BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «剃剪»
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民間故事 0 423 /乾剃頭' 小剃頭還識兩個字,把紙頭拿過來看了看,沒啥花樣,就敲了手印 o 老刮皮從抽斗裡拿出一張紙,寫了點字,寫好了,就對小剃頭說二「一塊兩角錢,就依了儂,過去欠你的錢一道給,也依了儂,但假使講,剃得不好,剃得痛,剃出血,那末,非但 ...
古代男女均留長髮,男子成年蓄鬚,由於我國自古以來倫理的道德觀「身體髮膚受之父母」,因此只修整不剃剪;然而時代的變遷, ... 直至今日的男子留長髮女子剃短髮,雖為潮流,反視為不男不女;至於蓄鬚,短鬚較為平常,然而均為長輩蓄之。時代的進步,道德觀 ...
理世上不平东西进店来乌头宰相出门去白面书生到来都是弹冠客此去应无搔首人和气迎人清豁目春风引客爽开颜刮来名士相看目修得诗人自捻须刮剃剪推全满意烫吹洗理尽称心试来手段薄言剪问到头颅磨砺须 看我剃头巧剪发使君旧貌换新颜修边幅 ...
吴禄贞说,“全剃光,我要光头!” “大,大人,这,头发是可以蓄长的,留着也便于接假辫子。全剃了,要长成辫子好几年的功夫啊。” “谁说我要养辫子?”吴禄贞反问他,“光头不行?出门凉快,洗头方便,打仗时敌人揪不住头发,胜算的几率大多了。我给你支招哈,以后, ...
南昌市地方志编纂委员会. 仅斯为美理发厅(后改为东方红理发厅^户,乙级店 9 户,丙、丁级 103 户。 1985 年饮食服务公司所属理发店 18 户,其中特级 1 户,一级 8 户,二级 6 户,三级 3 户。理发担,理发师肩挑理发工具、烧水、盛水用具,一头装玻璃镜子, ...
帥氣的楊祥偉剪了新髮型，頭髮平平整整，讓李明好羨慕。他試著模仿，誰知卻剪成了半個光頭。怕被人嘲笑，他用壞脾氣武裝自己，把自己封閉起來，就連媽媽請他去田裡幫忙，他 ...
张溥的的《五人墓碑记》中有"剪发杜门》句,有的教学参考资料注为"剪发,指削发为僧, "中学课本的注解是"剪发为僧,闭门不出。, ,这是^ "剪发"和"杜门"分开成两个不相关的语词来解释的。其实,这样解释,无论是分开,还是联系成句〗都是不确切的。"剪发" ,这 ...
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《原諒，但不能忘記！》卷一 [白土地]: - 第 136 页
于艾平. 像漫畫上的劉少奇夫人一個模樣。我恍然大悟,原來分辨敵我矛盾的辦法易如反掌,只要看一眼對方的穿戴,就能準確地判斷出他是無產階級還是資產階級。否則為甚麼不許老百姓學他們的裝束,一經發現堅決打擊決不手軟?反過頭一想又有些糊塗, ...
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我的朋友容容/: 任大霖短篇作品典藏本 - 第 28 页
人头,照理我是不剃的,为什么不剃刀因为头发软,轨剪吃不消,一剃就要出毛病 1 我是看你大人的面子才给你剃,只好让自己轨剪倒霉! ”被他这么一说,倒不是他的轨剪害了我,而是我害了他的轨剪了。当然我就更加不敢响了,暗暗咬紧牙关,硬挺着。炳林师傅 ...
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新约书信详解（合订本）: - 第 162 页
陈终道. 关系也要表明教会与基督的关系,所以在家庭里面,姊妹应该尊重神的安排。“神是基督的头” ,这句话已解释了以上所说“头”的意思,是表明一种职分和岗位的顺服,而不是表示性质和阶级的高低。神和基督不是分成两个阶层,袖们是同等的。虽然如此 ...