之空谷氋則致虛守 ...

李涵虛, 2009

沉溺君心:

秦守虛哼了:聲。「龍天霙何等豪爽,竟會重用你這麼油嘴滑舌的人。老夫不愛聽人吹牛拍馬再給你一次機會,直接道出來意!」左佑震有點為難。他確是奉命前來請人,龍天雯和他商議定,要秦守虛答應收徒不是件容易事,必須一扮白臉一扮黑臉,激得他巧入圈套 ...

逆東風, 2006

易學研究基礎与方法 - 第 15 卷 - 第 4291 页

太白犯虚四日:太自去虚一尺,稻粱贵十倍。都萌日:太自出入留舍虚,五十日不下,其圃若石氏日:太自守虚,圃多孤寡。甘氏日:太自守虚,母覆其子,太子承挽之聚,巫咸日:太自守虚,焉民多疾疫。一日,天下成。又日:太自守虚,有兵兵能。又日:太自守虚,野,展人荷 ...

江國樑, 2000

老子走近青年（第三卷）:

第十八篇道章[王本十六章]归根曰静至虚,极也;守静,督也;万物旁作,吾以观其复也。天物芸芸,各复归于其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄;妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。本篇德章论“知常”,本章继续 ...

沈善增, 2015

尘缘1：缘起尘世卷:

那也罢,我还备有十几张守虚玉符。”主试道长又是一惊,忙道:“这也用不得!挨着一下就有可能重伤!”这一次倒是轮到纪若尘小吃一惊,反问道:“怎么,真圣境界的弟子连守虚玉符也挨不得?”主试道长暗骂一声,忖道你受真人们宠爱,当然挨得守虚正符。其他的 ...

烟雨江南, 2014

孫子兵法: 十家註

一端也。(故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。)曹操曰:情不泄也。李筌曰:善攻者,器械多也。東魏高歡攻鄴是也。善守,謹備也,周韋孝寬守晉州是也。杜牧曰:攻取備禦之情不泄也。賈林曰:教令行,人心附,備守堅固,微隱無形,敵人猶豫,智無所措也。

孫武, ‎朔雪寒, 2014

《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 174 页

金春峰. 看起來是文字詞語的變化,實際上卻反映帛書《繋辭》的巫文化背景。「大恒」的確切意義是指大恒之德。《論語》:「南人有言曰:『人而無恒,不可以作巫醫』。」帛書《緇衣》:「宋人有言曰:『人而無恒,不可以為占筮。』」故巫師須有恒德才能進行占巫。《易》亦 ...

金春峰, 2003

谋略展示智慧（下）:

第十章虚怀若谷,避实就虚天地之大,以无为心;圣人虽大,以虚为主。有道是虚己待人就能接受人,虚己接物就能容纳万物,虚己用世就能转圜于世。只有先虚己,才能承受百实,化解百怨。虚己是 ... 守虚者可自全自保。多多修养一己之虚,方能入德入道。实用此 ...

舒天 编著, 2014

隋唐文明: 隋唐詩 - 第 82 卷

離賜邑而去者土守室南主賜金寶土守人惡之以赦解之一目太后夫一憂壁填星逆行壁女主干治士守壁遠國獻珍寶 _ 土逆行壁 ... 五兵起「土守虛之中水且為急進而守之有客兵斧鐵將用 _ 土入虛犯守之當有急命星行疾而入必有客兵斧鐵用不出其年 _ 危-女 ...

文懷沙, 2005

對比, 外推與交談 - 第 19 页

大體說來,竹簡本《老子》此段話說的是:至虛是道的原初狀態,道守沖虛,且在沖虛之中,興起萬物^在此是指宇宙論意義的萬物,而不是在意識中興起萬物的表象。且萬物在興起之後,各自以其居存的方式返復於道。天道循環,最後萬物都要返回根源。在「居以須 ...

沈清松, 2002

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «守虚»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 守虚 digunakaké ing babagan warta iki.

揭宋名妓李师师官场交往之道：守虚静审形言

宋江夜访李师师，这个桥段发生在《水浒传》第七十二回。仔细读来，颇多感慨，这是一位何等冰雪聪明的女子呀!古人有句话：“有才而性缓，定属大才;有智而气和，斯为 ... «加拿大都市网, Feb 14»