BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «天人三策»
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《春秋蘖露》所反映的童仲舒的认识论皇建立在神学唯心主义哲学体系上的,皇为天人感应的神学目的论服务的。 ... 但书中将自然现象与社会问题进行无类比附,得出自己需要的结论,昊有很大的欺骗性影响恶劣 o 0 《天人三策》《天人三策》,又称《贤良对策》, ...
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第六屆漢代文學與思想學術研討會論文集 - 第 19 页
人三策》便已經可以判定重生之學為「儒家帝王術」,但如果要全盤仔細衡量其學之規模,當然以《繁露》為本為宜。讓我們從《天人三策》和《繁露》的共同部份開始,以《天人三策)為綱領來討論。首先,仲舒在《第一對策)一開頭就說:「臣謹案春秋之中,視前世已行 ...
漢儒的中堅人物董仲舒運用其天人相應的宇宙論,對仁學作了新解,他一方面更加突出仁義或仁義禮樂作為政治原則的重要意義:「道者,所駭適於治之路也,仁義禮樂皆其具也。」、董仲 3 予《天人三策》^第一策〉「故聖人法天而立道,亦溥愛而亡私。」〈董仲舒《 ...
汉武帝即位之后,举贤良文学之士,于是董仲舒“以贤良对策”(即“天人三策”)上书汉武帝。董仲舒“天人三策”的主要内容是以《春秋》公羊学为理论基础,从“天人相与”出发,论证“大一统”是“天地之常经,古今之通谊”;提出罢黜百家,独尊儒术。同时又提倡礼乐教化, ...
任浩之, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
董仲舒(前179前104),广川(今河北枣强县东广川镇)人,西汉著名儒学家,因治《公羊春秋》,景帝时为博士。武帝策问,董仲舒以贤良身份上“天人三策”,系统地提出其新的儒学思想,圆满地回应汉武帝的种种疑惑,从而得到采纳。除“天人三策”外,董仲舒还有 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
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《周易》《春秋》的詮釋原理與應用 - 第 67 页
今就《天人三策》及《春秋緊露》領略其詮釋之法綱其詮釋著眼於名、辭、事三者 9 茲分述如下:即「名」而言 9 在《天人三策》中有極清楚的表現。〈對策〉上說: 1.才安-《春秋》之文 9 求王道之端 9 得之方令正。正次王 9 王次春。春者 9 天之所為也;正者 9 王之 ...
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中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 238 页
第一節天人三策說及春秋學觀《史記·儒林列傳》和《漢書·董仲舒傳》,皆未明確交代董仲舒的生卒年。董仲舒,號桂嚴子,廣州人(今河北省冀縣東南) ,透過相關文獻資料的記載,我們可約略得知其生卒年範圍,他大約生於西元前二百年到一九六年,卒於西元前 ...
荀子在天人关系上的正确思想,实乃总结春秋战国时期人们战天斗地的实践经验而来。 ... 先是汉代谶纬神学盛行,董仲舒应汉武帝“天人三策”的垂问,迎合武帝意向,大肆宣扬“天人感应论”,主张“王道之三纲可求于天”,“道之大原出于天,天不变道亦不变”, ...
汉武帝时,上书“天人三策”,被武帝采纳。还提出“三纲五常”的封建伦理和人性三品论,宣扬历史循环论。著《春秋繁露》及《董子文集》。董仲舒,西汉信都广川(今河北省枣强县)人,约出生于公元前 179年,为人正直,精通五经,尤其是《公羊春秋》。据说他家中有 ...
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中國歷代思想家: 賈誼,董仲舒,劉安,劉向,揚雄 - 第 4 卷 - 第 46 页
董仲舒便是在元光元年(西元前一三四年) ,以賢良對策獲得武帝的嘉許,才得脫穎而出 0 。這吹對策共計三摺。亦即有名的(天人三策)。其內容主要在揭秉「天人相與」的觀念。並提出原則性的大計與教化之功。其中包括貴德賤刑、移風易俗、養士、辭教育諸 ...
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斯文攸归祭仲尼：你敬，或者不敬孔子都在那里
记得2015年年初在一场关于“习大尊儒，儒门如何应对”的研讨会上，有学者问，当世儒门能否像当年的董仲舒，向执政者提一个“天人三策”？这是个看似功利但颇有意味 ... «凤凰网, Sep 15»
【翻阅扬州2500年】大儒董仲舒十年江都相
天人三策垂今古，武帝赐官相江都；祈雨润育江都地，甲天下有苏杭州。 名城扬州历史上文化名人辈出，按时序排名第一的当数汉代思想家、哲学家、政治家、教育家 ... «扬州网, Jul 15»
碑林区景点之十三•董仲舒墓
广川(今河北枣强东)人。专治《春秋公羊传》。汉景帝时为博士。下帷讲诵,三年不窥园。汉武帝时,举为贤良,对以天人三策,建议:“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道, ... «凤凰网, Mei 15»
董仲舒独尊儒术,成大一统
公元前134年,汉武帝令郡国举孝廉,策贤良,而董仲舒以贤良对策。汉武帝连问三策,董仲舒亦连答三章,其中心议题是天人关系问题,史称《天人三策》。在这个对答中, ... «中青网, Apr 15»
人民日报：用“望闻问切”把脉干部
所谓“问”，指发策以问，搭建人才的比武场、打造干部的试金石。汉代试士倚重殿前策问，乃有董仲舒著名的“天人三策”。宋仁宗开明以致有“天章阁问策”，使得范仲淹等 ... «人民网, Mar 15»
【国学与时政】不知来视诸往——习近平总书记讲话有感
作为国家领导人，为何一年内高频率、高密度地参加与儒家文化有关的活动？ ... 而汉朝经董仲舒与汉武帝天人三策，“推明孔氏，罢黜百家”，向《春秋》学历史，使两汉相 ... «人民网, Okt 14»
中国古代选官制度——两汉察举制度的利弊
这就是震烁千古的“天人三策”。 察举的另一类是岁举。它是一年一度由地方长官向中央举荐人才的制度。它与诏举不同：诏举所取的是特殊人才，系根据国家的需要，不 ... «新华网, Feb 14»
以思想史的方式理解《资治通鉴》
董仲舒的《天人三策》，在《汉书》里有全文，而在《资治通鉴》中的短了很多。司马光删减的标准和依据是什么？这和宋代思想背景有着极为紧密的关联。汉代皇帝的权力 ... «新浪网, Nov 13»
《春秋繁露》与微言大义
董仲舒用解释《春秋公羊传》的方式表达自己的主张，在管理思想方面最重要的内容有三：一是天人感应，二是孔子改制，三是王道教化。他的天人三策，就建立在这些 ... «网易, Sep 13»
“天人三策”和董仲舒的政治儒学
相传董仲舒治学勤奋，心无旁骛，有“三年不窥园”之说。“进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。”（《汉书·董仲舒传》，下同）但他的真正出名，是从应汉武帝诏对“天人三策” ... «网易, Sep 13»
