Tegesé saka "同气共类" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 同气共类 ING BASA CINA

同	气	共	类
tóng	qì	gòng	lèi

APA TEGESÉ 同气共类 ING BASA CINA?

Definisi saka 同气共类 ing bausastra Basa Cina

Temperatur sing padha karo jinis gas sing padha, kalebu kelas.

同气共类 气质相同，共属一类。

PERTALAN SAKA 同气共类

Weruhi pertalan saka 同气共类 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Clase total con gas
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• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: kelas gas dengan sejumlah
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• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: ஒரு மொத்தம் எரிவாயு வர்க்கம்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: एकूण गॅस वर्ग
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• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Всього класу з газом
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Clasa totală cu gaz
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Σύνολο κατηγορίας με φυσικό αέριο
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Totale klas met gas
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Totalt klass med gas
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Total klasse med gass

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «同气共类»

Temukaké kagunané saka 同气共类 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 同气共类 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

類經:

此上二節,太過六年,不及六年,共十二年,皆重言天符也。而其中戊午、乙酉、己丑、己未,又為太乙天符。但戊午有餘,而乙酉、己丑、己未為不及也。)除此二十四歲,則不加不臨也。(謂六十年中,除此二十四歲之外,則無同氣之加臨矣。二十四歲詳義,亦見《圖翼》 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

简明汉唐哲学史 - 第 71 页

变动; 0 所谓同类相招说,即"同气共类,动相招致"。例如"阳道施予,阳气温,故温气应之" ; "阴道肃杀,阴气寒,故寒气应之"。所以赏赐招温,刑杀致寒,此"自然之道也"。王充驳斥说,齐国和鲁国是接壤的,如果在同一时间内,齐国行赏,鲁国行罚,难道可以使齐国的 ...

孙实明, 1981

红楼梦鉴赏词典:

若论起来,寒族人丁却自不少,东汉贾复以来,支派繁盛,各省皆有,谁能逐细考查?若论荣国一支,却是同谱。”(第二回)同气典出《周易∙乾卦》:“同声相应,同气相求。”孔颖达疏:“'同气相求'者......言天地之间,共相感应,各从其气类。”后即以喻志同道合者互相吸引, ...

裴效维, 2015

世说新语:

事件的起因是郑庄公的母亲姜氏,从小偏心庄公的弟弟共叔段,等到庄公一即位,她不断向庄公提出要求封邑给共叔段管理,造成共 ... 南朝宋时的文学家谢庄,字希逸,他在宋孝武帝大明六年(公元462年),曾为宣贵妃殷淑仪作了一篇哀祭文《宋孝武宣贵妃诔》,其中两句为:“纯孝擗其俱毁,共气摧其同栾。”意指宣贵妃的去世,孝顺的皇子悲伤到用手捶拍胸部,形体几乎毁坏;由于母子连心,只因一体分形,同气异息,皇子痛失了母亲,形貌 ...

文心工作室, 2015

中國哲學史 - 第 114 页

說合於人事,不入於道意」 8 。,強調「災異譴告」之說是有其政治的期許,但非對事實的描述。王充雖然批判董仲舒的「災異譴告」之說,而主張「人不能以行感天,天亦不隨行而應人」 81 ,強調人的作爲不能影響自然的變化。但是他仍依據「同氣共類,動相招致。

袁信愛, 2005

四庫全書存目叢書: 子部 - 第 94 卷 - 第 214 页

之 3 仁日袭後肯沿歷而失" ±〔木〈^ ;是弒制足必應王衍而^之^經鸟^ : ^ 1 夫 0 服之 241 賢芙同^情钦^ ^固凡聖合^ ^ ^小炅^家之^ 1 I 生外 I ... 親踩形宜褫譽於鄒魯^戏之宾剂也郎是^推^舜赏贬菸敫举而孔孟 I 减豈,氣合則盈虔& :共類同則損益 0 ^著虞子-1 湘赝也之數者有聖背不,爲之 ... 5 然^巳然刖傅於同氣其侯揞此: ^、 01 :類其志# |室之.

四庫全書存目叢書編纂委員會, 1995

中醫學文獻精華 - 第 119 页

徐彥純《本草發揮》亦云二「夫藥之氣味不必同。同氣之物其味俱鹹,其氣皆寒之類是也。凡同氣之物,必有諸氣。五相氣味>各有厚薄,性用不等>製方者必且明其用矣。」寇宗霙《經衍義本草》云:「凡稱氣者>是香臭之氣。其寒、熱、溫、涼是性。... ...其四氣則是 ...

杜祖貽, 2004

兩漢魏晉哲學史:

〈天文訓〉陳述人類比於天,而有類同的天人相副說,謂人有四肢、十二關節、三百六十骨節的架構模型,猶天有四時、十二月、三百六 ... 人與天地在氣化宇宙觀的理論下,既是同構相副及同氣相應,則人不但可從縱向的與天地相感應,且也可橫向的與同稟一氣之 ...

曾春海, 2004

景岳全書:

若無實結等證,則不宜妄行攻擊。一、寒濕證,凡諸病濕而全無熱脈熱證者,便多寒濕之屬。蓋水之流濕,本緣同氣,惟濕中有火,則濕熱熏蒸,而停郁為熱。濕中無火,則濕氣不化,而流聚為寒。故凡病內濕等證者,多屬氣虛之人。氣屬陽,陽虛則寒從中生,寒生則 ...

張介賓, 2015

類經圖翼:

故王氏注氣穴論臟五十穴,亦惟有心主井,而無心經之五。惟獨繆刺 ... 在九針十二原篇止言五臟之原左右各二,而復有膏之原,肓之原,共為十二原。在本輸 ... 然詳求原之義,如九針十二原篇及本輸篇所云,則陰經之原即也;陽經雖有原之分,而過於原,亦為同氣。

張介賓, 2015