Tegesé saka "天牝" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 天牝 ING BASA CINA

天	牝
tiān	pìn

APA TEGESÉ 天牝 ING BASA CINA?

Definisi saka 天牝 ing bausastra Basa Cina

Langit 牝 nuduhake segara.

天牝 指海。

PERTALAN SAKA 天牝

Weruhi pertalan saka 天牝 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 天牝 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «天牝» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 天牝
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: días femenina
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Days female
• Pamertal Basa Cina - Basa India: दिनों महिला
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: أيام أنثى
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Дни женщина
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: dias feminino
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ডে মহিলা
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: jours femme
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: Hari perempuan
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Tage weiblich
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 女性の日
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 일 여성
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Day wadon
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: ngày phụ nữ
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: நாள் பெண்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: दिवस महिला
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Gün dişi
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: giorni femminile
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: dni kobiet
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: дні жінка
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: zile de sex feminin
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: ημέρες θηλυκό
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: dae vroulike
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: dagar hona
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Days kvinnelig

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «天牝»

Temukaké kagunané saka 天牝 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 天牝 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

類經:

不相染者,正氣存內,邪不可干,避其毒瓦斯,天牝從來,複得其往,氣出於腦,即不邪干。(疫癘乃天之邪氣,若吾身正氣內固,則邪不可干,故不相染也。天牝,鼻也,鼻受天之氣,故曰天牝,老子謂之玄牝,是亦此義。氣自空虛而來,亦欲其自空虛而去,故曰避其毒瓦斯,天 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

景岳全書:

天牝從來,復得其往,氣出於腦,即不干邪。(天牝,鼻也,鼻受天之氣,故曰天牝。詳十三卷瘟疫門)《五常政大論》曰:審平之紀,其主鼻。少陽司天,咳嚏鼽衄鼻窒,瘡瘍。太陽司天,鼽嚏,喜悲。少陰司天,嚏鼽衄鼻窒。《六元正紀大論》曰:陽明所至為鼽嚏。《至真要大論》 ...

張介賓, 2015

成方切用:

疫癘,乃天之邪氣。若吾身正氣內固,則邪不可干,故不相染也。天牝,鼻也。鼻受天之氣,故曰天牝。老子謂之玄牝,是亦此義。氣自空虛而來,亦欲其自空虛而去,故曰避其毒瓦斯。天牝從來,復得其往也。蓋以氣通於鼻,鼻連於腦中,流布諸經,令人相染矣。氣出於 ...

吳儀洛, 2015

松峰說疫:

至於卻邪之法,如經所云:天牝從來,復得其往,氣出於腦,即不干邪是也。蓋天牝者,鼻也。鼻受天之氣,故曰天牝。瘟邪之氣,自空虛而來,亦欲其由空虛而去,即下句氣出於腦之謂也。蓋邪氣自鼻通於腦,則流布諸經,令人病瘟。氣出於腦謂嚏之,或張鼻以泄之, ...

劉松峰, 2015

類經圖翼:

天牝:天牝從來,復得其往。(論治二十。)耳:耳者,腎之官也。(脈色三十一。)南方赤色,入通於心,開竅於耳。(藏象四。)腎主耳。在竅為耳。(藏象五。)足太陽支者,至耳上角。足陽明循頰車上耳前。足少陽下耳後;支入耳中,出耳前。手太陽入耳中。手少陽系耳後, ...

張介賓, 2015

人性与生死的秘密：自性光明论:

看来从肉体及物质方面来长生,是不可能的。所以《道德经》另辟途径,那就是“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根;绵绵若存,用之不勤。”道学家河上公注:谷就是养,神就是五脏之神。神可以看成是炼五气而化成的生物光能。玄为天,在人为鼻;牝为地, ...

牛实为, 2014

李涵虛仙道集:

三章修玄之士氋無論大丹小丹氋均宜靜養谷神氋立其根本氌谷神者氋先天虛靈之稱氋吾人元性是也氌養於何處氝玄牝尚焉氌上陽云氒氳玄牝乃二物氋若無此二物氋又安有萬物哉氝氶蓋以玄天也氋牝地也氋已見易棇之首卦矣氌可知玄牝一竅氋實為生 ...

李涵虛, 2009

溫病正宗:

繼方氏而起者,則有吳又可《溫疫論》之傷寒例正誤,清‧喻嘉言《尚論篇》之駁正王叔和序例,錢天來之《傷寒溯源集》、程應旄《傷寒後條辨》之 ... 《素問‧刺法論》曰:五疫之至,不相染者,正氣存內,邪不可干;避其毒瓦斯,天牝從來,復得其往,氣出於腦,即不邪干。

王德宣, 2015

老子宋注叢殘 - 第 77 页

淸源子劉糠曰, , 8 樞經云, ,天.谷元神,守之自 31 ^言人身中,上有天谷泥^蔵砷之府^中有應(今?藏氣之府下有靈谷、關元,罾蔵精之府& "天谷# 1 ! '亓宮乃元神之室,靈、性之所存,是神之要^ 10 聖人則天地之要,知變化之源,神守於元宮,氣騰於牝府,神氣交感, ...

嚴雲峯, ‎老子, 1979

養生導引秘籍:

教誡篇第一《神農經》曰:食穀者智慧聰明,食石者肥澤不老(謂煉五石也),食芝者延年不死,食元氣者地不能埋、天不能殺。是故食藥者,與天相翼日月並列。《混元道經》曰:穀神不死(河上公曰:穀,養也,能養神則不死。神為五臟之神。肝藏魂,肺藏魄,心藏神,腎藏 ...

胡文煥, ‎朔雪寒, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «天牝»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 天牝 digunakaké ing babagan warta iki.

埃博拉成现代人最恐惧疾病中医：正气避瘟

第三天，医生眼睁睁看着病人颅内大量出血，在狂躁中死去。 3月22 .... 岐伯说：“不相染者，正气存内，邪不可干，避其毒气，天牝从来，复得其往，气出于脑，即不邪干。 «大纪元, Agus 14»