Tegesé saka "佗志" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 佗志 ING BASA CINA

佗	志
tuó	zhì

APA TEGESÉ 佗志 ING BASA CINA?

Definisi saka 佗志 ing bausastra Basa Cina

Ambisi sing beda.

佗志 异心。

PERTALAN SAKA 佗志

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «佗志»

Temukaké kagunané saka 佗志 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 佗志 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

東周列國志:

伯爰諸曰:「新君佗雖然篡立,然人心不服,又性好田獵,每每微服從禽於郊外,不恤國政。將來國中必然有變。」蔡季曰:「何不討其罪而戮之?」伯爰諸曰:「心非不欲,恨力不逮耳!」及周王兵敗,三國之師各回本國。蔡季將伯爰諸所言,奏聞蔡侯。蔡侯曰:「太子免既死, ...

蔡元放, 2014

广东史志 - 第 59 页

秦王朝灭亡前夕,古揭阳县为越佗"绝秦所开新道,聚兵自宁"的控制中。楚汉相争间,公元前 204 年南越国建立,揭阳县为其领土。汉武帝元鼎六年平定南越,揭阳县才直接归汉王朝统辖。宋《三阳志》: "潮州,秦定杨越.为南海鄄糸境,秦末为佗所据,汉初犹属(它。

广东省地方志编纂委员会. 办公室, 1993

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

蔡季奏曰:「佗好獵,俟其出可襲而弒也。」蔡侯以爲然,乃密遣蔡季率兵車百乘待於界口,只等逆佗出獵便往襲之。蔡季遣諜打探,回報:「陳君三日前出獵,見屯界口。」蔡季曰:「吾計成矣。」乃將車馬分爲十隊,都扮作獵人模樣一路打圍前去,正遇陳君隊中射倒一 ...

馮夢龍, 2015

安徽風物志 - 第 183 页

陈志黄. 古朴幽雅的华佗庵,又名华佗庙、华佗祠等,座落在亳县县城斗武营街北首。全庵由两个庭院组成。右侧院内,筑有一个小亭,相传为华佗研读之所;正厅塑有华佗像,布衣布鞋,高大伟岸,作行走状,犹如奔波在为民治病的路上。厅上悬有清代嘉庆二年( ...

陈志黄, 1985

龍川縣(廣東)志: 40卷

1 一— 11考趙侘盧笼人秦始皇末従住霖暴定揚粤拜龍化令一ーぜ卽位佗上書求女無夫家者萬五千入爲士卒汞補及鴛病駕召佗語曰秦鵁無道天下苦^番禺員山險阻堪欽千里頗有列圃人相棘此亦ー州主也郡中長吏無.一っス舆語考拔召公卽被佗書行南勢尉 ...

勒殷山, ‎胡[Chun], 1818

二十六史精华: . 三囯志 - 第 116 页

赶捉拿华佗并把他杀掉。郡守的儿子知道这正是华佗在给太守治病,告诉所派的人不要去追。太守极为愤怒之后,吐出黑血几升,病就好了。又有一个士大夫身体不舒服,华佗说: "您的病已很重,应该剖开肚子排除病患。但您的寿命也不过就只十年,这病不能要 ...

宋衍申, 1996

乐昌文物志 - 第 14 页

《乐昌文物志》编纂办公室, 1989

信仰志 - 第 166 页

华佗( ? ~ 208 ^ ^沛国谯(今安微省亳州市)人,汉末医学家,素有药圣、医王之称。他精通内外妇儿针灸各科,尤精于外科,能施破背腹、断肠胃等手术,并首创麻沸散,因而他特别受到外科医师的供奉。华佗事迹见于《后汉书》本传及别传,民间又有大量关于他的 ...

郑土有, 2005

中华美德4:

此时华佗走到病人跟前,见病人肚大如球、脚粗如柱,拄着拐杖摇摇晃晃,要不是儿子搀扶,片刻都站不住。看着病人痛苦不堪、不断呻吟的样子,华佗仔细诊看以后,取出两包砒霜,叮嘱病人分两次服用,千万不可一次吃完。师弟急忙上前阻拦,说师傅再三强调, ...

王新龙, 2013

石家庄风物志 - 第 33 页

石家庄政协文史资料研究委员会, 石家庄市地名办公室. 改。这些热爱和关心民族文化遗产的内行们,发现了这些珍贵壁画后,及时采取了保护措施。王朝闻还"不顾可能受到迷恋骸骨的非议,两次抽空去临摹了几幅(有一幅作了《新艺术创作论》一书的插图)。, ...

石家庄政协文史资料研究委员会, ‎石家庄市地名办公室, 1985