BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «爽豁»
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清词史/中国分体断代文学史 - 第 374 页
郑燮《词钞自序》说: "世间为父师者,见其子弟之文疏松爽豁便喜,见其拗渺晦拙便忧。吾愿少宽岁月以待之,必有屈曲达心、沉著痛快之妙。天下岂有速成而能好者乎? " "疏松爽豁"、"沉著痛快"而又绝非"速成" ,是一种炼而不炼的境地。即看似脱口而出, ...
一水同嚴在鬱林州東南虛明爽豁有室卯琅軒倒摩- , ,・ ii ・。
見孝移精神爽豁,心下著實喜歡,自己功名得失,反付之適然。忽一日,孝移不吃夜間晚酌,蒙頭而睡,說是胸膈作酸。德喜兒泡蓮粉,不吃;問說燙甜水雞蛋兒,也搖手不用;只吃了一口元肉磚茶。潛齋問了幾遍,總言:「微微作酸,無甚關係,婁兄只管放心。」過了一夜 ...
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Xuecheng Zhang, 章學誠, 5 Hefte in einem Umschlag ZALT,
1833
洞門甚高,內甚爽豁,深十丈而止。右有小竇,甚隘而中空,不識可蛇伏而入否?洞前有石,分兩岐倒垂其頂。余方獨憩,以陳君候余於下,遂返。又西二里,宿於馬草塘之北村。其村在北峰之麓,村西有江自北峽來,穿西峽而去,即東江之上流也。村氓茅欄甚巨,而下俱 ...
周紹賢, 劉貴傑. 謂之藝術人生也。故庾亮動由禮節,戴逵以禮度自處,其清逸之致,瀟灑之度,不落機械,悠然自適,此可士,迥不相同。謹嚴之士,固爲可敬,然其甚者,拘滯褊隘,失卻和諧。風流並非放誕,如清風之爽豁,如流水之活潑,灑脫飄逸,自然適性,此即所謂 ...
口渴甚,取湯飲,嘔出二塊物,頓覺神氣爽豁,宿疴皆除,遂平復如初。是夕,夢神云:「疇昔之夜,持藥而救爾者,乃慈悲觀音菩薩示現也,當敬奉大士。」呂德感神靈赫奕,遂捐金創建觀音堂於湄嶼。可見至遲在明洪武年間湄洲嶼已有奉祀觀音的觀音堂,將媽祖與觀音 ...
门里谟心如懋。谈簇足奥穗。 _ 些事无今苗,丕信吧黄山。心阅盟。盈德塑淮崇。整委巫意型些。属水调刻诸石。弟千兜、子奕侍。客蒋泾、曹昌佑偕行。绍定庚寅清明日>望海潮浮远堂危登孤秀。飞轩爽豁。窑江迭漆黄流。暴札故堕,壹电咀奥。甄风吹换清秋。
飛軒爽豁空江決漆黃流。吳札故邱,養史舊國西風吹換清秋。滄海浪初收。共登高臨眺,尊姐綢繆。鳳集高岡,駒留空谷接英游。八窗盡控瓊鉤。送帆橫查查,潮汐悠悠。千古興懷。關河極目,愁邊滅沒輕歐淮岸隔重洲。認滄霞天末,一縷青浮。未許英雄老去,西北 ...