BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «嗣子»
Temukaké kagunané saka
嗣子 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
嗣子 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
另外,大理院十四年上字第3447號判例,嗣子常頌椿對於嗣母常張氏酌給親女財產不滿,主張承繼人為承繼財產的權利主體,嗣母只有管理權而無處分權。即使有特別情形須由嗣母代為處分,也必須在處分前或後取得成年繼子的同意或追認,這是為了保障 ...
其中,嗣父母請求嗣子歸宗即「廢繼」,舊律祇明文「不得於所後之親」,草案則採摘大理院判例或解釋所承認的廢繼事由, 77 包括「嗣子不孝有據」、「嗣子行為放蕩,足為家門之玷」、「嗣子逃亡,三年不歸」、「嗣子生死不明,在三年以上」及「其他重大事由」。
3
中国农民法律知识读本：图画本 - 第 40 页
养子有继承权,嗣子没有继承权。嗣子又称“过继子”。由于“嗣子”的形成情况相当复杂,因此对于民间习惯的“嗣子”继承权还要根据权利义务相一致原则以及实际情况,区别对待: (一)对于那种在被继承人生前已经建立过继关系,并且“嗣子”与被继承人在一起 ...
张戈, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
治嗣子舉奠,大夫尊於士而不舉奠,故知辟正君也。禮。」云「大夫之嗣無此禮,辟君也」者,案^ : 8 ^ ;無七四八 孫别有獻尸,故鄭注^云:「天子則有子孫献尸之以進尸,此謂士禮。若天子諸侯除此酌入之數外,子名此嗣子爲舉奠,嗣子既飲尸前爵畢,乃更洗爵酌入^無 ...
至之者,嗣子也。鄭以^ ^文有次,故順而解之,與經皆登堂行之。文逆者,便文,且令受爵文承上嗣,明受一 0 四 0 入也。餃謂宗人遣舉奠盥祝命之铵也。言登以三者, ^ 8 ^ 0 言之,受爵謂嗣子舉奠也。獻謂舉奠洗酌後明,故并引之。彼注云:「上嗣,君之適長子。
其以他人子爲子者,往往特書之,不曰嗣子,如無子,以猶子某爲後。權德輿《唐故東都留守東都汝州防禦使... ...杜公神道碑銘》(《全唐文》四九七)。遺命以兄之子某爲嗣。同人《唐故朝議郎使持節温州諸軍事温州刺史... ...裴府君神道碑銘》(《全唐文》五〇一)。
嗣子挹。《源夫人誌》。嗣子邈。《李夫人誌》。嗣子宏。《楊夫人誌》。嗣子秣。《王爽誌》。嗣子胡子。《王志'涕誌》。(乙)嗣子下有等字或數名者嗣子思過等。《王玄裕誌》。嗣子... ...惟忠等。《季氏誌》。嗣子安定等。《王詢誌》。嗣子景佝、令恂。《張安誌》。嗣子元紹 ...
為耶穌基督的受難只是一種扮妝而非真實」,4 強調耶穌基督是出自大衛的家族,為馬利亞所生,也吃也喝,確實受了迫害,真的被釘十字架而死,真的從死裡復活,也賜給人真的生命,5 有如《使徒信經》宣告耶穌基督的出生、受苦、受難以及復活。6 (二)嗣子說「 ...
尸執奠,進受,復位,祭拜安之。天子奠萆,諸侯奠角。」彼鄭注,意亦引此偫人,拜安之,使之坐,尸即至尊之坐,或時不自安,則以鄭注云:「始入舉奠^。若奠角,將祭之,祝則詔主 卷第四十六奠,奠於綳南」是也。^ ^云:「舉萆角,詔妥尸。」與人君同,故有嗣子舉奠之事也。
嗣子挹。《源夫人誌》。嗣子邈。《李夫人誌》。嗣子宏。《楊夫人誌》。嗣子秣。《王爽誌》。嗣子胡子。《王志悌誌》。(乙)嗣子下有等字或數名者嗣子思過等。《王玄裕誌》。嗣子^唯忠等。《季氏誌》。嗣子安定等。《王詢誌》。嗣子景恂、令恂。《張安誌》。嗣子元紹等。
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «嗣子»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
嗣子 digunakaké ing babagan warta iki.
周恩来与书
受封建传统文化习俗的影响，陈氏坚持为丈夫守节终生，因此她把嗣子周恩来当成“命根子”来抚养。 周恩来牙牙学语不久，陈氏就超前地教他认字了。后来，陈氏又怕 ... «人民网, Sep 15»
王世襄和陈梦家争古典家具
陈梦家离纽约去欧洲旅行之际,向著名古董商卢芹斋告别,希望卢对他回清华筹备博物馆有所赞助,卢一口答应,陈则当即指名要嗣子壶。次年八月,卢芹斋即由纽约将嗣子 ... «新浪网, Jul 15»
守护青年木刻家的抗战人生
有人指给我说，他就是林夫嗣子林亦载的儿子林秀坚，在纪念馆呆了十多年了，家就住在本村，主要是开门、打扫、整理花草树木。平时种田，家里开了间小店，有时给 ... «温州网, Jul 15»
哪些领导人曾“改名换姓”
与大多数人改名因为“革命需要”不同，陈云的改名与家境有关。陈云幼年父母双亡，被舅舅作为嗣子收养，舅舅姓廖，于是叫廖陈云，舅舅亡故后，陈云又改回了原名。 «南方周末, Jun 15»
听妈妈讲过去的事情（4）——我参加婴儿健康比赛
那天母亲到三叔祖父家做客（因我三哥给三叔祖父之子作嗣子，母亲常去看他），吃饭后感到胃痛。三叔祖父说，他家有“活宝”可以治胃痛。所谓“活宝”就是如今的红茶菌， ... «科学时报, Mei 15»
杭州十大姓氏首次公布你的姓氏排在第几位
三、陈泯公次子全温之后陈孟琏，居于固始，其后因无子，便以颖川陈寔为嗣子，遂融入颖川陈氏。 姓氏起源：据《新唐书。宰相世系表》所载：“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为 ... «浙江在线, Apr 15»
京城最后一家“国字号”浴池关门谢客[组图]
近日，北京最早的浴池之一鑫园浴池关门谢客，这也是京城最后一家“国字号”浴池。鑫园浴池始创于清朝光绪年间，由李莲英的嗣子开办，距今已经有100多年的 ... «东方网, Sep 14»
【图刊】“洗澡客”的告别
近日，北京最早的浴池之一鑫园浴池关门谢客，这也是京城最后一家“国字号”浴池。鑫园浴池始创于清朝光绪年间，由李莲英的嗣子开办，距今已经有100多年的 ... «中国新闻网, Sep 14»
成语大器晚成背后的故事
在他作尚书时，曹操想立曹植为嗣子，而崔琰反对说：“自古以来的规矩是立长子，怎么能立曹植呢？”曹植是崔琰的侄女婿，尽管是亲属他也不偏袒，曹操十分佩服他的 ... «中国新闻网, Sep 14»
周恩来为何不给“嗣子女”“义子”名分
为了彻底打破这些不利影响，1938 年秋末冬初，周恩来曾在武汉认自己堂弟周恩彦的儿女周保章、周保庄为嗣子女，1939 年春天又在绍兴认表侄儿王戍为义子。 «人民网, Jun 14»
