BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «恬如»
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 294 页
爾峙世尊說伽陀曰:猶如蜜房狀團圓,眾蜂護而所隱覆,求蜜丈夫而見已,悉皆驅逐於眾蜂。我見有恬在三有,亦如蜜房無有異,俱胭眾生煩惱蜂,彼煩惱中如來住。我佛常為淨除故,苦彼煩惱如逐蜂,回我為彼等而除遣,我智者常說妙法,佛常思彼諸有恬,悉皆願成 ...
簡政珍 訌抗牛中的一併」傾向恬如既已交,繕性自此出。詩中結尾處表達了由當時「三玄」出來的幾個母題.人易經》裹的「不事」與「貞吉」一貞,久義一;《老于》裹的「抱一」人莊于》裹的「繕性」一去慾 ...
其实,曹植的“悲心”这一概念,亦即其父“壮心”这一概念。而他所鄙弃的“偷自闲”则确有些像只去“修养冲淡平和之气”追求自己的“长寿”的“小人”的心情了。如果我们对上文八句的意思体会得不错的话,那么以下四句的意思便不当是如前举所注,“是说人的寿命 ...
汤勇, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
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明儒學案: 51-62 juan - 第 4 卷 - 第 117 页
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Zongxi Huang (1610-1695), 1821
調絲度曲,引袖飛觴,恬如也。惟聲音不相似。又婦笑好掩口,此妓不然,亦不相似。而右腕紅痣如粟顆,乃復宛然。大惑不解,草草終筵,將治裝為歸計。俄得家書,婦半載前死矣。疑為見鬼,亦不復深求。所親見其意態殊常,密詰再三,始知其故。咸以為貌偶同也。
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閱微草堂筆記: 看膩了現代媒體，紀曉嵐閱微草堂筆記可能是另外一種閱讀新聞清新選擇。
後弟所分蕩盡,復從兄需素,乃舉所分全付之,而自佃田以耕,意恬如也。一夜自鄰村醉歸,道經棗林,遇群鬼拋擲泥土,栗不敢行。群鬼啾啾漸逼近,比及覿面,皆悚然辟易曰:乃是讓產徐四兄,倏化黑煙四散。○白衣庵僧明玉言,昔五台一僧,夜恆夢至地獄,見種種 ...
如"颐阿竟何端,寂寂寄抱一;恬如既已交,缮性自此出"〈《登永嘉绿嶂山》、,就是在发挥老庄超然物外的人生哲理,前二句率《老子》"唯之与阿,相去几何"《第二十章〉、"载营魄, :抱一能无离"〈第十章〉之意,提出对外界―切音响皆充耳不闻,方为坚守老子修身之道; ...
江夏黃氏休復,字歸本,通《春秋》學,校《左氏》、《公》、《穀》書,暨摭百家之說,鬻丹養親,行達於世,恬如也。加以遊心顧、陸之藝,深得厥趣;居常以魏、晉之奇蹤,隋、唐之懿迹,盈縑溢帙,類而珍之。適值博雅之士,欵扉求見,則敞茅屋,拂榻塵,架而陳之,娛賓賞心, ...
足下素僕所知,其於得喪,固恬如也。然朝臣如足下者寡矣,明主豈當不察之耶?唯強飯自愛,珍重珍重。」(出《摭言》)白居易白少傅居易,與元相國稹友善。以詩道著名,號元白。其集內有《哭元相詩》云:「相看掩淚俱無語,別有傷心事豈知。想得咸陽原上樹,已抽三 ...
成语"恬不知耻" ,常有人把"恬"字误读或误写为^ ^或揪^。其实这三个字不仅读音不同,意符各异,声符本来也不同,意义全不一样。刮和括读音相近,它们都从 3 声,楷化后写作"舌"。刮的本义是用刀刃把物体表面的东西去掉。^刮垢磨光"一一刮去污垢,打磨 ...
