APA TEGESÉ 俗家 ING BASA CINA?
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Definisi saka 俗家 ing bausastra Basa Cina
Adat ① Keluarga bhiksu: Aku minangka biksu ing Kuil Lingyin, supaya bisa ngunjungi sederek. ② wong sekuler. Relatif karo para biarawan: Sampeyan ngomong babagan monkhood, biku dhewe beda karo milikmu. 俗家 ①僧道出家前的家庭：我出家在灵隐寺，今到俗家探亲。
②世俗之人。与出家人相对而言：你说的都是出家人的话，我俗家与你不同。
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «俗家»
Temukaké kagunané saka
俗家 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening
俗家 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
其時,六群比丘將身露現而行於俗家間,〔於四,將〔行〕改為「坐」〕......乃至......「......『我當披覆整齊而行(坐)於俗家間』,應當學。」應披覆整齊而行(坐)於俗家間。不恭敬故,將身露現而行(坐)於俗家間者,突吉羅。非故意者、無念者、無知者、有病者〔於四,此加「入 ...
本书是一部反映弘一大师李叔同在出家前各个阶段的风采与事迹的长篇小说。
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
污之俗家亦被見且被聞。尊者!請離去此住處!尊者!不得再住此處!』諸比丘如是言彼比丘已,比丘對諸比丘作如是言:『諸比丘是隨愛、隨瞋、隨癡、隨怖。對如是罪,或者驅出,或者不驅出。』諸比丘應對彼比丘作如是言:『尊者!勿作如是言,諸比丘非隨愛、非隨 ...
施公又問道:「你是哪裡人氏,俗家姓誰?」悟空道:「僧人是桃源縣人,俗家姓郎。」施公問道:「出家幾年了?」悟空道:「僧人出家兩年。」施公道:「你為何事出家?」悟空道:「只因看破世情,向空門中尋些樂趣。」施公道:「你在哪裡剃度?」悟空道:「在京口金山寺剃度。
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法律站在你身邊：法律風險防身術: - 第 17 页
教習俗,歷年來遺產都歸屬寺方,俗家父母子弟無法律權利可以繼承,不理會他們的請求,雙方鬧得不可開交。出家人身後事,回歸民法規範現行的寺廟管理法規,對於出家人的身後事以及遺產,並未明確規定,因此只能回歸民法規範,就與一般民眾一樣, ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 159-163 卷
... 說若復蕊勒知他必期有惡罪向未受近圓人說者波逸底迦如是世算為諸悲期制學處已室羅伐城有必勒名目廣額有蕊尼名目松幹時此二人於諸俗舍作污家事現不善相遂使諸人不生敬信時諸蕊期以此因緣具自世尊世尊告目汝諸翻應差勒於諸俗家告語諸人 ...
我今不能更於俗舍陳說其事。時諸宓 I ?卽以此緣具白世尊,世^吿曰。彼之癡人能欺別人不能欺衆一由是侨伽應作单 0 詳說其過。敷座鳴#徤#稚衆旣集已。應言吿知佘一宓芻應如是作大徳泔伽想。此廣額宓芻松幹宓弒尼。於諸俗家作非法事。遂令多人不生 ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
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中國史新論：基層社會分冊: - 第 269 页
此外,陝西地區少數佛教僧人仍冠以俗家姓氏,也是值得注意的現象。從東晉道安法師之後,僧人捨俗出家,皆同「釋」姓,故佛教僧尼皆以釋為姓,繫以法名,而不用俗家姓名。不過,陝西佛教造像碑有部分僧人仍冠俗姓,留有俗名,如北魏延昌四年(515)造像碑云:「 ...
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当代中国汉传佛教信仰方式的变迁: 以江浙佛教在台湾的流变为例
据他回忆云:记得我在童年出家之后,就很少想到俗家,也更少回去俗家探亲。然在一九四九年五月,随军撤离大陆而到台湾之后的数年之中, .却经常在梦中惊醒,因我梦着自己,偷偷地回到了俗家,远远地见到了亲人的身影,竟不敢走进家门,蓦然被亲人觑见, ...
