Tegesé saka "算寿" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 算寿 ING BASA CINA

算	寿
suàn	shòu

APA TEGESÉ 算寿 ING BASA CINA?

Definisi saka 算寿 ing bausastra Basa Cina

Urip isih urip.

算寿 犹寿命。

PERTALAN SAKA 算寿

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «算寿»

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春联对联大观:

百算筹添沧海日三呼嵩祝小阳天十一月查饵日永添长缕葭管灰飞平添瑞气云捧彩鸾西苑雪瑞蔑南灰飞舞彩衣兰陔日永进祝 ... 慈寿祝千秋鹿车表德鹤算增年骄臻百福春到庭帏葭琯阳回瑶池春永五福骈致萱草并水仙竞艳萱庭庆集海屋筹添一阳初动算寿 ...

严锴 主编, 2014

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 3 页

查看记载其母寿限的薄籍。稽,查。寿籍,迷信传说中阴世记载人们寿限的薄册,即所谓“生死簿”。[ 14 ]阳算:寿算,活在阳世的年数。[ 15 筹踏:犹豫不决。筹,通“畴”。[ 16 ]摄纂:代掌印信,指代理官职。摄,代理。篆,旧时印信刻以篆文,因代指宫印。[ 17 ]瓜代:及瓜而 ...

蒲松龄, 2015

多角度硏究语言 - 第 201 页

在中国文化传统中,可以松鹤相提,也可龟鹤并论,以表"长寿。,如"龟年鹤寿"。 11 ·龟。《文选·郭联(游仙诗)》: "借问蝉蹦辈,宁知龟鹤年扩龟和鹤能活多少年,是蚌蹦辈无法知道的。李善作了注解,《养生要论》日: "龟鹤寿有千百之数,性寿之物也。"晋·葛洪《抱朴 ...

王德春, 2002

佛說無量壽經

康僧鎧 □、王手言手差 2 .二摩訶迦葉尊者舍利弗尊者大目健連尊者劫賓尊者部提迦葉尊者一優樓頻螺迦葉尊者伽邪迦聚萬二千人俱一切大聖神通已達其名目算者了本際尊者正願算者正語尊者大號尊者仁賢尊者「離振尊者名聞算者善實算者具足算者牛 ...

康僧鎧, 1792

儒道佛与中国传统文化教育 - 第 313 页

按《易内戒》及《赤松子经》及《河图纪命符》皆云 1 :天地有司过之神,随人所犯轻重,以夺其算,算减则人贫耗疾病,屡逢忧患,算尽则人死,诸应夺算者有数百事,不可具论。又言身中有三尸,三尸 ... 夺其算寿二十年,星光殒灭,其人困笃,或遭刑狱。夺其算寿三十年, ...

李英华, 2006

養生導引秘籍:

養壽《三清真錄》曰:父母之真陰真陽二氣,以精血為胞胎,胎完氣足而為形矣。集靈資道,神氣相合而為壽,定矣。大壽一萬二千歲,守朴任具,雖亡而道不亡也。中壽一千二百歲,留形住世,道在而身亦在也。下壽一百二十歲,知之修煉,可以安樂延年;不知修煉,走失 ...

胡文煥, ‎朔雪寒, 2015

画说中国传统民俗：婚丧寿喜: 婚丧寿喜 - 第 98 页

婚丧寿喜 林晓平, 温小兴 Esphere Media(美国艾思传媒). 比较普遍的是“做七” ,也称“烧七”。所谓“做七” ,就是从人死后算起,每隔 7 天为一祭日,祭奠一次,到七七四十九天为止。其中一七称“头七” ,三七又称“散七” ,五七、七七又称“满七” ~ “断七”或“尽七”。

林晓平, ‎温小兴, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

中國道敎 - 第 356 页

0 汉代又衍生出天地神灵监督人的善恶行为,予以报应川河图·纪命符》称, "天地有司过之神,随人所犯轻重,以夺其算纪。恶事大者, ... 若所票本数以上,而所犯多者,则纪算速尽而死早也。 ... 天上三台北辰司命司录,差太一直符,在人头上,察其有罪,夺其算寿。

希泰卿, 1994

人文动物: 动物符号与中国文化 - 第 6 页

再如民间寿联:杖似鸠形喉不萱,筹添鹤算寿无疆。甚至还有人以鹤龄、鹤年命名,如同“松龄”、“龟年”一样,用以表达长寿意愿。鹤作为长寿的象征,也成了吉祥图案中的重要题材。如鹤与龟相配的纹图,称为“龟鹤齐龄”或“龟鹤延年” ,白鹤衔桃的纹/俊$图称为“ ...

姚立江, ‎潘兰香, 2002

讀史觀世: - 第 121 页

正如日本人的壽算,日本人一向比美國人長命,與醫療設備有沒大大改善無關, 1989 年日本人壽算 788 歲,美國人 751 歲,相差 37 歲, 2011 年,日本人壽算 822 歲,美國人 782 歲,相差 4 歲,差距大了 03 而已,看數字要看前後。美國白人壽算較長,其他人種較 ...

張建雄, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «算寿»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 算寿 digunakaké ing babagan warta iki.

移风易俗VS因俗而治

而办寿酒则要求老人70周岁及以上，每间隔十年可操办一次，须以身份证或户口簿为准。活不到70周岁的，大概只能让家属为其办冥寿了。哦，冥寿是算寿宴，还是归入 ... «南方周末, Agus 15»

摆寿宴需满70岁，政府是不是管得太宽？

《通知》规定，老人年满70周岁及以上才能每隔十年办一次寿酒；操办酒席必须提前出示相关证明，到辖区村或社区申报 ... 清水68：六十是寿不算寿，现在七十才办酒。 «红网, Agus 15»