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建設中國的耶路撒冷: 基督教與城市現代性變遷 - 第 179 页
10' 12' 13' 14' 15' 16' l7_ 18'儘管溫州老闆基督徒是流動的、跨地區的宗教代理人,但他們表現出強烈的社群主義感情,擁有地方主義的道德議程。與之形成鮮明對比的是, Fisher 討論了在高度流動的佛教僧人和俗家弟子中集體社群意識的缺乏,他們為了 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «俗家»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
俗家 digunakaké ing babagan warta iki.
释永信俗家弟子谈师父：在少林寺三十多年一贯守戒律
此事立时引发广泛关注。27日晚，少林寺官方网站负责人、释永信俗家弟子邹相接受中新网记者采访时表示，目前少林寺已经向当地公安局报案，“释永信方丈知悉此 ... «中国新闻网, Jul 15»
少林俗家弟子比利时建武校促进中比文化交流
在比利时根特市郊梅勒镇的中国少林传统武术学校，记者见到少林寺俗家弟子王金龙时，他正在指导学生练习拳术套路。 王金龙2012年创办了这所学校，它是目前 ... «腾讯网, Feb 15»
年话年俗家有嘉福
题记：俗者，习也，我乡有此淳厚之年俗，人皆得久习之，则举目动念，秉持正道，若神在焉，持之以恒，自能得天之佑，这也就是蕴涵在年俗中的祈福之道了。 我乡年俗， ... «大纪元, Feb 15»
道教1800多年首位女方丈为何拥有过万俗家弟子？
道教1800多年首位女方丈为何拥有过万俗家弟子？ 2015年01月19日14:40 ... 核心提示：吴道长入道20多年来，俗家弟子过万。在与他们的交流中，吴道长深切感受到 ... «凤凰网, Jan 15»
军网达人：少林俗家弟子参军变身网
有人叫他“文化兵”，因为他整日敲键盘、爬格子。有人称他“武状元”，因为他拥有“国家武术中级资格证书”。曾经的少林俗家弟子柯文才，2005年穿上军装后“文武兼修”， ... «中国新闻网, Jan 15»
公安部“猎狐2014”行动纪实:少林俗家弟子武功抵抗
2014年7月22日，公安部部署代号为“猎狐2014”的行动，缉捕在逃境外经济犯罪嫌疑人。在多个单位的鼎力支持下，公安机关各有关警种和部门密切配合，“猎狐”力度 ... «南方网, Des 14»
外逃疑犯被抓捕当场施展武功是少林寺俗家弟子
石某是少林寺俗家弟子，当场施展武功抵抗抓捕，并驾驶汽车向柬埔寨警方冲撞。 但“猎人”这次没有失手。当这名涉案金额4000多万元的疑犯照片发回北京时， “又抓住 ... «新浪网, Sep 14»
李阳皈依少林寺：不是“出家” 实为
少林寺方面29日证实，李阳不是“出家”当少林寺僧人，而是“在家”的少林俗家弟子。 7月26日，疯狂英语、疯狂汉语创始人李阳在千年古刹中国嵩山少林寺皈依佛门，师 ... «中国新闻网, Jul 14»
佛陀箴言：佛说自己俗家的妻子也会成佛
佛陀箴言：佛说自己俗家的妻子也会成佛. 2014年07月02日07:40 ... 可成佛，《法华经》是最佳例证。佛在俗家时的兄弟、姨母、妻子、儿子，他们都可以在无量劫后成佛。 «凤凰网, Jul 14»
少林俗家弟子参军驻守新疆编健身操军营推广
在驻新疆某部油库，四号哨所下士冯阳名气很大，因为他曾在少林寺学武6年，是地地道道的少林寺俗家弟子，获得中国武术套路4段。他还在2011年8月登封全国 ... «新浪网, Feb 14»
